本山 (佛教)

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本山(日语:本山ほんざん honzan */?)是日本佛教用语,指于特定佛教宗派内,被赋予特别地位的寺院,等同为该宗派的大本营或根据地。

其中分别有:总本山、大本山、别格本山、本山这几个不同地位区别,不同宗派各自的用法会有所差异,亦有完全不使用者。

另外,在日本亦时有用于形容佛教以外的宗教,例如“バチカン市国はカトリックの総本山で…梵蒂岡天主教的总本山……)”这样的使用。

台湾佛教亦有此用语,如法鼓山[1][2]佛光山[3]灵鹫山[4]等。

在台湾民间信仰中,北港朝天宫日治时期被称为“全岛妈祖的总本山” [5]

起源

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进入江户时代后,对净土真宗感到棘手的幕府,为统制宗教而实行本山、末寺制度(本末制度)。1632年,德川家光命令以心崇传向各宗派要求“本末帐”,次年各宗完成了对各自所管辖的末寺的统计而完成了末帐,最终确立了本山末寺制度。各本山必须负责管制其末寺,幕府只需通过对各宗派本山的统制,即可以达到统制佛教界全体的效果。

大本山寺院一览

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日本的传统佛教宗派(指近世以前成立),在第二次大战以前公认13宗56派。13宗指奈良佛教系的3宗(法相宗华严宗律宗)、平安时代初期成立的天台宗真言宗、平安时代后期到镰仓时代成立的净土教系4宗(融通念佛宗净土宗净土真宗时宗)、禅宗系2宗(临济宗曹洞宗)和日莲宗、近世初期成立的禅宗系的黄檗宗。战时体制下,宗教团体法(1939年公布、1940年施行)施行,为了宗教统制,进行宗派统合,过去的56派整理成28派。1945年(昭和20年),宗教团体法废止以后,许多过去的宗派重新复活,同时从既成的宗派分离产生许多新教团。

华严宗

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法相宗

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从法相宗分离独立的新宗派

律宗

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天台宗

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天台系之宗派和从天台宗分离独立的新宗派

真言宗

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真言宗十八本山
其他

净土宗

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净土真宗

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真宗十派
真宗十派以外

时宗

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融通念佛宗

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临济宗

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  • 临济宗妙心寺派 大本山妙心寺(京都市右京区)
  • 临济宗建长寺派 大本山建长寺(镰仓市)
  • 临济宗圆觉寺派 大本山圆觉寺(镰仓市)
  • 临济宗南禅寺派 大本山南禅寺(京都市左京区)
  • 临济宗方广寺派 大本山方广寺(静冈县滨松市北区)
  • 临济宗永源寺派 大本山永源寺(滋贺县东近江市
  • 临济宗佛通寺派 大本山佛通寺(广岛县三原市)
  • 临济宗东福寺派 大本山东福寺(京都市东山区)
  • 临济宗相国寺派 大本山相国寺(京都市上京区)
  • 临济宗建仁寺派 大本山建仁寺(京都市东山区)
  • 临济宗天龙寺派 大本山天龙寺(京都市右京区)
  • 临济宗向岳寺派 大本山向岳寺(山梨县甲州市
  • 临济宗大德寺派 大本山大德寺(京都市北区)
  • 临济宗国泰寺派 大本山国泰寺(富山县高冈市
  • 临济宗兴圣寺派 大本山兴圣寺(京都市上京区)

曹洞宗

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黄檗宗

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  • 大本山 黄檗山万福寺(京都府宇治市)

日莲宗・法华系佛教

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日莲宗大本山
法华系佛教诸宗派

修验道

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参照天台宗和真言宗醍醐派。

参考资料

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  1. ^ 张励德. 法鼓山今開山 萬人湧入. 苹果日报. 2005-10-21. (原始内容存档于2018-01-21). 
  2. ^ 萧博文. 聖嚴法師圓寂 15日植葬不立碑. 中国时报. 2009-02-04. (原始内容存档于2009-06-01). 
  3. ^ 話說佛光山─弘法篇. 乔达摩 (佛光山佛陀纪念馆). (原始内容存档于2018-01-21). 
  4. ^ 不忘失「總本山」. 灵鹫山佛教教团. 2014-12-02. (原始内容存档于2018-01-21). 
  5. ^ 《台湾日日新报》1935年4月14日第3版 〈盛大に行はるる北港の妈祖祭:来る二十一、二两日〉 全岛妈祖婆の总本山とも云ふべき北港妈祖庙では例年旧历上元即ち十五日より十七日までの三日间盛大な祭典を举行していたが。