粤甸幽灵集
《粤甸幽灵集》（越南语：Việt Điện U Linh Tập ），又名为《越甸幽灵集》，越南古代神话传说著作，以汉语文言文写成。它的成书年代及作者都众说纷纭，传世版本亦多，一般认为由陈朝人李济川撰。本书原为一卷，二十八篇故事，到后黎朝则有阮文质续加四篇故事，后来亦有其他补作。书中内容为记载越南各地神灵祠庙的灵验异事，并往往为史学家所参照引用，具有相当的史料参考价值。
| 粤甸幽灵集／越甸幽灵集 | |
| 越南语表记? | |
|---|---|
| 国语字 | Việt Điện U Linh Tập |
| 汉喃 | 粵甸幽靈集／越甸幽靈集 |
本书的编撰及形成
编辑关于本书的原作者，历来学者认为是越南陈朝人李济川所撰。至于编撰本书的原因，据李济川在陈宪宗开祐元年（1329年》所写的《序》里说：“我皇粤（指越南）宇内诸神，古来多矣。能彰厥绩，阴相生灵者有几哉？然后来品不等；或山川精粹，或人物杰灵，腾气势于当时，总英灵于来世。若不纪实，朱紫难明，因随浅见罕闻，编集成书”，[1]亦即是说，就是为了让人们了解及判断越南各种神灵的传说。于是，就编成了本书，合共二十八篇故事。
在取材方面，则包括作者当时所能看到的文献，如《赵公交州记》、《曾兖交州说》、《报极传》、《杜善史记》、《交趾记》等等中越古籍、寺院神迹玉谱和民间传说，令人感到有一定依据。书中每篇故事的内容，都跟随一种格式写成：先述该神的简历，然后记其显灵事迹，最后提到其受褒封的情形。
除了原书的二十八篇故事外，后世又有续补之作，如后黎朝初就有阮文质续写了四篇故事（当时有跟他名字相似阮文贤抄录了这些续作）。其后，因本书流传久远，亦有更多传抄、续补、重补、补注、评注相继出现。[2][3]
内容
编辑- 李济川《序》。[1]
- 《历代人君》
- 《嘉应善感灵武大王》：记述中国东汉晚年统治交趾的士燮的事迹及传说。[4]
- 《布盖孚祐彰信崇义大王》：讲述中国唐代时期安南（越北地区）人冯兴起兵作乱的事迹及传说。[5]
- 《明道开基圣烈神武皇帝》：为中国南朝梁陈时期（越南称为前李朝），交趾人赵光复据地称王的故事，及其被视为“福神”的由来。[6]
- 《英烈仁孝钦明圣武皇帝》：讲述中国南朝及隋代时期（越南前李朝），交趾人李佛子称兵割据的事迹及传说。[7]
- 《天祖地主社稷帝君》：讲述越南人对中国传说中的重要农业人物后稷的尊崇。[8]
- 《征圣王》：记述中国东汉初年征氏姊妹起义的事迹以及有关她们的神话传说。[9]
- 《贞烈夫人》：讲述占城国王乍斗之妃媚酰的事迹和传说，以及被视为“福神”的情形。[10]
- 《历代人臣》
- 《威明勇烈显忠佐圣孚祐大王》：讲李朝太祖第八子李晃的功绩及传说。[11]
- 《校尉英烈威猛辅信大王》：讲述有关大力士李翁仲的故事及被奉为“福神”的由来，为中国秦代阮翁仲故事的越南版本。[12]
- 《太尉忠辅勇武威胜公》：记述李朝名将李常杰的事迹。[13]
- 《保国镇灵定邦城隍大王》：讲述昇龙城隍神苏百的传说。[14]
- 《洪圣佐治大王》：讲述黎桓时太尉范巨俩的事迹及其被越南人视为“狱神”的由来。[15]
- 《都统匡国王》：讲述李朝名将黎奉晓的事迹及其被奉为“福神”的由来。[16]
- 《太尉忠惠公》：讲述李朝大臣穆慎的事迹及被奉为“福神”的情形。[17]
- 《却敌威敌二大王》：讲述越南神灵张吽、张喝兄弟的显灵事件，并曾助李常杰击败宋军的传说故事。[18]
- 《证安佑国王》：讲述越南神灵李服蛮成为“福神”的由来，以及协助陈朝击败蒙古军的传说。[19]
- 《回天忠烈王》：讲述越南天幕江（在今越南兴安省）“江神”的传说。[20]
- 《果毅刚正王》：讲述越南“福神”、“都统神将”皋鲁的传说。[21]
- 《浩气英灵》
- 《应天化育元君》：讲述“南国地祇”应天化育元君的传说故事。[22]
- 《广利大王》：为有关国都昇龙的“龙度福神”被高骈镇压不遂的传说及受越南人敬奉的情况。[23]
- 《盟主昭感大王》：讲述越南“铜鼓山神”（铜鼓山在清化省）协助李太宗平乱的传说故事。[24]
- 《开元威显大王》：讲述越南“天神”开元威显大王受越南人士供奉的情况。[25]
- 《冲天威信大王》：讲述越南“土神”冲天威信大王的灵验故事。[26]
- 《佑圣显应王》：讲述越南“山精”娶得雄王女儿，并击退“水精”的神话传说。[27]
- 《开天镇国大王》：讲述越南“藤州土神”的灵验故事。[28]
- 《忠翊威显大王》：讲述越南神灵“土令长”的灵验故事。[29]
- 《善护国公》：讲述高骈统治安南时“海济郡土神”显灵的传说及受人敬奉的情形。[30]
- 《利济通灵王》：讲述“火龙之精”的灵验传说，及被奉为“神珠龙君”、“利济通灵王”等等的情况。[31]
- 《粤甸幽灵续集》
研究价值
编辑《粤甸幽灵集》是越南较早的一部记载神祇传说及祠庙祭祀的著作，它对同类型的文学作品起著相当的影响力。据中国学者戴可来所说，较晚面世的《岭南摭怪》，便是吸收了本书的内容。[36]此外，与《岭南摭怪》的内容，均为古代越南史家用以补充正史，如吴士连撰《大越史记全书》时，亦加入了有关的材料，因而令本书具有史料参考价值。[37][3]
流传版本
编辑本书的版本情况甚为复杂，曾分散收藏于河内汉喃研究所、法国亚洲协会图书馆等处。其原本、衍生版本如下：
- 《粤甸幽灵集》，一卷，二十八篇故事，陈朝李济川撰，为最古的版本。
- 《粤甸幽灵续集》四篇，后黎朝阮文质补，与最古版本合共三十二篇故事。
- 《新订校评越甸幽灵集》，后黎朝景兴年间（1740年-1787年）诸葛氏重编，合共四十一篇故事。
- 《越甸幽集录全编》，由吴甲豆于1919年补入阮朝人高辉耀的“僭评”等内容而成。
在现代校点本方面，1992年（民国八十一年），由台湾学生书局发行，法国远东学院出版，陈庆浩、郑阿财、陈义等主编的《越南汉文小说丛刊》中，收录了朱凤玉校点的《粤甸幽灵集录》、《新订较评越甸幽灵集》、《越甸幽灵集录全编》、《越甸幽灵简本》等四部。
注释
编辑- ^ 1.0 1.1 《粤甸幽灵集录》李济川《序》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第19页。
- ^ 《粤甸幽灵集》《出版说明》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第3-6页。
- ^ 3.0 3.1 《东南亚历史词典·“粤甸幽灵”条》，上海辞书出版社版，第411页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人君·嘉应善感灵武大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第21-22页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人君·布盖孚祐彰信崇义大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第22-23页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人君·明道开基圣烈神武皇帝》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第23页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人君·英烈仁孝钦明圣武皇帝》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第23-24页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人君·天祖地主社稷帝君》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第24页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人君·征圣王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第24-25页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人君·贞烈夫人》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第25页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人臣·威明勇烈显忠佐圣孚祐大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第26页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人臣·校尉英烈威猛辅信大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第26-27页。
- ^ 《粤甸幽灵集录‧历代人臣‧太尉忠辅勇武威胜公》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第27页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人臣·保国镇灵定邦城隍大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第27-28页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人臣·洪圣佐治大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第28页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人臣·都统匡国王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第28-29页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人臣·太尉忠惠公》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第29页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人臣·却敌威敌二大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第30页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人臣·证安佑国王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第30-31页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人臣·回天忠烈王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第31页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·历代人臣·果毅刚正王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第32页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·浩气英灵·应天化育元君》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第33页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·浩气英灵·广利大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第34页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·浩气英灵·盟主昭感大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·浩气英灵·开元威显大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第35页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·浩气英灵·冲天威信大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第35-36页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·浩气英灵·佑圣显应王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第36页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·浩气英灵·开天镇国大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第37页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·浩气英灵·忠翊威显大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第37页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·浩气英灵·善护国公》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第38页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·浩气英灵·利济通灵王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第38页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·粤甸幽灵续集·朔天王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第39页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·粤甸幽灵续集·青山大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第39页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·粤甸幽灵续集·干海门尊神》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第40页。
- ^ 《粤甸幽灵集录·粤甸幽灵续集·管家都博大王》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第40-41页。
- ^ 戴可来《关于<岭南摭怪>的编者、版本和内容》，附录于《岭南摭怪等史料三种》，中州古籍出版社版，261页。
- ^ 《粤甸幽灵集》《出版说明》，收录于《越南汉文小说丛刊》第二辑第二册《神话传说类》，台湾学生书局版，第10页。
参考文献
编辑- 《粵甸幽靈集錄》（收錄於《越南漢文小說叢刊》第二輯第二冊《神話傳說類》）. 台北: 台湾学生书局（民国八十一年）（1992年） （中文）.
- 《新訂較評越甸幽靈集》（收錄於《越南漢文小說叢刊》第二輯第二冊《神話傳說類》）. 台北: 台湾学生书局（民国八十一年）（1992年） （中文）.
- 《越甸幽靈集錄全編》（收錄於《越南漢文小說叢刊》第二輯第二冊《神話傳說類》）. 台北: 台湾学生书局（民国八十一年）（1992年） （中文）.
- 《越甸幽靈簡本》（收錄於《越南漢文小說叢刊》第二輯第二冊《神話傳說類》）. 台北: 台湾学生书局（民国八十一年）（1992年） （中文）.
- 《嶺南摭怪等史料三種》. 戴可来、杨保筠校点. 郑州: 中州古籍出版社（1991）ISBN 7534802032 （中文）.
- 《東南亞歷史詞典》. 上海: 上海辞书出版社（1995）ISBN 7532602222 （中文）.
外部链接
编辑- （中文）國立成功大學中文系─鄭阿財：《從越南漢文社會史料論人物傳說與地方神祇之形成──以扶董天王為例》 (PDF).[永久失效链接]
- （中文）上海社會科學院社會科學報─《東亞漢文小說研究新突破》.[永久失效链接]
- （日语）蜻蛉宴 Dragonfly's Party - 史料 Source. [2008-12-30]. （原始内容存档于2019-05-22）.