西方正典 (哈罗德·布鲁姆)
内容
编辑布鲁姆在本书中将西方文学划分成四个阶段：神学时代、贵族时代、民主时代、混乱时代，并选取二十六位被他认定的大师级作品，并对这些人的作品加以评析。包括：但丁、乔叟、莎士比亚、塞万提斯、蒙田、莫里哀、弥尔顿、约翰逊、歌德、华兹华斯、奥斯汀、惠特曼、狄金森、狄更斯、艾略特、托尔斯泰、易卜生、弗洛伊德、普鲁斯特、乔伊斯、伍尔芙、卡夫卡、博尔赫斯、聂鲁达、裴索和贝克特。这部作品很明显缺少了安徒生、陀思妥耶夫斯基、马克·吐温等重要作家，却又收录了弗洛伊德的作品，因为“我喜欢的是对弗洛伊德的莎士比亚式解读，而不是对莎士比亚的弗洛伊德式解读”(I'm not interested in a Freudian reading of Shakespeare but a kind of Shakespearean reading of Freud.)。
布鲁姆认为莎士比亚为西洋文学正典的核心，是一切正典的标尺与极限，“有什么堪与莎士比亚四大悲剧比拟？”，二十六人名单中只有乔叟和但丁在莎氏之前。疏异性（strangeness）是正典考虑的标准之一。布鲁姆对文学的前途向来是悲观的，他认为现今的状况是“低劣”的，是“万物破碎，中心消解”，他抱怨周围“全是些哗众取宠的教授，法德理论的克隆，各种有关性倾向和社会性别的意识形态，以及无休止的文化多元主义”。书中同时驳斥了女性主义、多元文化论、新历史主义、马克思主义、解构主义。最后布鲁姆在书本结束时说，“要告诉你们的，既不是读什么也不是怎样读，我只能告诉你们我读了些什么，并且哪些书籍值得去重读”。
经典人物与作品
编辑正典作者以及正典作品︰
- 莎士比亚（英）︰主要剧作
- 但丁（意大利）︰《神曲》
- 乔叟（英）︰《坎特伯雷故事集》
- 赛万提斯（西班牙）︰《唐吉诃德》
- 蒙田（法）︰文论集
- 莫里哀（法）︰《恨世生》
- 米尔顿（英）︰《失乐园》
- 约翰生博士（英）︰诗人传
- 歌德（德）︰浮士德第二部
- 沃兹华斯（英）︰《荒屋》
- 珍．奥斯丁（英）︰《劝说》
- 惠特曼（美）︰《草叶集》
- 狄津生（美）︰狄津生诗集
- 狄更斯（英）︰萧斋
- 乔治．艾略特（英）︰米多马齐
- 托尔斯泰（俄）︰哈吉．穆拉
- 易卜生（挪威）︰培尔．甘特
- 弗洛依德（奥地利）︰作品集
- 普鲁斯特（法）︰《追忆似水年华》
- 吴尔芙（英）︰欧兰多
- 卡夫卡（捷克）︰格言，短篇故事
- 博尔赫斯（阿根廷）︰短篇故事
- 聂鲁达（智利）︰诗集
- 裴索（葡萄牙）︰诗集
- 贝克特（爱尔兰）︰《等待果陀》、《终局》、《克拉普的最后一卷录音带》
中译本
编辑《西方正典》在台湾有高志仁的中译本。封面上译有一段话：“心灵的自我对话本质上不是一种社会现实。西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独，这一孤独的最终形式是一个人和他的死亡相遇。”