轩辕国
轩辕国是上古传说中的一个国度，《山海经》中有两个篇章都描述了这个国家，《博物志》亦提及这个国家，分别是《海外西经》和《大荒西经》，两章大致描述了西部许多国家的地理方位和中华文明起源，因此轩辕国大致位于西方的位置。五服是古代一种地域划分方法，海外与大荒指要服与服荒，位于远近划分中最远的两个层次[1]。
位置
编辑轩辕国处在穷山南边，轩辕国的人以居住在江河山岭的南边当作吉利，国中之人即便不长寿也能活到八百岁。轩辕国位于女子国的北面。国人长著人面蛇身，尾巴缠绕于头顶之上。轩辕国的北面就是轩辕丘，这里的人不敢朝著西方射箭，这是因为它们敬畏轩辕丘。丘呈方形，有四条蛇相互缠绕，轩辕丘也叫轩辕之台。玉山是西王母居住的地方，亦称瑶池金母，住在昆仑山的瑶池中。再往西四百八十里就有一座山丘，名叫轩辕丘，这里不长草木。洵水发源于此，向南流入黑水，水中有很多丹砂，还有许多石青和雄黄。有个名叫诸夭之野的地方，鸾鸟自由的歌唱，凤凰自在的起舞。诸夭之野在轩辕丘的北面，与轩辕国隔山相邻。
样貌
编辑
《山海经·北山经》的描述中，总计《山海经·北山一经》中的山，从首座山单狐山起到堤山止，总共二十五座山，距离为五千四百九十里。这些山的山神都是人面蛇身。总计《山海经·北山二经》中的山，自第一座管涔山起到敦题山止，总共十七座山，距离为五千六百九十里。这些山的山神也都是蛇身人面。
在西北海的外面，赤水的北岸，有一座章尾山。山中有一位神，他长著人一样的脸，蛇一样的身子，全身的都是红色的，眼睛竖著长，他把眼睛闭上，天下就会变成黑夜；睁开眼睛，天下就会变成白昼。他不吃饭、不睡觉、不呼吸，能吞食风雨。他能把幽渺之地照亮，他就是烛龙。烛龙是人脸蛇身的怪物，赤身通红，住在北方极寒之地。轩辕国的人即长着蛇身人面的样子。
《山海经·海内经》中记载，有一种人名叫苗民。有一位神，长著人一样的头，蛇一样的身子，身长如车辕，左右各长著一个脑袋，名叫延维，哪个国君若是能得到他并祭祀他，就能称霸天下。在西北海的外面，黑水的北面，有一种人身上长著翅膀，叫做苗民。与轩辕国的人面蛇身不同，延维虽然是蛇身人面的样子，但是他有左右两个脑袋，与烛龙的样貌长相不相同。
派生
编辑西周国
编辑《大荒西经》中有一个西周国，这个国家的人姓姬，以谷物为食。国中有人在耕田，这个人叫叔均。帝俊生了后稷，后稷把各种谷物的种子从天上带到了人间。后稷的弟弟名叫台玺，他生下了叔均。叔均代替他的父亲和后稷播种各种谷物，这才有了耕作。有一个人名叫赤国妻氏。还有一座双山。叔均是后稷的侄子，他也喜欢农业耕种，并继承了后稷的农业成果，并且开始使用牛代替人力耕作，是农业生产向前迈进一大步。
北狄国
编辑《大荒西经》中有一个国家叫北狄国。黄帝的孙子名叫始均，始均生了北狄。狄是中国古代对北部少数民族的统称。
三身国
编辑《海外西经》中有一个国家叫三身国。大乐之野位于西南角的地方，在大运山的北面。三身国在夏后启的北面，也就是大乐之野的北面，国人均长著一个脑袋、三个身子。帝俊生了三身，三身生义均，义均是最早的巧匠，他为下界之民发明了各种巧妙的工艺和技术。
天穆野
编辑西南海之外、赤水的南边、流沙的西边、有一个人，他以两条青蛇做耳饰，骑著两条龙出行，这个人叫夏后启。夏后启三次上天庭做客，他把天上的乐曲《九辩》和《九歌》带到人间。在这高达二千仞的天穆野之上，启才得以开始歌唱乐曲《九招》。
犬戎国
编辑《大荒北经》中有一个融父山，是位于荒远地方之中的一座山，这里是顺水流入的地方。有人名叫犬戎。黄帝生了苗龙，苗龙生了融吾，融吾生了弄明，弄明生了白犬，白犬以雌雄同体，生下了犬戎族人，他们以肉为食。姬姓犬戎是西戎在中国的别种。戎族中的人，长著人一样的脑袋，脑袋上著三只角。《海内北经》中有一个犬封国也称犬戎国，这个国家的人与狗的样貌相似。犬戎国在大行戈所居之地的东边，贰负的尸体也在这个方位。贰负是神名，人面蛇身。这里有一种带有斑纹的马，全身呈白色，有红色的鬃毛，眼睛像黄金似的闪闪发光，这种马名叫吉量，骑过吉量的就能寿达千岁。
另见
编辑参考
编辑- ^ (汉)刘向,(汉)刘歆;思履主编. 彩色圖解山海經. 北京: 中国华侨出版社. 2011.11. ISBN 978-7-5113-1818-3.