手帕準則
手帕準則或頭巾準則是一種在美國、加拿大及歐洲通常於男同性戀、尋歡者或皮繩愉虐中皮革次文化的實踐者的指示系統,通過不同顏色的手帕或頭巾來表明戀物取向、希望獲得何種性體驗以及所擔當的角色(主動或被動)。這個準則在1970年代就以廣泛被同性戀及雙性戀者所接受,進而受到其他性向的接受。
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c7/Hankycode.jpg/220px-Hankycode.jpg)
現今,在褲子後袋或腰帶處佩戴彩色的手帕或頭巾是一種表明欲望和戀物取向的交流方式。將手帕或頭巾佩戴在左側通常表明佩戴者的角色為「主動」(俗稱『攻』,即在戀物實踐中行為的執行方),而將其佩戴在右側則表示佩戴者的角色為「被動」(俗稱『受』,即在戀物實踐中行為的接受方)。這個習俗源自以前皮革次文化表示角色的方式:將鑰匙掛在左側的腰帶束帶(粵語稱做『耳仔』)上表明自己擔當「主動」角色,而掛在右側則表明自己為「被動」角色。在過去,頭巾也可能會被系在脖子周圍(用打結的方向來區分)或是系在腳踝周圍(着靴或未有穿衣時),也可能是系在身體的其他位置。
手帕準則並沒有一個統一的顏色標準,不同地區的手帕準則在細節方面也可能會有所不同。但是一些顏色所指代的取向更為公認,特別是顏色和行為有聯繫的行況下,比如黃色代表戀尿、棕色表示嗜糞,以及黑色表示性虐戀。但共識也並不是絕對的。
起源
編輯十九世紀中葉起,美國西部的牛仔、蒸汽機車工程師及礦工中開始流行在脖子周圍系頭巾。男同性戀開始圍頭巾被認為是起源自加利福尼亞淘金潮後的三藩市,當時由於女性人數不足,男性聚在一起跳方塊舞。這樣就誕生了一個習俗:戴藍色頭巾的男性在舞蹈中充當男性的角色,而戴紅色頭巾的男性在舞蹈中充當女性的角色(頭巾通常是系在手臂上、掛在皮帶上或是塞在牛仔褲後袋)。也有理論稱現代的手帕準則起源於1970年晚期、1971年初的紐約市,當時《鄉野之聲》(The Village Voice)的記者開玩笑似的說道,相比把鑰匙掛在腰帶束帶上來指示角色還不如用不同顏色的手巾更有效率。[1]
流行文化
編輯示例
編輯第一個表格摘錄自賴瑞·唐森的《皮革男指南(第二版)》(於1983年出版;出版於1972年的第一版並沒有包含這個表格),[2]因此可能比大部分網站更權威。這個表格依舊依照佩戴的方位來表示參與者所期待的角色。代表身體穿洞的紫色僅僅代表有此性愛行動的興趣(通常佩戴者的身上已有穿洞或穿環),並不意味着在性行為中手帕佩戴者願意接受穿環。
顏色 | 含義 |
---|---|
黑色 | 性虐戀 |
紅色 | 拳交 |
深藍色 | 肛交 |
淡藍色 | 口交 |
黃色 | 戀尿 |
棕色 | 嗜糞 |
綠色 | 妓男/妓女 |
橙色 | 可接受不同形式的性愛行動(但不一定是和任何人) |
紫色 | 有身體穿環的興趣 |
灰色 | 捆綁與束縛 |
以下長列表內容一部分出自網絡,可能會有臆想成分,在現實中也未必實用。不過LGBT皮革次文化店內銷售的頭巾都會附贈一張免費的卡片以闡述其含義,以下表格一大部分來源於此。這個表格依舊依照佩戴的方位來表示參與者所期待的角色(性愛及虐戀行動)。由於地域原因,不一定每一個都絕對正確。
顏色 | 含義 | 實踐中 |
---|---|---|
黑色 | 重度性虐戀 | 表明佩戴者對重度SM有興趣,特別是鞭打。[3][4] |
紅色 | 拳交 | 左側:行為發起者;右側:行為接受者。[3][4] |
黃色 | 戀尿 | 左側:排尿者;右側:被淋尿者。[3][4] |
灰色 | 捆綁與束縛 | 行動中涉及到繩子、手銬或者其他約束「被動」角色行動能力的工具。在一些地方則代表着輕度SM(與代表黑色的重度SM相比)。[3][4] |
白色 | 安全性行為(黑白格子色的頭巾也可代表同樣意思)或僅限手淫 | 行動內容僅限安全性行為,或是互相自慰。在一些地方,如果佩戴者是皮革戀物者,則代表是「普通性行為」但不接受皮繩愉虐。 |
淡藍色 | 口交 | 左:接受方(願意接受他人口交);右:實施方(願意為他人口交)。 |
海軍藍 | 肛交 | 左:願意實施(主動);右:願意被插入(被動)。 |
淡粉紅色 | 假陰莖 | |
炭黑色 | 乳膠製品及PVC製品類戀物 | [note 1] |
藍色 | 戀制服 | 例如警服 |
藍綠色 | CBT(陰莖及睾丸折磨) | |
土黃色 | 模擬軍人發生性關係(戀制服) | 類似身着制服。 |
土褐色 | 軍人[note 2] | 左:主動;右:被動。 |
黃綠色 | 男妓 | 左:男妓;右:招妓者。 |
深綠色 | 猴熊關係 | 左:尋找「猴」夥伴;右:尋找「熊」或「狼」夥伴。(英文中稱作「父子關係」,但並非是真正的親屬關係,也不屬於角色扮演) |
薄荷綠 | 年齡扮演 | 左:尋找充當行動中「男嬰/女嬰」角色的夥伴;右:尋找行動中充當「母親」角色的夥伴。(屬於角色扮演) |
棕色 | 嗜糞[3][4] | |
土棕色 | 重度性體驗 | 例如在身體上留下烙印;或者是指有悖倫理道德的性行為例如動物戀和孌童戀,不過有人說這僅僅是玩笑[note 3]。 |
橙色 | 極少限制 | 左:佩戴者為主動方,願意隨時進行性行為或是虐戀行為;右:既可以表示佩戴者是被動方,也可以表示佩戴者只是「看看而已,並不參與」。 |
綠松石藍 | 69式 | |
靛藍色 | 水中行動 | 在水中發生性行動,比如浴缸、淋浴房或游泳池。(通常涉及群交) |
青檸色 | 人體盛 | 將食物放置於人體並進食。 |
岩棕色 | 摩托車手 | 表示佩戴者希望性行為中會有摩托車為道具,或是有一個或多個車手。 |
淡紫色 | 戀臍 | |
深紫色 | 虐乳 | |
洋紅 | 舐腋 | 左:願意舔舐腋下;右:願意被舔舐,或是腋下多毛(女性)。 |
紫紅色 | 打屁股 | 左:願意摑打;右:願意被摑打。 |
紫色[note 4] | 身體穿環 | 左:願在性慾刺激中給他人穿環或已有身體穿環;右:願在性慾刺激中被穿環或願與有身體穿環者發生關係。 |
薰衣草色 | 異性裝扮 | |
珊瑚色 | 戀足 | 左:願意被舔舐;右:願意舔舐。 |
秋麒麟草黃 | 傢伙大 | |
金色 | 三角家庭 | 左:已有兩人,尋找另一個夥伴;右:尋找兩個夥伴。 |
磚紅色 | 血液行為 | 刻意摑打屁股直到流血[note 5]。 |
沙黃色 | 汗液及眼淚 | 飲下汗液及眼淚,以及用作潤滑劑。 |
杏色 | 「豬」 | 類似猴熊關係中的「熊」,不過更胖。 |
桃色 | 願與其他「熊」或「豬」發生關係的「熊」或「豬」 | |
淡黃色 | 吐痰/唾液 | 左:施行者;右:接受者。 |
米黃色 | 舔肛 | |
棕褐色 | 煙草行為 | 左:希望找到性行為中吸煙的夥伴;右:表明在性行為中吸煙(也可能表示會將煙或是雪茄插入他人身體中)。 |
褐色 | 動物扮演[note 6] | |
深紅色 | 雙手肛門拳交[note 7] | |
迷彩色 | 戶外 | 例如野營時。 |
條紋格式花紋 | 都市戶外 | 例如在公園。 |
菱形花紋 | 極客 | 左:極客;右:對極客感興趣。[note 8] |
裝飾性小桌布 | 公廁性行為 | 在公共廁所中發生性行為。 |
金色綢緞 | 健美 | 左:體型健美者;右:希望和體型健美者發生關係。 |
銀色綢緞 | 與明星發生關係 | 左:搖滾明星、名人或男性追星組;右:願意和搖滾明星、名人或男性追星組發生關係。 |
黑色皮製頭巾 | 皮革次文化 | |
黑色絨質頭巾 | 錄像 | 左:願意在性行為中錄像;右:願意在性行為中出現在鏡頭中。[note 9] |
骷髏頭頭巾 | 戀服裝 | 左:願在性行為中穿着(非軍裝式)服裝;右:願與在性行為中穿着(非軍裝式)服裝的人發生關係。[note 10] |
灰色法蘭絨頭巾 | 正裝迷戀 | 左:性行為中喜着正裝、領帶;右:喜歡和着正裝、領帶的人發生關係。 |
犬牙織紋 | 咬人 | 左:喜歡咬人;右:喜歡被人咬。 |
黑白象棋格子花紋 | 安全性行為 | 比如摩擦,互相自慰,以及鏡前脫衣舞。[note 11] |
鍍鉻製品 | 幫派性行為 | (角色扮演)左:幫派成員;右:幫派成員的手下。 |
格子花紋 | 金髮、紅髮戀 | 左:天然金髮/紅髮;右:喜歡金髮、紅髮的人。 |
嬰兒毛毯 | 年齡扮演或是扮嬰癖 | 例如喜歡從奶瓶里喝水,喜歡穿尿布。 |
注釋
編輯- ^ 之所以選擇炭黑色是因為深灰色的橡膠在當時最能夠令人聯想到戀物。儘管今日橡膠依然在使用,但是虐戀行動更傾向使用PVC製品和乳膠製品。
- ^ 表示佩戴者是真的軍人,但是身着便服。
- ^ 現實中極少見到有人佩戴此色頭巾。
- ^ 這裡的紫色即 HTML/CSS 中的 「purple」。
- ^ 這種行為更常見於女同性戀因為女性會月經;另一方面,幾乎所有男性認為此動作可能感染艾滋病因而過於危險。
- ^ 源自角色扮演中的「牛仔和馬」,褐色是馬鞍的顏色。
- ^ 如果手足夠小而手指足夠長,在拳交時將雙手插入肛門是可能的。
- ^ 此花紋在1998年左右隨着極客文化和「.com」熱潮出現。
- ^ 此頭巾在2000年左右出現,因為此前攝錄設備過於昂貴。
- ^ 這是用來分辨軍裝迷戀和普通的制服迷戀(比如海盜服飾)的區別。
- ^ 這個花紋為了回應艾滋病危機而在1983年啟用。
參考資料
編輯- ^ Susan Stryker and Jim Van Buskirk Gay by the Bay: A History of Queer Culture in the San Francisco Bay Area San Francisco:1996--Chronicle Books ISBN 0-8118-1187-5 Page 18
- ^ Townsend, Larry, The Leatherman's Handbook II, New York: Modernismo Publications: 26, 1983, ISBN 0-89237-010-6
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 Hankycode. gaycitiusa.com. [2010-05-22]. (原始內容存檔於2015-09-24).
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 Hankycode. leathernjonline.com. [2010-05-22]. (原始內容存檔於2010-06-11).
進階閱讀
編輯- 1956-, Jacques, Trevor; Michael, Hamilton; Sniffer. On the safe edge : a manual for SM play 1st ed. Toronto: WholeSM Pub. 1993. ISBN 1895857058. OCLC 27678091.