軒轅國
軒轅國是上古傳說中的一個國度,《山海經》中有兩個篇章都描述了這個國家,《博物志》亦提及這個國家,分別是《海外西經》和《大荒西經》,兩章大致描述了西部許多國家的地理方位和中華文明起源,因此軒轅國大致位於西方的位置。五服是古代一種地域劃分方法,海外與大荒指要服與服荒,位於遠近劃分中最遠的兩個層次[1]。
位置
編輯軒轅國處在窮山南邊,軒轅國的人以居住在江河山嶺的南邊當作吉利,國中之人即便不長壽也能活到八百歲。軒轅國位於女子國的北面。國人長著人面蛇身,尾巴纏繞於頭頂之上。軒轅國的北面就是軒轅丘,這裏的人不敢朝着西方射箭,這是因為它們敬畏軒轅丘。丘呈方形,有四條蛇相互纏繞,軒轅丘也叫軒轅之台。玉山是西王母居住的地方,亦稱瑤池金母,住在崑崙山的瑤池中。再往西四百八十里就有一座山丘,名叫軒轅丘,這裏不長草木。洵水發源於此,向南流入黑水,水中有很多丹砂,還有許多石青和雄黃。有個名叫諸夭之野的地方,鸞鳥自由的歌唱,鳳凰自在的起舞。諸夭之野在軒轅丘的北面,與軒轅國隔山相鄰。
樣貌
編輯《山海經·北山經》的描述中,總計《山海經·北山一經》中的山,從首座山單狐山起到隄山止,總共二十五座山,距離為五千四百九十里。這些山的山神都是人面蛇身。總計《山海經·北山二經》中的山,自第一座管涔山起到敦題山止,總共十七座山,距離為五千六百九十里。這些山的山神也都是蛇身人面。
在西北海的外面,赤水的北岸,有一座章尾山。山中有一位神,他長著人一樣的臉,蛇一樣的身子,全身的都是紅色的,眼睛豎着長,他把眼睛閉上,天下就會變成黑夜;睜開眼睛,天下就會變成白晝。他不吃飯、不睡覺、不呼吸,能吞食風雨。他能把幽渺之地照亮,他就是燭龍。燭龍是人臉蛇身的怪物,赤身通紅,住在北方極寒之地。軒轅國的人即長着蛇身人面的樣子。
《山海經·海內經》中記載,有一種人名叫苗民。有一位神,長著人一樣的頭,蛇一樣的身子,身長如車轅,左右各長著一個腦袋,名叫延維,哪個國君若是能得到他並祭祀他,就能稱霸天下。在西北海的外面,黑水的北面,有一種人身上長著翅膀,叫做苗民。與軒轅國的人面蛇身不同,延維雖然是蛇身人面的樣子,但是他有左右兩個腦袋,與燭龍的樣貌長相不相同。
派生
編輯西周國
編輯《大荒西經》中有一個西周國,這個國家的人姓姬,以穀物為食。國中有人在耕田,這個人叫叔均。帝俊生了后稷,后稷把各種穀物的種子從天上帶到了人間。后稷的弟弟名叫台璽,他生下了叔均。叔均代替他的父親和后稷播種各種穀物,這才有了耕作。有一個人名叫赤國妻氏。還有一座雙山。叔均是后稷的侄子,他也喜歡農業耕種,並繼承了后稷的農業成果,並且開始使用牛代替人力耕作,是農業生產向前邁進一大步。
北狄國
編輯《大荒西經》中有一個國家叫北狄國。黃帝的孫子名叫始均,始均生了北狄。狄是中國古代對北部少數民族的統稱。
三身國
編輯《海外西經》中有一個國家叫三身國。大樂之野位於西南角的地方,在大運山的北面。三身國在夏後啟的北面,也就是大樂之野的北面,國人均長著一個腦袋、三個身子。帝俊生了三身,三身生義均,義均是最早的巧匠,他為下界之民發明了各種巧妙的工藝和技術。
天穆野
編輯西南海之外、赤水的南邊、流沙的西邊、有一個人,他以兩條青蛇做耳飾,騎着兩條龍出行,這個人叫夏後啟。夏後啟三次上天庭做客,他把天上的樂曲《九辯》和《九歌》帶到人間。在這高達二千仞的天穆野之上,啟才得以開始歌唱樂曲《九招》。
犬戎國
編輯《大荒北經》中有一個融父山,是位於荒遠地方之中的一座山,這裏是順水流入的地方。有人名叫犬戎。黃帝生了苗龍,苗龍生了融吾,融吾生了弄明,弄明生了白犬,白犬以雌雄同體,生下了犬戎族人,他們以肉為食。姬姓犬戎是西戎在中國的別種。戎族中的人,長著人一樣的腦袋,腦袋上著三隻角。《海內北經》中有一個犬封國也稱犬戎國,這個國家的人與狗的樣貌相似。犬戎國在大行戈所居之地的東邊,貳負的屍體也在這個方位。貳負是神名,人面蛇身。這裏有一種帶有斑紋的馬,全身呈白色,有紅色的鬃毛,眼睛像黃金似的閃閃發光,這種馬名叫吉量,騎過吉量的就能壽達千歲。
另見
編輯參考
編輯- ^ (漢)劉向,(漢)劉歆;思履主編. 彩色圖解山海經. 北京: 中國華僑出版社. 2011.11. ISBN 978-7-5113-1818-3.