佛足石,是指釋迦牟尼佛留下的足跡,或佛教信徒仿製的足跡石刻;在早期無佛像時,作為佛陀象徵英語Buddhist symbolism受人們禮拜。

概述

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釋迦牟尼佛有三十二相八十種好,具有以下特徵:足下安平立相(足底平坦柔軟)、足下二輪相(足底有二個千輻金輪)、手足長指相(手指、腳趾長於常人)、手足指縵網相(手指、腳趾間又如鴨蹼一樣的網縵)[1]。傳說佛陀在世時留下的足跡仍存於世,不過聲稱是佛足真跡的佛足石大多最後被證明是仿製品。[2]根據日本學者丹羽基二的追查,亞洲發現了3000多個佛足石,斯里蘭卡存1000餘個,日本存300餘個。[3]斯里蘭卡聖足山上的足跡被佛教徒認為是釋迦牟尼佛留下的真跡,不過其他宗教也主張是他們的神的遺蹟。[4]

初期佛教部派佛教時期不主張爲佛陀塑像,故當時的佛教習慣以佛足石作為禮拜的對象。

足下二輪相

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佛陀足下有二輪相,輪有千輻,一切吉祥寶物具足。這些寶物是一種表徵相,在不同的佛經或不同宗派傳承中,有不同的列舉,總的來說就是古印度社會一切寶物的集合,體現了佛陀的功德。根據佛經,它們可能是[5][6]

巴利文 梵文 藏文
  1. 室利靺蹉英語Shrivatsa巴利語sirivaccha),吉祥犢,即盤長
  2. 喜旋卍相英語Nandavarta(nandi),吉祥犢中的轉動符,被認為是卍字的一種原型
  3. 字(sovattika)
  4. 花冠(vaṭaṃsaka),作為耳飾或頭飾
  5. 粉瓶(vaḍḍhamānaka)
  6. 雙魚(maccha-yugala)、藤椅
  7. 象鈎英語Elephant goad(ankusaka)、高閣、城門
  8. 寶劍(khagga)、扇子、孔雀羽扇、拂塵、王冠
  9. 摩尼寶石(maṇi)、
  10. 青蓮(nīluppala),優缽羅華(梵語utpala
  11. 赤蓮(rattuppala)
  12. 池白蓮(setuppala)
  13. 蓮(paduma),黃蓮花,缽頭摩華(梵語padma
  14. 白蓮(pundarika,梵語pundarika,芬陀利華)、滿水盂英語Kalasha、海、鐵圍山、喜馬拉雅山
  15. 月、日(candimasūriya)、星、四大部洲、轉輪王、法輪(cakkalakkhana)
  1. 室利靺蹉英語Shrivatsa巴利語sirivaccha),吉祥犢,即盤長
  2. 喜旋卍相英語Nandavarta(nandi),吉祥犢中的轉動符,被認為是卍字的一種原型
  3. 法輪
  4. 金剛杵
  5. 蓮花(padma)
  6. 雙魚
  1. 象鈎英語Elephant goad
  2. 室利靺蹉英語Shrivatsa巴利語sirivaccha),吉祥犢,即盤長
  3. 雙魚
  4. 寶劍
  5. 摩尼寶石
  6. 喜旋卍相英語Nandavarta,吉祥犢中的轉動符,被認為是卍字的一種原型
  7. 蓮(paduma)
  8. 花冠,作為耳飾或頭飾

有時還將佛門八寶也列入其中,在佛足石造像中可以見到,如法螺、傘、幢幡等。

註釋

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  1. ^ 三十二相八十種好
  2. ^ Stratton, Carol. Buddhist Sculpture of Northern Thailand. Serindia Publications. 2003: 301. ISBN 1-932476-09-1. 
  3. ^ Niwa, Motoji. Zusetsu sekai no bussokuseki: bussokuseki kara mita Bukkyō 図説世界の仏足石: 仏足石から見た仏教 [Buddha's footprints, pictures and explanations: Buddhism as seen through the footprints of Buddha]. Meicho Shuppan. 1992: 5. ISBN 4-626-01432-1 (日語及英語). 
  4. ^ Prasopchingchana, Sarunya. History and Cultural Heritage: Past and Future. International Journal on Humanistic Ideology. 2013. 
  5. ^ 越後屋 正行, 三十二大人相の註釈書的要素, [2019-03-09], (原始內容存檔於2019-03-08) (日語) 
  6. ^ 越後屋 正行, 『長部註』(s sumaGgalavilAsinI umaGgalavilAsinI )における 源泉資料の研究