羌族
族群
羌族,是古羌人的后裔之一,自称尔玛、日麦、弥。羌是一种称呼,羌族称之为‘羊部落’,源于其以羊为标志(图腾)[1],是中国西部的一个少数民族,总人口30万。
羌族 | |
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总人口 | |
30万 | |
分布地区 | |
中国四川省阿坝藏族羌族自治州、绵阳市等地区 | |
语言 | |
羌语、汉语西南官话 | |
宗教信仰 | |
羌族传统信仰、藏传佛教、道教、基督教 | |
相关族群 | |
纳西族、普米族、藏族等古羌人支系 |
松潘羌族有自称‘羌合基’,羊部落。
藏族称‘播合基’,牛部落。
有口语,文字失落。羌族至今仍保留自己独特的民族传统、生活文化与巫觋宗教,信奉天神“阿爸”,也兼信别神,信奉天神、地神、山神、山神娘娘和树神、白石、神塔等多神崇拜,使用马、猴、羊等图腾。其语言属于汉藏语系藏缅语族羌语支。
历史
编辑“羌人”分为“先古羌”(秦朝之前的古羌人)和“后古羌”(秦朝之后的西羌“胡夷”民族又叫羌族),先古羌在秦统一后,和东部人群融为一体,形成汉族的胚胎[2]。有学者认为:包括夏、周、秦等国家,可能都与古羌人相关。殷商时有用羌人来祭神的习俗,被认为来自于战争俘虏,是频繁接触、摩擦的象征。
后古羌自秦朝以后从西北涌入,发展演变成为今天的部分汉族、羌族以及西南各操藏缅语族语言的少数民族,包括:藏族、彝族、白族、纳西族、普米族、傈僳族、拉祜族、基诺族、阿昌族、景颇族、独龙族、怒族、土家族等。[3]
今天的所称的“羌族”,仅仅是古西羌诸部中的一支。今天的羌族以及古西羌诸后裔民族都经历了多次迁徙。今天的这支古西羌部落“羌族”在进入今天居住的岷江、涪江流域一带之前,自称“子拉族”[4]。“羌戈大战”后自称“尔玛人”。
羌族人口分布
编辑中国2000年第五次人口普查各地羌族人口列表(普查时点人口,单位:人)[6]
位次 |
地区 |
总人口 |
羌族 |
占羌族 人口比例(%) |
占地区 少数民族 人口比例(%) |
占地区 人口比例(%) |
合计 | 1,245,110,826 | 306,476 | 100 | 0.291 | 0.0246 | |
31省份合计 | 1,242,612,226 | 306,072 | 99.87 | 0.291 | 0.0246 | |
G1 | 西南地区 | 193,085,172 | 303,079 | 98.89 | 0.841 | 0.1570 |
G2 | 中南地区 | 350,658,477 | 889 | 0.29 | 0.003 | 0.0003 |
G3 | 华东地区 | 358,849,244 | 869 | 0.28 | 0.035 | 0.0002 |
G4 | 华北地区 | 145,896,933 | 587 | 0.19 | 0.007 | 0.0004 |
G5 | 西北地区 | 89,258,221 | 516 | 0.17 | 0.003 | 0.0006 |
G6 | 东北地区 | 104,864,179 | 132 | 0.04 | 0.001 | 0.0001 |
1 | 四川 | 82,348,296 | 300,757 | 98.13 | 7.302 | 0.3652 |
2 | 贵州 | 35,247,695 | 1,431 | 0.47 | 0.011 | 0.0041 |
3 | 云南 | 42,360,089 | 506 | 0.17 | 0.004 | 0.0012 |
4 | 重庆 | 30,512,763 | 365 | 0.12 | 0.018 | 0.0012 |
5 | 广东 | 85,225,007 | 340 | 0.11 | 0.027 | 0.0004 |
6 | 新疆 | 18,459,511 | 284 | 0.09 | 0.003 | 0.0015 |
7 | 湖北 | 59,508,870 | 224 | 0.07 | 0.009 | 0.0004 |
8 | 江苏 | 73,043,577 | 215 | 0.07 | 0.083 | 0.0003 |
9 | 江西 | 40,397,598 | 205 | 0.07 | 0.163 | 0.0005 |
10 | 北京 | 13,569,194 | 177 | 0.06 | 0.030 | 0.0013 |
11 | 浙江 | 45,930,651 | 168 | 0.05 | 0.042 | 0.0004 |
12 | 山西 | 32,471,242 | 159 | 0.05 | 0.154 | 0.0005 |
13 | 河北 | 66,684,419 | 122 | 0.04 | 0.004 | 0.0002 |
14 | 广西 | 43,854,538 | 115 | 0.04 | 0.001 | 0.0003 |
15 | 内蒙 | 23,323,347 | 109 | 0.04 | 0.002 | 0.0005 |
16 | 福建 | 34,097,947 | 99 | 0.03 | 0.017 | 0.0003 |
17 | 安徽 | 58,999,948 | 87 | 0.03 | 0.022 | 0.0002 |
18 | 青海 | 4,822,963 | 86 | 0.03 | 0.004 | 0.0018 |
19 | 辽宁 | 41,824,412 | 81 | 0.03 | 0.001 | 0.0002 |
20 | 河南 | 91,236,854 | 75 | 0.02 | 0.007 | 0.0001 |
21 | 湖南 | 63,274,173 | 73 | 0.02 | 0.001 | 0.0001 |
22 | 甘肃 | 25,124,282 | 64 | 0.02 | 0.003 | 0.0003 |
23 | 海南 | 7,559,035 | 62 | 0.02 | 0.005 | 0.0008 |
24 | 上海 | 16,407,734 | 54 | 0.02 | 0.052 | 0.0003 |
24 | 陕西 | 35,365,072 | 54 | 0.02 | 0.031 | 0.0002 |
26 | 山东 | 89,971,789 | 41 | 0.01 | 0.006 | 0.0001 |
27 | 宁夏 | 5,486,393 | 28 | 0.01 | 0.001 | 0.0005 |
28 | 吉林 | 26,802,191 | 26 | 0.01 | 0.001 | 0.0001 |
29 | 黑龙江 | 36,237,576 | 25 | 0.01 | 0.001 | 0.0001 |
30 | 天津 | 9,848,731 | 20 | 0.01 | 0.007 | 0.0002 |
31 | 西藏 | 2,616,329 | 20 | 0.01 | 0.001 | 0.0008 |
现役军人 | 2,498,600 | 404 | 0.13 | 0.362 | 0.0162 |
居住位置及民族自治地方
编辑习俗
编辑- 信仰与图腾:
- “羊”文化:羌族从信仰和生活都和羊密切相关,民族标记就是“羊”。羌族祭祀天神用羊、吉祥物是羊;生活上吃、穿、用的都离不开羊。
- “白石”文化:羌族对白石情有独钟,认为“神圣而吉祥”。原因之一是对白色的传统崇拜;之二是历史上白石曾经帮助他们打败了敌人而能够在今天的居所(四川岷江、涪江流域)结束长途迁徙和逼迫,终于安顿下来。
- 释比文化:羌族的民族宗教信仰中,作为祖传的神职人员被称为“释比”(音:Rebbi)[来源请求],他们是羌族中的宗教领袖、祭司,也是巫师,担当神和人、人和鬼之间的中介人。他们是羌族中最权威的文化传承者和知识集大成者。释比做法事的职份,一般有如下两种情况:祭司(祭天神、治病、驱鬼、祈福等)、巫师(拜龙和诸地神、打卦占卜、经火等巫术)。在2008年“5.12”大地震后,释比已所剩无几。
- 佩刀、陶罐与酒文化:制作特色的陶罐,特别是有波纹的双耳罐,是羌族特别是“笮”羌的特长。中华人民共和国成立前,羌族男人几乎人人有佩刀。这和他们多战事有关,也和生活上方便使用有关,比如割肉、砍柴等。“咂酒”是用青稞或麦子做的粮食酒,集体饮用;“醉酒”是羌族的一大特色。羌族不论男女,以“醉”为豪气,常常在聚会时候酩酊大醉。
特色文化
编辑- 羊皮鼓舞:祭祀天神的舞蹈,以击羊皮与天神沟通。羌语称羊皮鼓“米日木”或“日木”。
- 春季节:又叫“祭山会”,每年五、六月间谷物初熟季节举行歌舞宴会,杀羊祭天、求神祈福。
- 秋季节:又叫“羌历年”,每年十、十一月间庄稼收成季节举行歌舞盛会,杀羊谢天、感恩求福。
- 羌绣
- 羌红:挂于门框、羊头上以及人身上的吉祥绸带。
- 羌笛:“羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关。”
羌族文化在2008年汶川大地震中受严重破坏,亟待抢救,据报道,目前正在论证建立“羌族文化生态保护实验区”的方案。
服饰
编辑羌族的传统服饰为男女皆穿细麻布长衫、崇尚蓝色、羊皮坎肩,包头帕,束腰带,裹绑腿。羌族妇女挑花刺绣久负盛名。
研究书目
编辑- 王明珂:《游牧者的抉择:面对汉帝国的北亚游牧部族》(桂林:广西师范大学出版社,2008)。
- 王明珂:《羌在汉藏之间:川西羌族的历史人类学研究》 (北京:中华书局,2008)。
- 黎明钊:《悬泉置汉简的羌人问题——以〈归义羌人名籍〉为中心[永久失效链接]》。
- 王明珂:《青稞、荞麦与玉米——一个对羌族“物质文化”的文本与表征分析 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》。
- 王明珂:《民族考察、民族化与近代羌族社会文化变迁 (页面存档备份,存于互联网档案馆)》。
- 马长寿:《氐与羌》(上海:上海人民出版社,1984)。