林子瑾(1878年3月16日—1956年5月12日)字少英、号大智,别署林鹰林疋、林壑,台中人,活跃于近代台湾、中国,及文学、社会、商业等不同领域。他汉学背景深厚,是栎社台湾文社的核心人物,他的思想新颖,曾翻译西方学术论述,但由于后半生定居北京未再返台,因而在台湾已逐渐被人遗忘。[1]

林 子 瑾
出生1878年3月16日(光绪四年、明治十一年)
 大清福建省台湾府彰化县
逝世1956年5月12日(1956岁—05—12)(78岁)
 中国北京市
国籍 大清(1878年-1895年)
 大日本帝国(1895年-1945年)
 中华民国(1945年-1949年)
 中华人民共和国(1949年-1956年)
别名字:少英
号:大智
别署:林鹰、林疋
教育程度私塾、家庭教师
福建法政专校
日本早稻田大学
职业诗人、文化与社会运动者
企业经营者
组织中央金曜会、栎社、樗社
台湾文社
台湾文化协会
台湾革新同志会
知名作品《瑾园诗钞》
《台湾文艺丛志》
家乡 台湾台中市东区
伴侣元配 吕诗琴 (台中神冈筱云山庄)
二房 孙凤(台北大稻埕人)
三房 林阿巧(台中树仔脚人)
四房 孙培仪(北平人)
儿女请详 家人
父母林染春(父)、吴幸元(母)
亲属吴鸾旗(娘舅)、林献堂(姻亲)、吴子瑜(表弟)
台湾语言写法及拼音

林子瑾1911年加入日治时期台湾三大诗社之“栎社”,并于1919年与“栎社”同仁共创“台湾文社”,为创设十二理事之一,并担任副总务理事。[2]1919年1月1日台湾文社发行《台湾文艺丛志》第一号,封面即由林子瑾题字。[3]

1921年蒋渭水等人发起台湾文化协会,10月17日于台北静修女子中学召开成立大会,林子瑾被推为议长,后任台中州评议员,并参与台湾议会设置请愿运动,曾与林献堂同赴东京。1923年林子瑾创立古典诗社团“樗社”,自任社长。1923年2月10日“樗社”在吴子瑜宅邸召开中嘉南联合吟会,来自台湾南、北诗社共上百人参加。1923年底因治警事件台湾总督府大事搜捕台湾文化协会干部,故于1924年避居北京。1937年返台奔母丧,1940年返回北京。[4]

二战日本投降后林子瑾于北平成立“台湾革新同志会”。1946年4月1日以别署“林鹰”发表〈就台人产业处置而言〉一文,为当时留在中国、身份地位未明之台湾人争取权益。1949年林子瑾准备举家返台,然因病未能成行。卧床多年后,1956年5月12日于北京去世。[4]令人惋惜的是,因中共建政文化大革命,林子瑾旅居北京多年的相关资料,大半毁于其中。林子瑾在台中居住的宅第,现仍坐落于台中市东区,称为“瑾园”,于民国107年(2018)7月2日公告为历史建筑。[5]

家族背景 编辑

林子瑾的父亲林染春是清朝秀才也是中医,由福建漳州府平和县只身到台湾行医,落脚台中,娶吴鸾旗长姐吴杏元为妻。时人称林子瑾为阿桢舍(林染春神主牌书孝男林维桢)[6],吴子瑜(吴鸾旗儿子)为东碧舍,两人为表兄弟,都有长时间旅居中国的经验,他们与当时在北京的台湾同乡及民国初期的政治人物如黄兴吴佩孚等人互动颇多,对探讨近代台湾人的中国经验,具有研究价值。除了生平经历特殊,他们的诗文作品更具有多重的时代意涵与个人特色。

家人[7] 编辑

妻室、子女 编辑

  • 元配 吕诗琴 1882年 1月 9日~1939年 7月 1日 父 吕阿深 母 吕黄氏芙蓉 三女 1899年12月19日结婚、未传
  • 二房 孙氏凤 1901年 3月 4日~1978年 2月23日 父 蔡石忠 母 高氏白匏 长女 1917年7月15日入户
    • 长子 林飞罴 1918年 6月18日~1938年12月10日
    • 次子 林飞龙 1920年 6月18日~1988年 1月10日
    • 三子 林飞鹏(信宏) 1923年 1月18日~2018年 4月10日
    • 长女 林月波 1925年12月10日~2001年 5月 8日
  • 三房 林氏阿巧 1903年 1月 5日~ ? 父 林金声 母 杨氏如 三女 1931年 6月23日转居留
    • 次女 林彬彬 1928年 3月 2日出生
    • 四男 林有志 1929年10月10日~?卒
    • 五男 林云(谱名林石) 1932年 1月 2日~2010年8月11日
    • 三女 林攀攀 1933年 2月 4日出生
    • 四女 林棼棼 1936年 7月 7日出生
    • 六男 林亲宅 1938年 1月20日~1989年9月25日
  • 四房 孙培仪 1911年 6月 9日~2007年 9月11日 父 孙宗复 母 孙唐婉如 北平协和医学院门诊部总护士长
    • 七男 林泉 1939年12月16日出生
    • 八男 林肯 1944年 8月27日出生
    • 九男 林炯(坰) 1945年 3月30日出生
    • 十男 林皋 1949年 9月 8日出生

栎社时期[8][9][10] 编辑

1902年,雾峰林痴仙(俊堂)、林南强(幼春)、燕雾大庄赖悔之(绍尧)三子始结诗社,名之曰“栎”;嗣而同声相应者,有苑里蔡启运(振丰)、房里陈沧玉(瑚)、三角仔吕厚庵(敦礼)、鹿港陈槐庭(怀澄)、牛骂头陈基六(锡金)诸子。春秋佳日,会集一堂;击钵分笺,互相酬唱。3月4日,蔡启运、吕厚庵、赖悔之、陈沧玉、林痴仙、陈槐庭、林南强及雾峰林壶隐(仲衡)、校栗林(今台中潭子)傅鹤亭(锡祺)等9人集于台中林季商之瑞轩,撮影以为纪念;后以来会者为创立者,定栎社规则17条。[11]

1911年,林子瑾加盟为“栎社”社友。同年粤东名士梁任公(启超)、汤觉顿(叡)、梁令娴女士等游台,“栎社”开会欢迎之。4月2日会于瑞轩,社友12人、来宾12人,社友为启运、灌园、南强、伊若、槐庭、旭东、悔之、卿淇、联玉、大智、子材、蕴白、少舲、沧玉、痴仙、望洋、雅堂、笃轩、升三、鹤亭等,于台中公园物产陈列馆前,摄影留念;梁启超并题字赠予林子瑾。[12]

1918年,基六、惠如与其乡友创吟社“鳌西诗社”,惠如倡开栎、鳌联合会。9月20日,会于鳌峰惠如之伯仲楼,栎社社友11人,即基六、卿淇、沧玉、少舲、联玉、望洋、南强、伊若、槐庭、鹤亭及主人惠如等;是会决议四项,作决议录,席上惠如深慨汉文将绝于本岛,倡议设法维持。(按台湾文社之设立,即胚胎于此会)[13]

1919年,6月14日-15日,“栎社”会于台中大智之瑾园,先是“台湾文社”成立,基六、沧玉、灌园、南强、惠如、槐庭、少舲、联玉、伊若、大智、望洋、鹤亭等12人,以创立者而为理事,本日即“栎社”总会兼“台湾文社”理事会;“栎社”改社则18条为26条,作会议录,选任南强、槐庭、灌园、少舲、沧玉、大智等6名为“栎社”理事,颁会则及会议录于诸社友。[14]

1920年,1月31日-2月2日,立春七日莱园红梅正开,“栎社”开观梅会,来会者:升三、卿淇、沧玉、少舲、沁园、大智、南强、壶隐、太岳、望洋、豁轩、肖峰、子昭、子材、鹤亭及主人灌园等16人;击钵吟诗题为“空气枕”,次“折梅”、次“火山”,次分咏格诗钟“写真”、“马”;2月1日纪念撮影。

1920年,9月27日,“栎社”会于台中大智之瑾园,社友出席者:升三、卿淇、莲溪、守拙、枕山、壶隐、少舲、灌园、太岳、豁轩、南强、肖峰、子昭、大智、鹤亭等15人,鹤亭报告自1月至8月之收支决算后,即商议辛酉(1921)二十周年祝贺及纪念事,议决右开四项:1.辛酉秋季开成立二十周年祝贺会。2.选刊社员诗集。3.发行社员纪念章。4.立纪念碑于雾峰之莱园。事务分担亦议定:林子瑾负责办理纪念章及纪年碑文书字。[15]

1921年,6月18日-20日,栎社会于台中大智之瑾园,出席者社友13人,即基六、升三、笏山、少舲、沁园、子材、大智、南强、太岳、灌园、豁轩、望洋、子昭等;来宾为王石鹏、王竹修、王达德、黄尔璿、蔡梓舟诸氏。诗题有“啖荔枝”、“瑾园听雨”等。先是,各交宿题之“田横”咏史诗,选取后,乃击钵。越二十日,散会。

1922年,10月8日午后4时,栎社在雾峰莱园题名碑前举行栎社二十年题名碑落成典礼。碑为南强撰记、大智书石。[16]

栎社二十年间题名碑记 编辑

栎社者,吾叔痴仙之所倡也。叔之言曰:‘吾学非世用,是为弃材;心若死灰,是为朽木。今夫栎,不材之木也,吾以为帜焉。其有乐从吾游者,志吾帜!’同时,赖丈绍尧及予闻其言而赞之;既而,傅君鹤亭、陈君沧玉、陈君槐庭、吕君厚庵、蔡君启运、从兄仲衡闻其风而赞之,始定社章、立题名录,为春秋佳日之会。

自是和者寖众,丙午(清光绪三十二年)庄君太岳、张君子材、陈君豁轩、郑君济若、王君学潜、黄君旭东、郑君汝南、蔡君惠如、丁未(三十三年)林君望洋、魏君品三、张君升三、袁君炳修、陈君基六、己酉(清宣统元年)连君雅堂、庚戌(二年)从叔灌园、吕君蕴白、辛亥(三年)林君少英入社。是岁三月,集全岛词人大会于瑞轩。再会于莱园,时梁任公、汤明水两先生亡命海外,适然戾止;觞咏之欢,有逾永和。然而耆旧风流,抑亦盛极不可复继矣!逾月,蔡君启运徂谢;乙卯、丁巳(中华民国四-六年)之间,痴叔、赖丈亦相继下世。当一线未绝之秋,夺我老成;此非特吾社之忧,盖亦吾土斯文所同戚也!己未(八年)蔡君子昭、施君啸峰、林君竹山、丁君式周、庚申(九年)林君耀亭、张君笏山入社;辛酉(十年)仲秋,复开大会于莱园。溯自壬寅结社,至是二十年矣。经营肇造于痴仙、规模大具于鹤亭,提携羽翼,则又灌园之力为多。计前后大会者三次、小集者数十次;登社友录者若干人、存者若干人,其中道退社者不列焉。 世变以来,山泽臞儒计无复之,遂相率而游乎酒人、逃于莲社;有一倡者,众辄和之。迄于今,岛之中社之有闻者以十数。呜呼!是亦风雅之林,民俗盛衰之所系也;可不慎欤!

辛酉秋(孔子降生二千四百七十二年),林资修撰文、林少英书石。[17]

1924年,3月22日午后4时,栎社举二十周年纪念银瓶赠呈式于雾峰灌园府第之应接室,社友至者有:基六、升三、莲溪、作敬、沁园、铁生、蕴白、豁轩、壶隐、南强、灌园、望洋、子昭、太岳、少舲、笏山、鹳亭等17人。席定,由沁园代表社友赠银瓶于鹤亭,而郑重叙礼;同至莱园为赠瓶纪念撮影。式毕,以《栎社第一集》梓成,计300册,决定社员每人配付5册,已故社友之遗族及全台各诗社、各图书馆各赠与1册。[18]

《栎社第一集》所梓者:无闷、悔之、南强、启运、厚庵、鹤亭、枕山、沁园、壶隐、太岳、子材、豁轩、济若、卿淇、旭东、少舲、铁生、望洋、升三、炳修、基六、雅堂、灌园、蕴白、大智、子昭、肖峰、莲溪、作敬、守拙、笏山、云从等32人之诗,计617首。[19]

栎社第一集 目录 编辑

无闷诗草(29首)、逍遥诗草(46首)、南强诗草(18首)、启运诗草(18首)、厚庵诗草(25首)、鹤亭诗草(25首)、趣园诗草(26首)、沁园诗草(27首)、仲衡诗草(32首)、太岳诗草(28首)、云从诗草(26首)、知足斋诗钞(15首)、豁轩诗草(21首)、怡园吟稿(5首)、卿淇诗草(6首)、旭东诗草(10首)、汝南诗草(12首)、铁生诗草(5首)、望洋诗草(10首)、升三诗草(5首)、槐荫诗草(7首)、鳌峰诗钞(36首)、剑花室诗草(43首)、灌园诗草(20首)、蓉村诗草(13首)、瑾园诗钞(21首)、蕉窗吟草(19首)、肖峰诗草(22首)、莲溪诗草(22首)、竹山诗草(7首)、耀亭诗草(7首)、笏山诗草(11首)。(以入社先后为序,同时入社者序齿)

瑾园诗钞 编辑

咏台湾独立军旗 编辑

一场春梦去无痕,画虎人争自笑存,终是亚洲民主国,前贤成败莫轻论。(旗保存台北博物馆内黑地画虎)

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日日松间下几枰,指挥操纵足平生。自嗤好勇心犹在,权作潢池试弄兵。

望远镜 编辑

管底星辰如可摘,人间天上总难分。独怜缩地长房术,寂寂千秋竟不闻。 凹凸玻璃首尾分,白山台上望天文。从知璧月多痕迹,始信吴刚运斧斤。

郑成功 编辑

一线延明赐姓朱,台澎割据势终孤。千秋倘有英灵在,喜看孙黄覆曼殊。

天津会梁启超 编辑

危局扶持恃大才,欣君远自日边回。信然并党成优势,九派浔阳入海来。

与黄兴 编辑

立国宗农信不诬,况经兵燹尽荒芜。中原病久多孱弱,养血先当服首乌。

咏史 编辑

操戈同室尽仇雠,借箸频闻起代筹。势弱但知秦客贵,言庬更杂楚人咻。马肝讳死甘心日,牛鼎分羹染指秋。我 本周嫠空恤纬,南冠无地哭神州。

1926年,6月15日,傅锡祺自客岁游历青岛、北京、天津等处归来,“栎社”爰假灌园府第开小集兼洗尘会。是日,社友至者有:灌园、南强、作敬、少舲、沁园、豁轩、基六、铁生、莲溪、太岳、升三、蕴白、笏山、子材、守拙、子昭、鹤亭等17人;客有台南谢星楼、台中王石鹏、吴子瑜等3人。诗题为“洗尘宴”七律(“真”韵)、“归船”七绝(“微”韵)。翌日午刻,林阶堂招宴,并在其右厢小亭为纪念照像。林献堂推荐王石鹏、吴子瑜2人入社,诸社友均赞成。[20]

1930年,4月2日,“栎社”于雾峰莱园开总会,先议收支决算,次议连雅堂,不将其3月2日发表之阿片论文为之除名,而用16回未出席,认其退社;林献堂提议林子瑾诱拐同姓女子亦当除名,讨论后无记名投票,以八年未出席于总会决定认作退社。[21]

台湾文社与台湾文艺丛志(摘录自台湾日日新报) 编辑

[22]

1918年,9月20日,栎、鳌联合会会于鳌峰蔡惠如之伯仲楼,蔡惠如深慨汉文将绝于本岛,倡议设法维持,“台湾文社”之设立,即胚胎于此会。

1919年,10月,傅锡祺、林献堂蔡惠如、林子瑾、林幼春、郑汝南、林载钊、陈沧玉、陈联玉、陈基六、陈怀澄、庄伊若等12名创社理事,共同发表〈台湾文社设立之旨趣〉 ,决意将“台湾文社”打造成立足台中、引领全台的文艺团体,大力维持和发展汉学的文艺园地。

1918年,12月12日,傅锡祺(总务)、林献堂(财务)、蔡惠如(外务)、林子瑾(内务)、林幼春(文务)、郑汝南(编篡)、林载钊(编篡补助)、陈沧玉(财务补助)、陈联玉(文务补助)、陈基六(文务补助)、陈怀澄(内务补助)、庄伊若(外务补助)等12名创社理事,订文社规则12条。

1918年,12月15日以前,林熊征、林子瑾、林烈堂、郑拱辰、林献堂、林阶堂等人,交社费五十元以上为名誉社员。

1919年,1月1日,“台湾文社”发行《台湾文艺丛志》第一号,定价四十钱,封面由林少英题字,发行所位于台中厅台中花园町五丁目五六(即林子瑾瑾园)。

1919年,6月14日,于台中大智之瑾园(今台中市东区大智路104号),由傅锡祺、林献堂蔡惠如、林子瑾、林幼春、郑汝南、林载钊、陈沧玉、陈联玉、陈基六、陈怀澄、庄伊若等12名创社理事,召开“台湾文社”理事会。

1919年,10月19日,“台湾文社”假台中街之台中座召开正式成立大会,出席会员北至基隆、南至阿猴,大会推举林子瑾为理事,代表陈述文社的成立过程、资金来源、丛志设置概况,及主要供稿者名单,林子瑾并在随后的演讲中列举汉学不可废的四大理由。


相片集 编辑

参见 编辑

参考文献 编辑

  1. ^ 施, 懿琳 (编). 瑾園文酒避囂塵:林子瑾詩文史料選集 上冊. 台南: 国立台湾文学馆. 2021: 4–9. ISBN 9789865324674. 
  2. ^ 施, 懿琳 (编). 瑾園文酒避囂塵:林子瑾詩文史料選集 下冊. 台南: 国立台湾文学馆. 2021: 224–225. ISBN 9789865324674. 
  3. ^ 施, 懿琳 (编). 瑾園文酒避囂塵:林子瑾詩文史料選集 上冊. 台南: 国立台湾文学馆. 2021: 40. ISBN 9789865324674. 
  4. ^ 4.0 4.1 施, 懿琳 (编). 林子瑾家族大事年表. 瑾園文酒避囂塵:林子瑾詩文史料選集 下冊. 台南: 国立台湾文学馆. 2021: 215–252. ISBN 9789865324674. 
  5. ^ 国家文化资产网. 歷史建築:瑾園. [2023-06-06]. (原始内容存档于2023-06-06). 
  6. ^ 施, 懿琳 (编). 瑾園文酒避囂塵:林子瑾詩文史料選集 上冊. 台南: 国立台湾文学馆. 2021: 21. ISBN 9789865324674. 
  7. ^ 陈, 柏融; 林, 肯. 林子瑾家族關係圖. 施, 懿琳 (编). 瑾園文酒避囂塵:林子瑾詩文史料選集 下冊. 台南. 2021: 253–259. ISBN 9789865324674. 
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  13. ^ 傅, 锡祺. 櫟社沿革志略. 台北市: 大通书局. 1987: 12. 
  14. ^ 傅, 锡祺. 櫟社沿革志略. 台北市: 大通书局. 1987: 13. 
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  16. ^ 傅, 锡祺. 櫟社沿革志略. 台北市: 大通书局. 1987: 19–20. 
  17. ^ 傅, 锡祺. 櫟社沿革志略. 台北市: 大通书局. 1987: 21–22. 
  18. ^ 傅, 锡祺. 櫟社沿革志略. 台北市: 大通书局. 1987: 23. 
  19. ^ 林, 幼春 (编). 櫟社第一集. 台中州: 博文社印刷. 1924. 
  20. ^ 傅, 锡祺. 櫟社沿革志略. 台北市: 大通书局. 1987: 25–26. 
  21. ^ 傅, 锡祺. 櫟社沿革志略. 台北市: 台湾大通. 1987: 33–34. 
  22. ^ 台湾日日新报