彩虹桥 (台湾原住民神话)
彩虹桥（泰雅语：Honug utux[1]；太鲁阁语：Hakaw utux[2]；赛德克语：Hako utux[3]），是存在于泰雅族、太鲁阁族与赛德克族，此三个台湾原住民族间的神话传说，关于逝世族人会在Utux（祖灵）的审判和引领下，通过并前往永生世界或是和过往的祖灵相逢。
概要
编辑泰雅族主要分布在台湾北部中央山脉两侧[4]，太鲁阁族和泰雅族有着相近的文化习俗[5]，赛德克族原本为泰雅族里的一个族群“赛德克亚群”[6]。此三个族群在人类学角度来说为同一个起源，互有相似的神话传说，细节略有不同[7]。
泰雅族
编辑泰雅族人相信死亡后的族人要走向永生的世界，必须通过彩虹桥（也称神灵桥）。在桥的入口处有一间审判的房间，若是良善之人，审判灵会让他们立刻通过，若被怀疑则会在他们的手指涂上炭灰，不会脱落则可以过桥，反之，如果炭灰脱落，得走彩虹桥旁边另一条充满荆棘的艰辛之路[8]。此外，泰雅族人也相信，男人善于打猎，女人娴熟织布，得以纹面的男女皆能平安度桥[9]。
太鲁阁族
编辑太鲁阁族传说，凡是男人斩获过敌人首级，而女人会织布与编织，只要一洗手立刻冒出血来，这样的人就可以通过彩虹桥，到祖灵那里享福。反之没有取敌人首级的男人和不会织布及编织的女人，就不能通过彩虹桥并且会被丢到河底被螃蟹吃掉[10]。
赛德克族
编辑对赛德克人而言，一个遵守Gaya并善尽家庭责任的人，才是真正的人，族人死后会走上彩虹桥，桥头有个Utux Kalan（中文为螃蟹灵，祖灵的化身），祂会检视亡者手上是否有红色印记，有红色印记代表此人生前遵守Gaya，没有红色印记，Utux Kalan会将此人丢到彩虹桥下。只有真正的人才能通过审判，进入彩虹桥另一端祖先的家乡[11]。
参见
编辑参考资料
编辑- ^ 泰雅來自高山的勇士 (PDF). 文化台中. [2023-04-09].
- ^ Hakaw Utux～重返榮耀. GPI政府出版品资讯网. [2023-04-09]. （原始内容存档于2023-04-13）.
- ^ 賽德克族 看見彩虹. 花莲县原住民族传统文化数位典藏. [2023-04-09]. （原始内容存档于2023-04-15）.
- ^ 泰雅族. 台湾原住民资讯资源网. [2023-04-09]. （原始内容存档于2022-05-27）.
- ^ 太魯閣族. 台湾原住民资讯资源网. [2023-04-09]. （原始内容存档于2023-04-09）.
- ^ 塞德克族. 台湾原住民资讯资源网. [2023-04-09]. （原始内容存档于2023-04-09）.
- ^ 走過彩虹橋 探尋三族群之美. 台湾原住民资讯资源网. [2023-04-09]. （原始内容存档于2023-04-13）.
- ^ 泰雅族-神話傳說(母語版):彩虹橋. 台湾原住民-神话与传说. 文化部. [2023-04-09]. （原始内容存档于2023-04-09）.
- ^ 许瑞芳. 彩虹橋. 国立台湾历史博物馆. [2023-04-09]. （原始内容存档于2023-04-12）.
- ^ 太魯閣族-祖靈祭. 台湾原住民资讯资源网. [2023-04-09]. （原始内容存档于2023-04-13）.
- ^ 走過Gaya、看見彩虹橋. 台湾原住民图书资讯中心部落格. [2023-04-09]. （原始内容存档于2023-04-13）.
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