大观义学
大观义学位于台湾新北市板桥区,是板桥林本源家族为了促进漳泉和谐而成立的书院[1][2]。该建筑于1985年8月19日公告为三级古迹,现为新北市的直辖市定古迹[2]。目前大观义学同时也是大观幼稚园的所在地,仍具有教育机构的功能[3]。园区不对外公开开放,参观古迹需按铃通知幼稚园园方并实名登记。
大观义学 | |
---|---|
![]() 大观义学内部 | |
位置 | ![]() 新北市板桥区黄石里西门街5号 |
建成时间 | ![]() |
类型 | 登录等级:直辖市定古迹 登录种类:书院 |
详细登录资料 |
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c8/Interior_of_the_Daguan_Academy-01.2024-07-03.jpg/220px-Interior_of_the_Daguan_Academy-01.2024-07-03.jpg)
沿革
编辑清中叶时期,板桥一带漳州人与泉州人常发生械斗,争夺土地或水权[3][1]。为了能让漳、泉之间和睦相处,身为漳州人领袖的林维让、林维源将妹妹许配给泉州裔举人庄正,而后在同治二年(1863年)建立大观学社[注 1],在庄正主持之下,广收漳、泉子弟,让他们一同读书[3][1]。同治十二年(1873年)扩大规模,增筑房舍,改名为“大观义学”[3][1]。此外林维让、林维源与庄正又在义学合办“大观书社”,每月举办集合漳泉雅士的聚会,一同品评诗文[1]。
而“大观”之名,则是因为义学前有大屯山、观音山对峙之景,故称大观,而当时漳州人多住在大屯山附近,泉州人多住在观音山附近,“大观”一词亦有借由两山来象征“漳泉一家”的含义[1]。
为了义学的发展,板桥林家礼聘如谢颖苏、吕世宜等名人硕彦来担任教席[1]。而义学对板桥的文风亦颇有影响,在道光年间板桥地区尚无举人生员,到了光绪年间则有出了两名贡生与19名生员[注 2][1]。
到了日治时期,大观义学成为枋桥公学校(今板桥国小)创校时的校舍[注 3],直到眀治四十一年(1908年)公学校才搬到新校舍[3]。之后于大正五年(1916年),财团法人大观书社成立,首任董事长为板桥林家的林熊光[3]。昭和二年(1927年),板桥林家在大观义学成立“私立板桥幼稚园”[3]。
台湾战后时期,幼稚园一度停办,义学也暂处荒废状态[3]。后来板桥镇长杨水生在民国四十九年(1960年)倡立“大观书社管理委员会”,推举板桥林家林熊祥为董事长[3]。三年后(1963年),书社登记为财团法人,并从大龙峒的孔庙分灵至大观义学奉祀,大观义学因而成为台北县祭孔之处[3]。民国五十六年(1967年)大观幼稚园在义学的左右厢成立,使得义学再次成为教育设施[3]。
在公告为古迹之后,大观义学曾在民国八十一年到八十三年(1992年─1994年)期间进行整修[3]。
-
文昌帝君神像与至圣先师孔子神位
-
制字先圣仓颉神位
-
大观义学碑记(局部)
建筑
编辑大观义学坐南朝北,为两进两护龙的格局,属于漳州式建筑[3][1]。中轴线上依序是门厅、内埕与讲堂门厅,两边与左右厢以过水廊相连[3]。门厅面宽三开间,四柱深,而第二进的讲堂现为供奉孔子与文昌帝君之处[3]。建筑风格比邻近的林本源园邸相对朴实许多,砖红色外观屋顶上有燕尾翘脊,象征兴建主事的地位,屋脊色彩丰富,大门上挂着大观义学的门牌,门板两侧各有雕工细致的螭虎团炉木刻图案,这种透雕常见于庙宇和古厝,寓有螭虎团炉,团结兴盛的意义。
-
牌匾
-
门厅
-
内埕
-
捐赀名氏碑
注释
编辑参考文献
编辑- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 周宗贤. 《臺北縣文化資產手冊》. 台北县政府文化局. 2005年12月: 页16─17. ISBN 986-00-3374-9.
- ^ 2.0 2.1 大觀義學. 文化部文化资产局.
- ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 李镇岩. 《台灣的書院》. 远足文化. 2008年1月: 页78─83. ISBN 978-986-6731-02-0.
- ^ 歷史沿革. 新北市板桥国民小学. [2015-07-22].