孫慧明
孫慧明（1895年10月16日—1975年4月4日），原名孫素貞，字明善，道號慧明，山東單縣人。一貫道與弓長祖張天然，同為一貫道第十八代祖師，稱「子系祖」、師母。金线派一贯道教徒相信其证得中華聖母。[1]
| 孫素貞 | |
|---|---|
 孫慧明 | |
| 字 | 明善 |
| 出生 | 1895年10月16日 大清山東省單縣西關村 |
| 逝世 | 1975年4月4日（79歲） 臺灣臺中市 |
| 墓地 | 臺灣桃園縣大溪鎮 （今桃園市大溪區，有爭議） |
| 国籍 | 大清 中華民國 中華民國 |
| 职业 | 一貫道第十八代祖師 |
生平
编辑孫慧明生於1895年（光緒二十一年）10月16日（夏曆八月二十八日），早年曾參加皈一道。她在1919年，經人引介入道，拜路中一為師。其年幼訂親對象施繼五不幸早逝，成了望門寡，故而矢志修道。[2]孫慧明不到30歲即擔任領長，帶領女性信徒超過2000人，成為路中一時期的13位領袖之一，且是唯一女性。[3]1930年以後，她在道場上被視為是月慧菩薩的分靈倒裝降世。
1948年，韓恩榮擬帶領一貫道22位道親前往西安開荒，他們向孫氏稟報時孫篤定告訴韓氏等人「向東南去開荒」。諸人聽聞「往東南」當即會意是指「往臺灣」。1949年第二次國共內戰戰後大陸地區由中共掌权，孫慧明移居香港，躲避中共政權以「反動會道門」之名追緝。她曾在1951年至1952年赴马来西亚吉隆坡，然后又返回香港。
後來她指示韓恩榮老前人安排她移居臺灣，1954年以中華民國國軍上將、寶光組劉士毅妻子湯秀卿之母的名義接至台湾隱居，孫指示她在大陸時放命的點傳師周福成找人來幫她辦事，而周找了王好德。由于一贯道当时在台湾为非法，她保持低姿态。據韓萬年述，孫慧明居住於一日式房屋，佔地約150至200坪，房屋主體約50坪，孫氏來臺20餘年皆隱身在屋內，門外的風光皆與其無關。[4]晚年患病時於台中隱居，直到去世。[5]她歸空于1975年4月4日。在孫慧明歸空不久，多數道場便將「欽加頂恩孫慧明」，再次改回「欽加頂恩張光壁 孫慧明」。
孫慧明逝世後的一貫道
编辑孫慧明逝世的消息，乃是事隔十多年才公佈的，因此遭到許多人的質疑與懷疑，甚至她在桃園大溪所安葬的墳墓，有人稱是假墳，以致孫慧明真正的安葬地點，成了謎團。擁護她接掌張天然道盤的師母派，繼續分裂為兩大派。一派認為孫慧明已無天命，於是再尋找另一位祖師，即十九代祖。另一派則再修改一次求道表文，將「欽加頂恩孫慧明」，修改為「欽加頂恩張光璧孫慧明」，以符合她與張天然同領天命的說法。
参见
编辑相关条目
编辑参考文献
编辑- ^ 李玉柱. 大道之行的領航者---「紀念中華聖母百秩晉廿聖誕」. 萍江竹刊 (新竹市: 宏宗聖堂道學院). 2014-07-24, (149) [2018-07-21]. （原始内容存档于2018-07-21）.
- ^ 孫氏婚配對象未婚即逝，主要乃引徐衡甫(1884-1951)之供詞：「孫師母也是訂過婚的人，訂婚之後，男方死了，做了望門寡。」引自秦寶琦、晏樂斌，《地下神秘王國：一貫道的興衰》，頁173。
- ^ 陸仲偉：《一貫道內幕》，頁8。
- ^ 崇修堂，〈師尊師母的風範與懷思〉，收入蔣國聖編，《一貫道紀念 專輯》（臺中：國聖出版社，1992），第3版增訂本，頁33。
- ^ 有關孫慧明住處，發一崇德雲林道場領導點傳師劉靜修說是臺中雙 十路與錦南路交叉路口的日本宿舍，因她曾去過；官考時曾暫住陳鴻珍在臺中三民路的老舊房子。然發一崇德點傳師洪冬梅說，孫氏最後住在鄰近臺中後火車站的大智路一間小別墅，乃韓雨霖租賃。2022年8月19日，鍾雲鶯採訪韓萬年，說孫慧明於雙十路的日式莊園房屋居住約10年，皆由劉士毅派人保護。後因太多人知曉且發生吳瑞源擅闖事件，故韓雨霖另外購買大智路住處，由王好德負責搬遷事宜。以上資料於2022年6月23日由劉靜修口述，鍾雲鶯於斗六崇修堂田野記錄。2022年8月18日韓萬年口述，鍾雲鶯於彰化福山榮園田野記錄。
- David Jordan & Daniel Overmyer. 1985. The Flying Phoenix: Aspects of Chinese Sectarianism in Taiwan. Princeton University Press.
- Soo Khin Wah. 1997. A Study of the Yiguan Dao (Unity Sect) and its Development in Peninsular Malaysia. Ph.D. dissertation, University of British Columbia.
- 孫月慧（台灣行政院文建會資料庫）[永久失效連結]