申培

(重定向自申培公

申培(约前219年—约前135年),又称申培公申公,鲁(今山东曲阜)人,汉初儒家代表人物,亦是著名文学家,与楚元王刘交俱师从战国儒家大师荀子门人浮丘伯[1],与王式等人同为儒家学者[2]

申培
出生约前219年
中国曲阜县
逝世约前135年
其家中
职业文学家,儒家学者

生平

编辑

申培公,姓申名培,亦称申公,“公”乃尊称,西汉时鲁(郡治在今山东曲阜一带)人,其生卒年月已难详考,约当在前三至前二世纪之间。西汉初期儒家学者,经学家,西汉今文《诗》学中“鲁诗学”之开创者。

申培公少时,与鲁穆生白生及后来成为西汉楚元王的刘交等皆受《诗》于荀子的学生浮丘伯,秦始皇“焚书”后积压自散去。西汉建立后,曾与其师浮丘伯一起见汉高祖刘邦于鲁南宫。后为楚元王的中大夫。吕后时,楚元王闻其师浮伯游于长安,即遣同学申公与其子上邳侯刘郢客(即楚夷王)在长安随浮丘伯学《诗》终业。

汉文帝时立为博士,又为楚夷王刘郢客的中大夫,负责教其子刘戊刘戊继位,淫暴,申培公因谏刘戊,而遭到胥靡之刑,归鲁,退居家教,终身不出门,亦不见宾客,唯王命召之乃往。弟子自远方来受业者百余人(一说千余人)。

申公弟子中当博士的有十余人,当大夫、郞、掌故的数以百计,著名的有孔安国周霸夏宽砀鲁缪生徐偃庆忌等。

汉武帝即位,其弟子王臧赵绾为汉武帝重用,欲更张政治,议立明堂以朝诸侯建元元年(前140年),赵绾向武帝推荐其老师申公,当时申公已经年届八十,武帝派人到鲁国公车召迎申培公入京,参与兴建明堂,厘定天子出巡规章,改变历法及服装颜色等事。申培公对武帝问治乱之事,曰:“为治不在多言,顾力行何如耳。”

武帝封为太中大夫。后因崇尚黄老之学窦太后之干预,王臧、赵绾下狱死,申培公病免归,数年后卒[3]

申培是西汉今文诗学“鲁诗学”的开创者,传《诗》以训诂为教,申培为诗作传,号称鲁诗,成为西汉今文《诗》学中“《鲁诗》学”一派。又传《春秋穀梁传》于瑕丘江公。其著作据《汉书艺文志》著录有:《鲁故》二十五卷、《鲁说》二十八卷,均佚。清儒马国翰《玉翰山房辑佚书》中辑有《鲁诗故》三卷。

参考文献

编辑
  1. ^ 班固. 《漢書.楚元王传》 2010年重印本. 台北市: 台湾商务印书馆. 2010. ISBN 9789570525052 (中文(台湾)). 
  2. ^ 班固. 《漢書.儒林傳.申培傳》 2010年重印本. 台北市: 台湾商务印书馆. 2010. ISBN 9789570525052 (中文(台湾)). 
  3. ^ 见《汉书·楚元传》及《汉书·儒林传》

延伸阅读

编辑

[]

 史记/卷121》,出自司马迁史记