谷拉斯·马亨亨

谷拉斯·马亨亨，或译郭拉斯·马罕汉（阿美语：Kolas Mahengheng，1852年—1911年），是台湾原住民阿美族马兰部落在19世纪末到20世纪初的大头目。汉字文献又称其为黄骨力、潘骨力、骨力（台湾话：kut-la̍t），乃“Kolas”之音译。

Kolas Mahengheng
谷拉斯·马亨亨的肖像
个人资料
出生	Kolas （阿美语，意指“除草维护”） 1852年 Ngangasolay部落（原址属今台东知本与华源之间山区），Nalaculan
逝世	1911年 日治台湾台东厅 Falangaw（马兰部落）
国籍	大日本帝国（1897-1911年）
职业	头目
知名于	创建马兰部落

生平

早年生活

1852年，郭拉斯出生于那拉助澜（阿美语：Nalaculan）；自少年时代起，他因魁梧有力且说话声音宏亮被称作马亨亨（阿美语：Mahengheng，意指“轰轰作响”）。

1868年，部落族人因在马当（阿美语：Matang，原址位在今台东市丰谷里）屯垦与卑南族吕家望社（卑南语：Likavung、Likavong或Rikavon，今称“利嘉部落”，位在卑南乡利嘉村）交恶，谷拉斯在冲突中奋勇退敌。

1875年，马兰社（今称马兰部落）建立，他被推举为“卡基达安”（阿美语的“头目”），率领族人开辟水圳、灌溉农田，并积极与其他部族建立友好关系，确立了该社的发展基础与势力范围。

头目生涯

1877年，里漏（阿美语：Lidaw，原址位在今吉安乡东昌村）部落与太鲁阁族发生仇杀事件；他随后在达给黎（阿美语：Takidis，今称“德其里部落”，位在太麻里乡泰和村）与两者展开谈判，达成互不侵犯约定。

1883年（或1884年），他主导举办“班鸠（takatay，原址位在今卑南乡美农村境内）会议”，化解各族群间因争夺土地、猎场等生活资源而起的纷争，与该地区各部族约定和平互助。

1888年（光绪十四年）7月，在他成功说服平埔族人停止攻打卑南兵营后，台东直隶州卑南厅通事携带礼物拜访他，并称他为头人潘骨力。

1896年2月，考虑时势变化，谷拉斯在与日军谈判获得互不侵犯（日方不得欺侮马兰社妇女、征收该社农作物及侵占该社土地等）的承诺后，响应斯卡罗酋邦总头目潘文杰，率领马兰社协同卑南社联军（马兰社出兵197人、卑南社出兵174人），于雷公火之役击溃由刘德杓率领、沿花东纵谷向南推进的200余名清军。5月25日，日军成功进入南乡新街。5月31日，刘德杓逃离当地。6月，时任恒春支厅长相良长纲设宴慰劳。

1897年，台南县台东支厅依循先前制度，按月支付头目津贴给谷拉斯，并借此呼吁训示对日本当局之忠诚。谷拉斯再度要求拥有枪支与弹药，以期共同维护秩序。同年4月7日谷拉斯协助当局在马兰社成立台东国语传习所马兰分教场（今台东县立新生国民小学），让族人开始接受现代教育 。

1900年，谷拉斯受时任台东厅长相良长纲邀请一同视察花东纵谷各部落，各聚落族群对他的到访盛大欢迎与招待；他在视察期间磋合太巴塱社与马太鞍社相互和解，并劝喻各聚落族群与日本当局和平相处。

1908年，七脚川事件爆发，他前往调停以避免事态扩大殃及无辜，并协调促成有关当局从轻发落。

1911年，成广澳事件爆发后，台东厅当局一面请求总督府派兵支援，一面促请他出面劝解；为化解族群危机，他由部落青年轮流以担架护送至都历（阿美语：Torik，现址台东县成功镇信义里）部落、麻荖漏（阿美语：Madawdaw，现址台东县成功镇三民里）部落，劝请族人放下仇恨、避免牺牲；同时，他也曾代战败者向有关当局请求和解。他在族人间的游走劝请对于结束战事发挥了作用，但是带领的四位头目被日本警察倒挂吊在预先立好的竹干上，然后一刀砍断绳子活活摔死，日警又把Madawdaw 部落和都历部落烧光，日警又常常到各部落收刮米、鸡、猪和牛，使当时的阿美族生活更加困苦。故有人认为他进行的和解只一心偏向日本，并没有照顾到自己的族人。他各地奔走忧劳成疾，不久即与世长辞，其后一直争夺其墓纷争不断。

纪念

• 台东县政府在2000年将台东市“特二号道路”改名为“马亨亨大道”以兹纪念。
• 2009年，其马兰部落后代为其举行158岁冥诞纪念，邀请马当、康乐、丰年等各部落族人及后代子孙共同前往致意，献酒敬拜并演唱当地的复音歌谣。

参见

• 潘文杰