大福佬文化圈

大福佬文化圈閩南語Tōa Hok-ló Bûn-hòa-khoan),是一種將全世界使用泉漳語潮州語的族群視為一個文化群體,並且將之視為研究對象的範疇。該範疇,是由臺灣歷史學者翁佳音所提出的,其亦是閩南文化概念之延伸與拓展。它在地理上涵蓋了閩南粵東(包含潮汕)、臺灣東南亞等;在族群上則包含閩南人(泉漳人、潮州人)、閩南裔臺灣人以及東南亞華人等。

內容

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自16世紀開始,閩南漢族大量向海外移民,但遷徙各地的閩南族裔在歷史語言文化等方面仍保持緊密的交流與聯繫。這項概念的提出,受到20世紀的荷蘭學者彼得·蓋英語Pieter Geyl的核心史觀「大荷蘭文化圈」的影響,但不同的是,大福佬並沒有如大荷蘭般的民族統一主義等相關論述,僅作為文化圈的論述。[1][2][3]

參閱

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參考文獻

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  1. ^ 翁佳音. 「牽手khan-chhiu」來看臺灣世界史──從臺灣歷史慣用語論大福佬文化圈概念 (PDF). 臺灣史研究. 2006年12月. (原始內容存檔 (PDF)於2017-10-13). 
  2. ^ 林文正. 評介洪麗完著,《熟番社會網絡與集體意識——臺灣中部平埔族群歷史變遷(1700-1900)》 (PDF). 臺大歷史學報. 2012年. (原始內容存檔 (PDF)於2017-10-14). 
  3. ^ 黃龍泉. 《廈荷詞典》、《荷華文語類參》所見ê十九世紀福佬語行業文化語詞. 台語研究. 2013年.