何充

何充（292年—346年2月21日），字次道，庐江郡灊县（今属安徽霍山）人。晋朝重要官员，在东晋官至中书监、骠骑将军、录尚书事，在晋康帝和晋穆帝时辅政。曾与庾氏分别在让晋康帝和晋穆帝继位时有分歧，何充坚持父死子继，而庾氏则名托立年长君主以抗衡北方外族政权，实际是想保持庾氏与皇室的血缘亲近。何充亦提出让桓温代替庾氏家族镇守荆州，是谯国桓氏在东晋堀起的重要起点。

何充
出生	292年 西晋庐江郡
逝世	346年2月21日 东晋建康
职业	晋朝重要官员

关于宋朝人物何充，请见“何充 (南宋)”。

生平

何充最初是王敦的幕僚，曾任大将军掾和主簿，但后因忤逆王敦而被贬为东海王文学。太宁二年（324年）王敦之乱平定后，何充累迁至中书侍郎。

会稽德政

太宁三年（325年），晋成帝即位后，迁何充为给事黄门侍郎。咸和三年（328年），历阳内史苏峻领兵攻陷建康后，何充东奔三吴地区以王舒、虞潭等人为的讨伐义军。次年，苏峻之乱被平定，何充封都亭侯，拜散骑常侍。后曾出任东阳太守，及后又拜建威将军，任会稽太守。何充在会稽郡有德政，亦推荐虞喜，提拔当地人谢奉、魏𫖮等作佐吏。后又迁丹杨尹。

与庾秉政

后来，何充在王导和庾亮的推荐下，以丹杨尹加吏部尚书，并进号冠军将军，领会稽王师。咸康五年（339年）王导死后，何充转护军将军，与中书监庾冰都录尚书事。次年升任中书令，加散骑常侍。

咸康八年（342年）六月，晋成帝病重。当时晋成帝二子司马丕和司马奕皆为婴儿，而庾冰怕一旦由成帝儿子继位，自己与皇帝的血缘关系会转疏，影响庾氏在朝中的影响力。故此以有外族势力威胁为由向成帝建议立年长君主，并推荐成帝之弟司马岳，成帝最终答应。何充却坚持皇位应父子相传，并称改易此规则者很少没有乱事发生。但庾冰不听从，朝廷亦下诏以司马岳为嗣。不久，何充及庾冰与武陵王司马晞、会稽王司马昱及尚书令诸葛恢皆受诏为顾命大臣。次日，晋成帝死，司马岳继位为晋康帝。康帝即位后仍委政给庾冰及何充。而同年何充改任骠骑将军、都督徐州、扬州之晋陵诸军事、领徐州刺史，出镇京口，以避诸庾。

建元元年（343年）11月6日，庾冰出镇武昌，以助庾翼北伐。何充则被召为中书监、都督扬、豫、徐州之琅琊诸军事、扬州刺史、录尚书事，辅政。次年，晋康帝病重，庾冰及庾翼打算立晋元帝子会稽王司马昱为帝，但何充则建议立皇太子司马聃，并得康帝答允。康帝于当年逝世，何充随后以康帝遗诏立司马聃为帝，即晋穆帝。庾冰及庾翼因而十分憎恨何充。当时穆帝年幼，临朝的皇太后褚蒜子亦重用何充，让他可带甲杖百人入殿。又应何充认为自己不宜兼任中书监和录尚书事之要求，解任中书监并加授侍中，又赐其羽林骑十人。

辅助幼主

穆帝即位后当年庾冰就逝世，次年庾翼亦患病，何充独自辅政。何充认为太后父亲左将军褚裒身为外戚，应总掌朝政，于是曾推荐褚裒参录尚书，但褚裒为避嫌而坚持不受。终以会稽王司马昱录尚书六条事辅政。患病的庾翼当年就逝世，临终前上表由其子庾爰之接掌自己荆州刺史一职。当时很多人都因庾氏自庾亮起长时间出镇荆州等地，人心归附，都认为应该依从庾翼要求。但何充则认为荆州位置极其重要，庾爰之没有能力担当荆州刺史的重任，于是推举徐州刺史桓温接掌荆州。当时有人怕庾爰之会反抗桓温，害怕逼反庾爰之。但何充认为桓温能力足以压制庾爰之，不用担心。最终桓温都顺利上任。此后，何充常说：“桓温、褚裒为方伯，殷浩居门下，我可无劳矣。”可见何充对桓、褚二人的倚重。

永和二年正月己卯日（346年2月21日），何充逝世，享年五十五岁。朝廷追赠司空，谥号为文穆。因其无子，以其侄儿何放继嗣。

性格特征

• 何充风度气韵儒雅，才气渊博，能写文章。
• 何充敢言正直，任王敦主簿时听到王敦称许其兄王含：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”但当时为庐江太守的王含在当地贪污，名声不佳。何充竟直言：“充即庐江人，所闻异于此。”王敦听后沉默。旁人为何充感到不安，但何充神气自若。
• 何充掌政，虽然没有澄清和改革吏治的能力，但为人努力而且有器量，以社稷为己任，选用官员时都首选功臣，而不会趁机树立亲众，强化宗族力量，因此都得到人们尊重。但何充亲近庸杂之人，信任不得其人，被时人所非议。
• 何充喜欢佛典，崇修佛寺，供给沙门超过一百人，花费过亿；但却对亲友未加照料，亲友至于贫乏，因而引来时人非议。阮裕笑他：“卿志大宇宙，勇迈千古”，何充不以为然，一如既往，“持八关斋，结会诵经，终生不倦。”。何充弟何准也是虔诚佛教徒，时人谢万将此兄弟与信奉天师道的郗愔、郗昙兄弟相比曰：“二郗谄于道，二何佞于佛”。
• 何充酒量很好，极受刘惔重视，刘惔更曾说：“看到何次道饮酒，就令人想尽把家中珍酿拿给他。”

逸事

• 何充是王导妻子的姨甥，而何充妻子亦是庾文君之妹，都此与晋明帝和王导都友好，亦早历显要官位。一次何充去见王导，王导以尘拂指床叫何充和他同坐，说：“此是君坐也。”王导修缮扬州解舍时亦向何充说：“正为次道耳。”可见王导与何充的友好和亲近。
• 王濛和刘惔与僧人竺法深一同探望何充，但何充只顾著看文书而不理会他们。王濛于是说：“我今日特地与竺法深来见你，都是希望是能摆脱俗务，一起清谈，还怎能在低头看这些东西呢？”何充则答：“我不看这些东西，你们又怎能存活？”
• 晋康帝登位后，大会群臣，并向何充说：“朕得以继嗣皇位，是你和庾冰之力。”何充答：“陛下得以登位，是庾冰一人之力。若果用我的建议，就看不见陛下在位的升平之世。”康帝有惭愧之色。

评论

• 阮裕：“次道自不至此，但布衣超居宰相之位可恨，唯此一条而已！”
• 《晋书》评曰：充抗言孺子，虽屈压于权臣，翊奉储君，竟导扬于末命，频参大议，屡画嘉谋，可谓忠贞在斯而已。
• 《晋书》赞曰：次道方概，谋远忠贞。中军鉴局，誉光雅俗。夷旷有余，经纶不足。舍长任短，功亏名辱。

家庭

曾祖父

• 何桢，曹魏光禄大夫。

祖父

• 何恽，豫州刺史。

父母

• 何叡，晋安丰太守。
• 彭城曹氏，王导夫人曹淑之姐

夫人

• 颍川庾氏，明穆皇后庾文君之妹

兄弟

• 何准，何充五弟。东晋外戚，但专心事佛，不任官。

何充另有一兄，为何松之祖父，名佚。

女

• 何法登（339－389），王康之妻，生一女王夙旻，王夙旻嫁何元度（何惔子）。

侄

• 何放，何准子，因何充无子而过继到何充作为嗣子。
• 何惔，何准子，南康太守。
• 何澄，何准子，尚书左仆射。
• 何法倪，何准女，嫁晋穆帝司马聃。

延伸阅读

[编]

《晋书·卷077》，出自房玄龄《晋书》

参考资料

• 《晋书》（何充传、成帝纪、康帝纪、穆帝纪）
• 《世说新语》