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源道济

源道济（日语：源道済／みなもと の みちなり Minamoto no Michinari，？—1019年）是日本平安时代贵族（日语：平安貴族）和歌人，出自于光孝源氏，官位是正五位下筑前守兼大宰少贰。和歌方面，他有61首作品收录于敕撰和歌集，初次收录是《拾遗和歌集》，为中古三十六歌仙之一。

源道济
源道济
《时代不同歌合》中的源道济
中古三十六歌仙
时代平安时代
日语假名みなもと の みちなり
罗马字Minamoto no Michinari
本姓（日语：本姓）源氏
家系（日语：家系）光孝源氏
别名船路君
位阶正五位下
官位筑前守兼大宰少贰
敕撰歌61首
初次收录《拾遗和歌集》
家集（日语：家集）《道济集》

生平

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道济之名推测源于张说的字[1]，其父根据《尊卑分脉》记载是从五位上能登守源方国，祖父为源信明，《中古歌仙三十六人传（日语：群書類従）》则称是伊豆守源有国。其子根据《尊卑分脉》记载是大宫禅师怀国，旁注为怀圆，《敕撰作者部类》称从五位下大内记（日语：内記）源亲范也是道济之子，《尊卑分脉》则指亲范是怀国之子[2]:140-142，两人均为敕撰歌人，分别有三首（新编国歌大观编号504、839和1018）和一首作品（新编国歌大观编号309）收录于《后拾遗和歌集》[3][4]。

长德4年正月25日（998年2月4日），原为文章生（日语：文章生）的道济获任命为宫内少丞（日语：宮内省 (律令制)）。长保3年正月30日（1001年2月25日），原为杂色的道济就任为藏人（日语：六位蔵人）。长保5年正月30日（1003年3月5日），他出任式部少丞，长保6年正月24日（1004年2月17日）升任式部大丞。宽弘3年正月7日（1006年2月7日），他由于省劳（日语：労）而获叙（日语：叙爵）为从五位下，同年正月28日（2月28日）就任为下总权（日语：権官）守。长和4年2月18日（1015年3月11日），他获升任为筑前守，并且兼任大宰少贰。同年3月21日（4月12日），他由于修葺楞严院有功而获升至从五位上。宽仁2年7月11日（1018年8月24日），他由于造宫有功而获升至正五位下[注 1][1][2]:140-142。宽仁3年（1019年），道济在刀伊入寇时奉命前往博多津安排船只追击在撤退的刀伊[5]，同年在筑前国死去[1]。

文学

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源道济收录于《日本诗纪》内的作品（歌书集成编号2431至2442）[6]
作品 诗题
本朝丽藻（5首） 暮春陪都督大王，游览法兴院，同赋庭花依旧开，应教，以春为韵
水树多佳趣
襌林寺眺望
冬日于云林院西洞，同赋境静少人事
闲居无外事
类聚句题抄（7首） 秋声多在山
秋思在山水
待月望秋山
山晴秋望多
园菊饱霜花
霜树疑春花
水清似晴汉

道济总共有5首汉诗收录于《本朝丽藻（日语：本朝麗藻）》，7首收录于《类聚句题抄》[7]，均收录于《日本诗纪》，《日本诗纪拾遗》则收录有其在《和汉兼作集》和《别本和汉兼作集》的作品各一首（歌书集成编号262和263），诗题分别是“丹州庆司马月前来会”（和汉兼作集卷七728）和“望海”（别本和汉兼作集493）[6]，另有一篇汉诗文《初冬泛大井河咏红叶芦花和歌序》收录于《本朝文粹》（新日本古典文学大系（日语：日本古典文学大系）编号352）[8]。根据《江谈抄（日语：江談抄）》卷五记载，他在汉诗方面以大江以言（日语：大江以言）为师[9]。此外，他在长保3年（1001年）举办的庚申作文会中负责写序，也参与宽弘元年（1004年）于藤原道长邸举办的诗宴[4]。

和歌

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源道济的敕撰歌一览[4]
敕撰和歌集 新编国歌大观编号
拾遗和歌集 461
后拾遗和歌集 125、126、135、177、255、316、318、341、406、463、484、485、534、535、647、780、794、804、949、992、1059、1200
金叶和歌集（二度本）
金叶和歌集（三奏本）		 281
27、32、165、294、412、530[注 2]
词花和歌集 16、77、107、219、296、337
千载和歌集 552
新古今和歌集 178、406、447、813、1516
续后撰和歌集（日语：続後撰和歌集） 564
续古今和歌集（日语：続古今和歌集） 864、1571
续拾遗和歌集（日语：続拾遺和歌集） 164
玉叶和歌集（日语：玉葉和歌集） 307、1046、2350
续千载和歌集（日语：続千載和歌集） 17、241
续后拾遗和歌集（日语：続後拾遺和歌集） 103、1333
风雅和歌集（日语：風雅和歌集） 184
新千载和歌集 739、2295
新拾遗和歌集（日语：新拾遺和歌集） 133、183、436、1631
新续古今和歌集（日语：新続古今和歌集） 607、774

道济是中古三十六歌仙之一，总共有61首和歌收录于敕撰和歌集[11]。道济的歌风简单易明，也有部分作品基于汉籍而作。交友方面，道济与藤原公任、能因等歌人也有交流，其中能因是其晚辈，同时期的歌人则有大江嘉言。著书方面，根据《和歌色叶（日语：上覚）》和《后拾遗抄》等文献记载，道济和藤原长能（日语：藤原長能）均为《拾遗和歌集》的编者，歌学（日语：歌学）书《和歌十体》根据《奥义抄》记载也出自道济手笔，此书又名为《道济十体》，其内容与壬生忠岑编撰的《和歌体十种（日语：和歌体十種）（忠岑十体）》重复。此外，他也有参与长保3年（1001年）10月举行的藤原诠子四十贺（日语：賀の祝い）屏风歌以及长保5年5月15日（1003年6月17日）的左大臣道长歌合[9][12]。

词花和歌集版本[10] 金叶和歌集三奏本版本[10] 时代不同歌合版本[13] 云南人民出版社译本[14]
おもひかね
わかれしのべを
きてみれば
あさぢが原に
あきかぜぞふく 		おもひかね
わかれし野辺を
きてみれば
あさぢがはらに
秋風ぞふく 		おもひかね
わかれし野べを
きてみれば
あさぢが原に
秋かぜぞふく 		悲难抑
来看别时
荒原上
茅草低垂
秋风凄凉
 
时代不同歌合中的藤原公衡和源道济，其中第二首和歌即此歌，第一首和歌则是下方另一首

这首和歌收录于《金叶和歌集》（三奏本）卷第三“秋百十一首”以及《词花和歌集》卷第九“杂上”，新编国歌大观编号分别是165和337，词书是“咏《长恨歌》之心绪[14]”（長恨歌のこころをよめる）[10][注 3]，《道济集》的词书是“当时的名人雅士以《长恨歌》为题创作和歌，我也写了十首，此歌歌题为不见玉颜”（長恨歌、当時好士和歌よみしに、十首 不見玉顔）[16]。此和歌是道济根据《长恨歌》中的“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”而作[17]:325。此歌也收录于《新撰朗咏集》、《玄玄集》[18]、《俊赖髓脑（日语：俊頼髄脳）》、《奥仪抄》、《宝物集（日语：宝物集）》[13]、《别本和汉兼作集》[19]、《定家八代抄》、《八代集秀逸》、《色叶和难集》和《新百人一首》[20][21]。

首句“おもひかね”的意思是难掩悲伤，用例有收录于《贯之集》中的作品（新编国歌大观编号339[22]）。第二句“わかれしのべを”指分别时的荒野，《道济集》中则写作“わかれし人を”，意思是与人分别。第三句“きてみれば”的意思是来到。第四句“あさぢが原に”的意思是长满矮小白茅的原野。末句“あきかぜぞふく”的意思是刮起秋风。整首和歌的修辞上参考自收录于《古今和歌集》中咏人不知（日语：よみ人しらず）的作品（新编国歌大观编号105[10]），也是飞鸟井雅经收录于千五百番歌合（日语：千五百番歌合）中的作品（新编国歌大观编号1683[13]）的本歌取（日语：本歌取）[23][17]:325[24]:196-197。

金叶和歌集二度本版本[10] 金叶和歌集三奏本版本[10] 时代不同歌合版本[13] 后六六撰版本[13] 云南人民出版社译本[14]
ぬれぬれも
なほかりゆかん
はしたかの
うはばのゆきを
うちはらひつつ 		ぬれぬれも
なほかりゆかむ
はしたかの
うはばのゆきを
うちはらひつつ 		ぬれぬれも
なほかりゆかむ
はしたかの
うはげの雪を
うちはらひつつ 		ぬれぬれも
なほかりゆかむ
はし鷹の
うはげの雪を
打ちはらひつつ 		虽湿透
猎捕不休
鹞鹰翔
翎羽之上
雪霰铺满

这首和歌收录于《金叶和歌集》（二度本和三奏本）卷第四“冬部和冬部五十四首”，新编国歌大观编号是281和294，词书是“咏雪中鹰狩[14]”（雪中鷹狩をよめる）[10]。此歌的意思是虽然已经湿了，还是一边扫走雀鹰翅膀上的雪一边继续鹰狩。此歌虽然与藤原长能（日语：藤原長能）收录于《金叶和歌集》三奏本的作品相争，不过获藤原公任好评，道济为表谢意而向其献上拜舞（日语：拝舞）[17]:78。

首句“ぬれぬれも”的意思是虽然已经湿了。第二句“なほかりゆかん”的意思是仍然去狩猎。第三句“はしたかの”和第四句“うはばのゆきを”的意思是雀鹰翅膀上的雪。末句“うちはらひつつ”的意思是一边扫走[17]:78。此歌也收录于《和歌一字抄》、《俊赖髓脑》、《袋草纸（日语：袋草紙）》、《六百番陈状》、《古本说话集》[13]、《金叶和歌集》（初度本）、《别本和汉兼作集》、《题林愚抄》[19]、《定家八代抄》和《八代集秀逸》[20]。

家集

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道济的家集（日语：家集）是《道济集》，推测是由道济本人编撰[25]，和歌大致按年代排序，涵盖其在10世纪末至筑前国时期的作品，没有分类[9]，内容以屏风歌和题咏歌为主，也有不少日常生活的赠答歌[12]。版本方面，分别有宫内厅书陵部藏甲本（书架编号150・575）、乙本（谷森本，书架编号351・835）、丙本（御所本，书架编号501・716）、冷泉时雨亭文库（日语：冷泉時雨亭文庫）藏本、今治市河野美术馆（日语：今治市河野美術館）藏本、神宫文库（日语：神宮文庫）藏本、群书类从（日语：群書類従）本和松浦史料博物馆（日语：松浦史料博物館）藏本等等，古笔（日语：古筆）则名为纸撚切[16][26][27]。

家集的所有版本均以后鸟羽院宸翰（日语：宸翰）慈圆奥书本为祖本[12]，各版本的第12首和歌处均仅有词书，第72首也仅有首句，同时缺少第212首的第三句以及第229首的第四句与末句的一部分。除了群书类从本外，所有版本均有勘物（日语：勘物），神宫文库藏本、宫内厅书陵部藏乙本和今治市河野美术馆藏本则尚有奥书“校合他本了 以后鸟羽院宸翰道济家集 不违一字书写遂比校毕 奥书慈镇加笔共写之 贞享三丙寅（1686年）岁令月中澣 前内大臣藤（日语：今出川公規）花押”[16][26]。

收录歌数方面冷泉家时雨亭文库藏本、宫内厅书陵部藏甲、乙、丙本和今治市河野美术馆藏本均收录有319首和歌。神宫文库藏本和群书类从本收录有312首和歌，与319首版本相比，其第55首的上句与第62首的下句合为一首，两首之间的和歌均缺失。松浦史料博物馆本则收录有309首和歌，相对于319首版本缺少第130首至第139首和歌以及第140首的词书[16][26]。

冷泉家时雨亭文库藏本书写于镰仓时代末期，为长22.9厘米，宽16.5厘米的缀叶装，料纸是楮纸，封面中央上方是写有“道济集”的外题，52页着墨，从开首至第二页正面以定家样书写，与宫内厅书陵部藏甲、乙和丙本的歌序也相同，其中与甲本尤其相似，无论是缺失部分或是改行处等等也一致，反映甲本源于冷泉家时雨亭文库藏本[27]。宫内厅书陵部藏甲本是长24厘米，宽17.5厘米的列帖装，外题和内题均为“道济集”，一面十行，和歌一首两行书写，51页着墨[16][26]。

版本 翻刻（日语：翻刻）本 影印版 微缩胶片
宫内厅书陵部藏甲本（书架编号150・575） 私家集大成 中古Ⅰ[26]
源道济集全释[24]:65		 — [28]
宫内厅书陵部藏乙本（谷森本，书架编号351・835） 新编国歌大观 私家集编Ⅲ[16] [29]
宫内厅书陵部藏丙本（御所本，书架编号501・716） — [30]
冷泉家时雨亭文库藏本 新编私家集大成[31] 冷泉家时雨亭丛书 拟定家本私家集[27] —

注解

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  1. ^ 根据杉崎重远的说法，造宫是指长和4年11月17日（1015年12月30日）的新建内里，五岛和代则根据《御堂关白记》宽仁2年7月11日条和《小右记（日语：小右記）》宽仁2年6月20日（1018年8月4日）条推测为土御门殿（日语：土御門殿）[1]。
  2. ^ 金叶和歌集三奏本收录的6首和歌均为重复收录，27即玉叶1046，32即词花16，165即词花337，294即金叶二度本281，412即词花219，530即拾遗461[10]。
  3. ^ 词书是指写在和歌前的一些语句，用于说明该和歌的主题或写作动机等等[15]。

参考资料

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外部链接

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