王財貴

台湾学者

王财贵(1949年4月10日),字季谦,生于台湾新儒家大师牟宗三的入室弟子。儿童读经教育的发起人,并致力於推动與实践。他任教过小学、中学、大学,并从教自己的孩子开始实践读经教育,在获得成功后发起“全球读经”运动。曾任东海大学人文学系兼任讲师、國立中央大学哲学研究所兼任副教授、台中师范学院语教系专任副教授。

生平

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1949年(民國38年)4月10日生于台灣省台南縣新化區山上鄉

先后畢業於台南師專五八級(1969年)、台灣師範大學國文系六八級(1979年)。1989年(民國78年)获台灣師範大學國文研究所碩士学位,1996年(民國85年)获文化大學哲學研究所博士学位。并先后師事于掌牧民牟宗三、書法家王愷和。

1991年中華文化基本教材重編後,王財貴開始倡導讀經教育,讀經書目最初包括中西經典,後來為達到「便利、普及、實效、實證」的目的而多次修訂,導致《弟子规》成為最終普遍得到實施的讀經書目,2000年開始在馬來西亞、新加坡、印尼及中國大陸宣傳其讀經教育,推動《弟子規》在中國大陸的傳播[1]

先后任台中市逢甲國小教師、台北市私立復興中學教師、香港新亞書院哲學系研究所研究员、鵝湖月刊社主編及社長,再而后兼任東海大學人文系講師、雲林技術學院講師、國立台北師範學院副教授。

現任职國立台中教育大學語教系專任副教授(退休)、華山講堂讀經推廣中心主任、民間書院院長、台灣漢學教育協會理事長、鵝湖月刊社編審委員、美國科技教育協會研究員、華山書院院長、文禮書院校長。

學術領域

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學術專長

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  • 讀經教育學
  • 理則學
  • 書法
  • 中國哲學
  • 中國文學
  • 國學

研究領域

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  • 宋明理學
  • 理則學
  • 書法
  • 佛學
  • 道家專題
  • 兒童讀經教育

主要教授課程(含大學部及研究所)

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大學部

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  • 大一國文
  • 四書
  • 國學概論
  • 寫字
  • 宋明理學
  • 詩經情深
  • 易學與人生
  • 理則學
  • 詩經
  • 書法進階
  • 老子
  • 莊子

研究所

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  • 讀經教育之理論與實務
  • 專書研究
  • 哲學思潮與語文教育
  • 經學研究
  • 中國哲學之基本問題研究
  • 佛學研究
  • 博士論文

獲獎及榮譽

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  • 民國64年(1975年)年度台中市國小優良教師。
  • 民國65年(1976年)師範大學書法比賽優選。
  • 民國66年(1977年)第八屆全國美展入選。
  • 民國67年(1978年)教育部年大專書法創作獎優選。
  • 民國67年(1978年)中國書法學會大專院校書法優選。
  • 民國84年(1995年)11月教育部社教有功人員文化獎章。
  • 民國86年(1997年)11月台南師範第十屆傑出校友。
  • 民國88年(1999年)年度,博士論文國科會學術研究成果獎助。

著作

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期刊論文

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  • 台中師院輔導雙月刊,8851-8862頁。
  • 編訂書法、描紅範本、歐陽詢、書譜等十六冊,師大美術社出版。
  • 1983年1月,「新譯經時代的來臨」,鵝湖月刊第九十一期。
  • 1985年6月,「現行高中中國文化基本教材問題商量」,鵝湖月刊第一二0期。
  • 1985年8月,「掌師與我」,國文天地第三期。
  • 1985年11月,「童蒙養正」,國文天地第六期。
  • 1990年8月,「孔廣森公羊通義敘錄」,鵝湖月刊第一八二期。
  • 1991年7月,「對書同文的期盼」,鵝湖月刊第一九三期
  • 1991年10月,「略談新儒家」,鵝湖月刊第一九六期。
  • 1993年12月,「說法第一的哲學大師」,中央日報長河版。
  • 1995年5月,「兒童讀經教育說明手冊」,台中師範學院語教中心發行。
  • 1995年6月,「國小施行讀經教育之理論、實務及疑難之解答」,台中師院輔導雙月刊。
  • 1994年6月-2001年1月,編訂「大字註音經典誦讀」系列:大學中庸論語,老子莊子選,唐詩三百首,孟子,易經,詩經,孝弟三百千,等七種,讀經出版社出版。
  • 1997年2月,「語文教育改良芻議」,鵝湖月刊第二六0期。
  • 2000年4月17日,接受香港「亞洲週刊」訪問,並由大陸「參考消息」於2000年4月21及22兩日轉載,「尋回古典智慧開拓中華未來」,主編「讀經通訊季刊」。
  • 2001年4月,「英語英文讀經教育之基本理論」 ,讀經通訊第二十五期。
  • 2001年7月,「小學『讀經教學』實驗計劃 」,讀經通訊第二十六期。
  • 2001年10月,「讀經兒童在家自學方案初議」,讀經通訊第二十七期。
  • 2004年1月,「邁向全民讀經的時代」, 讀經通訊第三十六期。
  • 2004年2月,「當前新儒家的時代更化實踐之道」,鵝湖月刊第344期,1-9頁。
  • 2004年4月,「全球讀經教育基金會發起宣言」,讀經通訊第三十七期。
  • 2005年1月,「正視世界中文熱潮 更張台灣語文教育」,讀經通訊第四十期。
  • 2005年4月,「改革世界語文教育 重鑄當代人類文明」,讀經通訊第四十一期。
  • 2006年1月,「『數理讀經』的構想」,讀經通訊第四十四期。
  • 2006年7月,「改革世界語文教育重籌當代人類文明」,中師語文,第十六期,16-25頁。
  • 2006年10月, 「對『反對讀經者』之總回應」,讀經通訊第四十七期。
  • 2007年1月,「經典、儒家與讀經」,讀經通訊第四十八期。

研討會論文

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  • 1990年12月,「莊子工夫層級與逍遙義之重估」,鵝湖論文發表會。
  • 1992年12月,「儒學判教之基型」,第二屆當代新儒學國際學術會議發表。
  • 1994年12月,「新儒家圓教理論之特殊性」,第三屆當代新儒學國際學術會議發表。
  • 1996年12月,「儒家圓教建立之根據」, 第四屆當代新儒學國際學術會議發表。
  • 1996年11月,「從天台圓教論儒家心學圓教建立之可能性」,中國文化大學哲研所博士論文。
  • 1998年5月,「台灣的讀經運動」,第三屆大學通識教育國際研討會。
  • 1998年9月,「當前新儒家的時代更化實踐之道」,山東大學主辦牟宗三與當代新儒學國際學術會議。
  • 2006年3月,「現代經教復興的契機」,中興大學第六屆通俗雅正全國學術會議。
  • 2006年11月,「陽明心學大義」,韓國霞穀學國際學術大會。

專書及專書論文

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  • 1991年6月,「王龍溪良知四無說析論」,師大國文研究所碩士論文,收入師大國研所集刊第三十五號。(此處存疑,請提供出處。根據臺灣國立圖書館碩博士論文查詢,「王龍溪良知四無說析論」論文作者為邱財貴,指導教授牟宗三。)(邱財貴即王財貴)
  • 1995年5月,「兒童讀經教育說明手冊」,台中師院語教中心。
  • 1997年11月,「從天台圓教論儒家心理建立圓教之可能性」,中國文化大學哲學研究所博士論文。

外部連結

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  1. ^ 弟子规被指并非古人启蒙读物 本世纪才走红. 新京报书评周刊. 2015-12-16 [2022-07-27]. (原始内容存档于2022-07-27).