金关丈夫(1897年2月18日—1983年2月27日),笔名林熊生日本香川县仲多度郡榎井村(今琴平町)生人,解剖学者、人类学者。

金关丈夫
出生(1897-02-18)1897年2月18日
 日本香川县仲多度郡
逝世1983年2月27日(1983岁—02—27)(86岁)
儿女金关恕日语金関恕(次子)
学术背景
母校京都帝国大学
学术工作
研究机构京都帝国大学
台北帝国大学
九州大学
鸟取大学
帝冢山学院大学
主要领域解剖学人类学
日语写法
日语原文金関 丈夫
假名かなせき たけお
平文式罗马字Kanaseki Takeo

生平 编辑

由于金关丈夫双亲皆为卫理公会信徒,故幼年即受洗为基督徒。明治43年(1910年)4月,金关丈夫13岁即进入儒学教育著名的藩校“闲谷黉”冈山分黉就读。1919年7月,自第三高等学校毕业,同年9月进入京都帝国大学医学部就读,1923年毕业后担任该校解剖学教室的助手。

大正13年(1924年)1月,受足立文太郎日语足立文太郎教授的指引,金关开始研究人类学,同时受教于清野谦次日语清野謙次教授学习病理学,及滨田耕作教授带领下接触考古学[1]同年3月,与新潟县小野铃藏的四女みどり结婚,并在岳父的指导下学习古美术鉴赏。[2]

大正14年(1925年)升为助教授,主讲骨学,之后也于大谷大学京都帝国大学文学部史学科授课。昭和4年(1929年)1月,进行琉球人掌纹调查及人骨采集的研究,昭和5年(1930年)9月,以《琉球人的人类学研究》取得京都帝国大学医学博士学位。昭和8年(1933年)4月,金关丈夫与三宅宗悦日语三宅宗悦一同前往辽东半岛,参加东亚考古会的“关东州羊头漥发掘调查”。昭和9年(1934年)9月,受命为台北医专解剖学与人类学的海外研究学者,由台湾出发前往法国南部的马赛港[1]

昭和11年(1936年)3月任台北帝国大学医学部解剖学教授,与森於菟教授(日本文豪森鸥外之长子)共同负责该校医学院的筹设工作。同时也从事人类学、考古学、民俗学的研究,曾多次进行史前遗迹发掘与原住民体质调查。1941年参与创办《民俗台湾》月刊,又以“林熊生”为笔名,发表侦探小说《船中的杀人》、《龙山寺的曹老人》。

昭和17年(1942年)1月,与移川子之藏宫本延人国分直一一同进行台南州大湖遗迹的发掘调查。昭和18年(1943年)8月,与国分直一进行台中州营埔遗迹发掘。昭和18年(1943年)12月,于万华有明町发掘贝冢。[2]

二战结束后,国民政府留用为台湾大学教授,1948年5月,与国分直一进行小琉球渔民的体质调查及考古调查。[1]1949年,受228事件的影响,返回日本。任教于九州大学鸟取大学帝冢山学院大学等。1979年与国分直一合著《台湾考古志》。

昭和54年(1979年)3月,自帝冢山学院大学退休,后于天理市岩室町的自宅整理个人著作。昭和58年(1983年)2月27日早上,因心肌梗塞逝世,享年86岁。

著作 编辑

 
民俗台湾创刊号
  • 人类起源论(1928)。金关丈夫与清野谦次日语清野謙次合著。
  • 海南岛住民の人类学的研究调查(1942)
  • 海南岛重合盆地の黎族(1942)
  • 胡人の匈ひ(1943)
  • 船中的杀人(1943)
  • 龙山寺的曹老人.入船庄事件(1945)
  • 龙山寺的曹老人.幽灵屋敷(1945)
  • 龙山寺的曹老人.谜之男(1947)
  • 日本民族的起源(1976)
  • 南方文化志(1977)
  • 文艺博物志(1978)
  • 形质人类志(1978)
  • 琉球民俗志(1978)
  • 孤灯之梦(1979)
  • 台湾考古志(1979)
  • 长屋大学(1980)
  • 南之风 创作集(1980)

著作在战后的出版情况 编辑

台湾 编辑

目前为止(2011/10/01),已知的有:

  • 金关丈夫、国分直一/著、谭继山/译,《台湾考古志 光复前后先史遗迹考证》,武陵出版社,1990年。
  • 金关丈夫、末初保/编,《民俗台湾》,台北市:南天书局,1990年、1998年二刷。本书系民俗台湾月刊合订本。

日本 编辑

目前为止(2011/10/20),已知的有:

  • 金关丈夫、国分直一/著,《台湾考古志》,东京 : 法政大学出版局,1979年。
  • 金关丈夫/著,《琉球民俗志》,东京 : 法政大学出版局,1978年。
  • 金关丈夫/著、河原功等人/编,《船中の杀人:龙山寺の曹老人》,东京: ゆまに书房,2001年。

相关书籍 编辑

目前为止(2011/10/20),已知的有:

  • 金关丈夫博士古稀记念委员会,《日本民族と南方文化》,东京:平凡社,1968年。

相关词条 编辑

参考资料 编辑