胡鞍鋼
胡鞍鋼(1953年4月27日—),男,祖籍浙江嘉善,生於遼寧鞍山,現任中國科學院-清華大學國情研究中心主任、清華大學公共管理學院教授、博士生導師。[1]
胡鞍鋼 | |
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出生 | ![]() | 1953年4月27日
國籍 | ![]() |
母校 | 河北工學院(工學學士) 北京鋼鐵學院(工學碩士) 中國科學院自動化研究所(工學博士) |
職業 | 國情研究專家、經濟學家 |
生平
編輯1953年4月27日,胡鞍鋼出生於遼寧省鞍山市[2],是父親胡兆森四個子女中的第一個,據胡鞍鋼三弟胡本鋼介紹,胡兆森因為當時在鞍鋼進行建設工作而給長子取名為胡鞍鋼[3]。胡鞍鋼自小就想做一名知識分子,十幾歲的時候就開始閱讀《人民日報》、《參考消息》等報紙了解世界上發生的大事。1966年,文化大革命爆發,胡鞍鋼無法繼續接受教育,未能完成初中統考即畢業[4]:2[5]。1969年,胡鞍鋼在上山下鄉運動中以知識青年身份來到「北大荒」,並加入了黑龍江生產建設兵團一師六團當農工[4]:2[6]。在這期間,胡鞍鋼仍然堅持自學,同時觀察並思考農村和農民的情況[4]:3[7]。1976年,胡鞍鋼轉調華北冶金地質勘探隊[5]。
1977年,鄧小平恢復高考制度,胡鞍鋼參與報考,當時的領導挽留他,勸說他漲工資的名單上可能有他,但他仍堅持參與了文革後的第一次高考,並考入河北工學院[4]:5-6[5]。進入大學後,胡鞍鋼下定決心一定要儘可能地接受正規教育。他先後在河北工學院取得工學學士學位、北京鋼鐵學院取得工學碩士學位[4]:6-7[5]。隨後,胡鞍鋼進入中國科學院自動化研究所,在周立三的領導下進行研究,並於1988年獲工學博士學位[4]:10[2][5]。
1991年至1992年赴美國耶魯大學經濟系進行博士後研究;1993年轉入美國莫瑞州立大學經濟系做訪問學者[8];1997年入美國麻省理工學院人文學院做客座研究員;1998年赴香港中文大學經濟學系做客座研究員[2];2000年赴日本慶應義塾大學公共管理學院任訪問學者;2001年赴美國哈佛大學肯尼迪政治學院做訪問教授;2003年初一度赴法國社會科學高等研究院中國研究中心做訪問研究員。
學術貢獻
編輯1985年起參加周立三領導的中國科學院國情分析研究小組,自此開始,逐漸成為中國國情研究方面主要的權威之一,其領導的國情研究中心是中國頂級的國家決策諮詢智庫,從1998年至今主編《國情報告》,向中央領導同志和省部級主要負責人累計提供1300餘期,先後獲得黨和國家領導人批示百餘次,對國家重大決策產生持續影響。[9]
觀點及立場
編輯經濟
編輯1993年時與王紹光合著了一份《國家能力報告》,該報告被認為促成了1994年分稅制改革:中央政府和地方政府都開始按稅種劃分收入來源,其中全國性的、收入較大的稅種被收歸中央。該份報告及改革隨後引起了巨大的爭論。《光明日報》寫道,「有輿論認為,圍繞『王胡報告』的爭論是『新左派』和『自由主義者』的一次大規模交鋒」[7]。胡鞍鋼之後被劃為新左派的一員[10][11]。不過,他本人表示「我並不認為自己是這個派或那個派。我是實事求是派,是務實派。我特別推崇鄧小平務實的作風,應該像他一樣考慮中國的大思路、大戰略。充分將現實主義和理想主義有機結合」[7]。
在中國國有企業改革問題上,他認為,「國有企業是社會主義跨國企業或全球企業」。「與資本主義跨國公司相比,社會主義跨國企業最大的不同之處體現在國有企業的文化上。中國的企業文化來源於中國的傳統文化,同時也有對西方文化的學習借鑑。但是,它不同於西方的文化,西方企業文化強調個人主義,我國國有企業文化更加強調和諧,強調集體主義,強調奉獻精神。一個好的企業,不僅創造物質財富,還創造精神財富。企業文化就是這種物質財富的一個主觀反映,因而也就形成了對內對外的『軟實力』。」[12]
胡鞍鋼在2017年提出,中國的綜合國力已經「超越美國,居世界第一」,引發學界爭議。2018年發生美國封殺中興事件和中美貿易戰,胡鞍鋼的「超越美國」論受到外界猛烈抨擊,有清華大學校友連署呼籲校方解聘其教職。[13][14]
政治
編輯在《十八大以來習近平國內考察調研記》中,胡鞍鋼總結了習近平調研的「五個主要特點」,分別是統籌全局、銳意改革、情系人民、力促創新和身先垂範[15]。2018年,胡鞍鋼在線上平台edX開課教授「習思想」課程[16][17]。胡鞍鋼認為,「黨的十八大以來,中國緊緊抓住了極其寶貴的發展戰略機遇期,有效應對內外部的挑戰,實現了歷史性和全局性的大發展、大變革、大進步。」[18]
胡鞍鋼認為,與強調民族分界的「民族大拼盤」模式相比,「民族大熔爐」能夠有效地防止民族矛盾和民族衝突演變為民族分裂問題,例如美國、巴西和印度政府不搞民族識別,強調國族身份的建構和統一,同時強調公民的個人權利平等,而不是民族權利的平等,保障了國家的統一。「民族大拼盤」強調民族分界、民族身份、民族團體和地域多元主義體制而使社會涇渭分明、政治多元分野,無法促進民族交融而建構統一的國族,容易導致民族衝突與地區矛盾衝突交織在一起,最終演化為民族分裂甚至民族戰爭,例如蘇聯、南斯拉夫社會主義聯邦共和國與捷克斯洛伐克均採用了這一政策,分別導致了蘇聯解體、南斯拉夫解體和捷克斯洛伐克解體。[19][20]胡鞍鋼於2012年發布了《第二代民族政策:促進民族交融一體和繁榮一體》一文以推動相關政策。[21]
胡鞍鋼主張,中國要堅持中國共產黨的領導,絕不能搞三權分立。[22] 他認為中國共產黨和中國特色社會主義道路是真正的「人間正道」,國家治理現代化不是西方化,非西方國家不可能接受西方那一套以後就自動變成了「西方」國家,中國國家治理體系具有「中國性」或「中國特色」,是由中國歷史傳承、文化傳統、歷史軌跡、歷史選擇所決定的。[23]胡鞍鋼在2012年時主張中國共產黨的「集體總統制」比美國的「一人總統制」更民主,次年又出版專著《中國集體領導體制》,但是習近平執政後很快開始強化個人權力,被認為是政治投機失策。[24][25]
胡鞍鋼認為,鄧小平作出改革開放的歷史決策並非偶然,有兩個重要因素,一是「毛澤東發動和領導「文化大革命」的徹底失敗導致中國的經濟和社會危機」,二是二戰後中國「與發達國家先進技術水平的差距明顯拉大」,他概括為「毛澤東的重大決策失誤,就成為鄧小平發動改革開放的成功之母」。[26]
著作
編輯- 《人間正道》(合著)(中國人民大學出版社,2011)
- 《2030中國:邁向共同富裕》(與鄢一龍合著)(中國人民大學出版社,2011)
- 《中國:創新綠色發展》(中國人民大學出版社,2012)
- 《中國集體領導體制》(中國人民大學出版社,2013)
- 《中國集思廣益型決策》
- 《中國式共識型決策》
- 《目標治理》
- 《中國國家能力報告》
- 《中國經濟波動報告》
- 《中國地區差距報告》
- 《就業與發展-中國失業問題與就業戰略》
- 《中國發展前景》
- 《中國挑戰腐敗》
- 《中國戰略構想》
- 《影響決策的國情報告》
- 《中國大戰略》
- 《第二次轉型:國家制度建設》
- 《透視SARS: 健康與發展》
- 《中國聲音》(東方出版中心,2016)
- 《中國國情與發展》(與鄢一龍合著)(中國人民大學出版社,2016)
- 《創新中國集體領導體制》(中信出版社,2017)
- 《我與改革開放同行》(杭州,浙江人民出版社,2018)[27]
參考資料
編輯- ^ 胡鞍钢-公共管理学院. www.sppm.tsinghua.edu.cn. [2023-09-05]. (原始內容存檔於2023-09-05).
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