臨水夫人

標音
臨水夫人
正體字	臨水夫人
簡化字	临水夫人
- 漢語拼音
標音
官話; （現代標準漢語）
- 漢語拼音	Lín Shuǐ Fū Rén
- 注音符號	ㄌㄧㄣˊ ㄕㄨㄟˇ ㄈㄨㄖㄣˊ
閩語
- 白話字	Lîm chúi hu-jîn
- 台語羅馬字	Lîm tsuí hu-jîn
- 閩東語平話字	Lìng cūi hŭ-ìng
吳語
- 拉丁化	lin sr fu nyin

臨水夫人
臨水夫人
順天聖母、太后元君、陳十四娘娘
	臺南聖恩佛祖會順天聖母
其他名稱	臨水夫人、陳奶夫人; 順天聖母、順懿夫人; 慈濟夫人、臨水陳夫人; 天仙聖母、臨水陳太后
性別	女
典籍	《閩都別記》、《福州府志》
寺廟	臨水宮
個人資訊
出生	唐大曆二年（公元767年）; 唐末天佑甲子（公元904年）; 唐江南東道福州長樂郡下渡（今福州市倉山區）
死亡	後唐天成五年（公元930年）;

臨水夫人，又稱順天聖母、太后元君、陳十四娘娘，為福建閩都地區^[1]閩江流域民眾崇奉的神靈，其他的信徒則遍佈浙江、江蘇，以及臺灣、東南亞等；因源於福州府，故福州人視其為鄉里的守護神，其他地區的信徒，則多視其為婦女、兒童的保護神，與註生娘娘、七星娘娘信仰略有雷同之處。

臨水夫人相傳名喚「陳靖姑」，是閭山派的女道士，生前有德於民，歿後被奉為神靈，其信仰非常昌盛，以其能護佑孕婦、順產保胎聞名。民間傳說其生前常常為人通靈，至今仍被奉為觀落陰法術的執行神。

臺灣有主祀臨水夫人的廟宇一百三十幾座。供奉臨水夫人的祖廟在福建省寧德市古田縣大橋鎮臨水祖宮。據《閩都別記》記載，古田臨水祖宮供有臨水夫人的真身塑像。

生平

臨水夫人，姓陳名靖，人稱靖姑，江南東道福州長樂郡下渡人（今屬福州市倉山區）。生於唐大曆二年（公元767年）（明代黃仲昭《八閩通志》載）另傳說生於唐末天佑甲子（公元904年），卒於後唐天成五年（公元930年），少時與林九娘、李三娘一起赴閭山學法，拜師於閭山感天大帝許旌陽祖師門下，學成後返鄉嫁與寧德古田的士紳劉杞，但依然繼續降妖伏魔，扶危濟難，有伏白蛇、捉小鬼的功績。二十四歲時以懷孕之身，祈雨抗旱、為民除害而犧牲，被鄉民奉為神靈，尊稱為「臨水夫人」，在保護婦幼上頗有感應，因而被人民稱為「順產助生護胎佑民女神」。

據說琉球群島的海神懿德夫人，即為臨水夫人陳靖姑之門下弟子。

閭山派中，有一批法師，奉臨水三奶陳、林、李夫人等三位女神為宗師，其以紅頭巾作為標記，稱作閭山「皇君法教」（夫人派、三奶派），世人慣稱其教派法師為「紅頭法師」。而另一部份道士則將法主真君奉為宗師，並以黑頭巾作為派系之標記，臺灣人稱之為「烏頭法師」，臺語俗謂「死歸法主，生派夫人」。

臨水三夫人

臨水夫人陳靖姑與林九娘、李三娘三人義結金蘭，以姊妹相稱，世稱「臨水三夫人」、「三奶夫人」^[2]。因陳靖姑居首，故稱「大奶夫人」、「陳奶夫人」，林九娘居中稱「林奶夫人」、「林二奶」，李三娘居末稱「李奶夫人」、「李三奶」。

林九娘

名林淑靖，福州市羅源縣飛竹鎮人。生於唐大曆四年（769年）八月十五日，為官宦世家。拜陳靖姑學習閭山正法，更與其義結金蘭，排行第二。造像多為右手執劍，左手持三清鈴（法鈴）。

後世奉祀如福州市羅源縣飛竹鎮「西洋宮」，又稱「林九娘祠」、「順懿夫人宮」；寧德市蕉城區石後鄉石厝村「順水宮」；寧德市霍童鎮八都村「福水宮」；臺灣高雄市林園區「瑞鳳宮」等。

李三娘

名李三靖，福州市連江縣馬鼻鎮人。生於唐大曆八年（773年）九月初九生。拜陳靖姑學習閭山正法，更與其義結金蘭，排行第三。造像多為右手執劍，左手持法索。

後世奉祀如福州市連江縣馬鼻鎮「招寶廟」、南平市政和縣楊源鄉「鐵坑殿」、臺灣高雄市田寮區「峰月宮」等。

聖誕

正月十四：臨水夫人陳靖姑大奶夫人聖誕^[3]
正月十五：臨水夫人陳靖姑大奶夫人聖誕
八月十五：臨水夫人林奶夫人聖誕
八月十五：臨水夫人陳靖姑大奶夫人成道日
九月初九：臨水夫人李奶夫人聖誕
十月初三：臨水夫人林奶夫人成道日

歷代封號

順懿夫人

歷代帝王對陳靖姑都給予勅封，宋代以後，陳靖姑一再受到朝廷加封，也因此陳靖姑的尊稱或封號甚多，如：順懿夫人、慈濟夫人、半天夫人、三山女神、臨水陳夫人、臨水陳太后、臨水奶等，福州民系習稱「臨水嬭」^[4]，閩北語俗稱「奶娘」（浦城縣稱「奶娘佛」），閩南稱「臨水媽」、「奇仕媽」（因泉州有知名的奇仕巷奇仕宮在開元寺東側），溫州人則稱「陳十四娘娘」^[5]。到了明、清時期，其神階一直達到極頂的「順天聖母」封號。

五代十國後唐加封「都天鎮國顯應崇福順懿大奶夫人」
五代十國閩惠宗封為「順懿夫人」、「崇福臨水夫人」、「崇福昭惠臨水夫人」
宋理宗淳佑元年（公元1241）年封「崇福昭惠慈濟夫人」，賜額「順懿」。
元惠宗元統初年（公元1333年）追封「淑靖」
清雍正七年（公元1729年），據說是雍正帝的嫡妻孝敬憲皇后加封陳靖姑「天仙聖母太后元君」。^[6]
清乾隆四年（公元1739年）加封「臨水陳太后」
清道光年間加封「護國太后元君」
清咸豐年間加封「順天聖母」

文化禮俗

馬祖南竿牛峰境五靈公廟神龕

做出幼成年禮

中華民國馬祖地區有「牛角做出幼」活動^[7]，係該地區年輕學子之成年禮儀式^[8]，在南竿鄉復興村（昔稱牛角村）牛峰境五靈公廟之臨水夫人神龕前舉行，故名之。地區信仰臨水夫人護佑小孩平安長大，故此活動也在感謝臨水夫人的護佑。

擺嬭、喜碟文化

「擺嬭」（ㄅㄝˇㄋㄝ）是馬祖話，「擺」是擺設供品；「嬭」是母親，此係馬祖居民對臨水夫人的暱稱。當地信徒擇日在神龕前擺設供品，目的在於祈求生兒育女。依習俗，馬祖南竿鄉復興村（牛角村）會供上嬰兒鞋，福澳村和西莒島則供插上紅、白花的熟雞蛋（紅花求女、白花求男），作為求子的神物，而運送花蛋的人，福澳村對欲求男的人家限由男性持送，西莒則由好命或清白的女性持送^[9]。此「擺嬭」文化，福澳社區又稱為「喜碟」。

供房裡奶(嬭)

馬祖地區在小孩出生後，會在臥室內供奉「房裡奶」^[10]香位、香爐，通常是直接安置在牆壁上，祈求護佑孩子平安成長，而「房裡奶」就是臨水夫人，香位會一直供到小孩16歲成年之時。

觀靈術

係一種道教通靈儀式，由法師施法讓信眾得以探元辰、探亡魂、遊地府等。有催眠師認為，觀靈術是一種由施法者引導的催眠現象，由施法者提示產生從潛意識浮出影像的效果。觀靈術有不同的施法派別與儀式，在臺灣的觀落陰屬於觀靈術的一種，南臺灣稱為「觀三姑」，因為陳靖姑與她的結義姊妹林九娘、李三娘等三人可以穿梭陰陽兩界，所以被視為觀落陰之中帶路的神靈，故稱之。

奉祀廟宇

塔亭臨水陳太后祖廟（福州陳靖姑祖廟），位於中國福建省福州市倉山區臨江街道塔亭路6號

順天聖母臨水夫人故居，位於中國福建省福州市倉山區下渡街道工農路

台灣台南臨水夫人媽廟

福建（閩江流域）

福州市（中華人民共和國福建省）

塔亭臨水陳太后祖廟（福州陳靖姑祖廟）
龍潭角祈雨處（法奶祖廟，行法聖地）
順天聖母臨水夫人故居（福州市倉山區下渡街道）
羅源縣中房鎮奶娘宮（福州市羅源縣中房鎮）
文溪臨水尊王宮（福州市長樂區潭頭鎮）

寧德市（中華人民共和國福建省）

古田臨水祖宮（福建省寧德市古田縣，主祀順天夫人）
寧德市霍童鎮轉水宮
寧德市蕉城區蘭田村太尉宮（主祀陳公太尉）
寧德市蕉城區炎帝廟（主祀神農上帝）
寧德市蕉城區林公廟（主祀忠烈恩王）
寧德市蕉城區天后宮（主祀天上聖母）
寧德市蕉城區文昌帝君宮（主祀文昌帝君）

連江縣馬祖列島（中華民國福建省）

連江縣馬祖地區為移民社會，各氏族攜入各原鄉之信仰，有的獨立建廟；有的則合建廟殿，基於公平原則，同時供奉^[11]。後列廟宇之臨水夫人以今而言或許並非一廟之主祀神，然先民當時係整合了不同氏族的信仰，各神龕實是其氏族信仰之主神。

馬祖南竿鄉牛峰境五靈公廟：供奉「臨水夫人」，有臨水夫人成年禮活動。
馬祖南竿鄉福澳境華光大帝廟：供奉「臨水陳夫人」，有求子的喜碟文化。
馬祖南竿鄉福澳境白馬尊王廟：供奉「臨水夫人」。
馬祖南竿鄉山隴境白馬尊王廟：供奉「臨水夫人」。
馬祖南竿鄉清水境白馬尊王廟：供奉「臨水夫人」。
馬祖南竿鄉梅石境高王爺廟：供奉「臨水夫人」。
馬祖南竿鄉珠螺境白馬尊王廟：供奉「臨水夫人」。
馬祖南竿鄉科蹄澳白馬文武大王廟：供奉「臨水夫人」。
馬祖南竿鄉西尾境天母宮：主神龕奉祀天上皇母娘娘，其右手邊同龕奉祀臨水夫人。
馬祖南竿鄉馬祖天后宮：主神龕奉祀媽祖，媽祖之右手邊同龕奉祀臨水夫人。
馬祖南竿鄉金板境天后宮：供奉「臨水夫人」。
馬祖北竿鄉芹壁境天后宮：供奉「臨水三夫人」。
馬祖北竿鄉塘岐村玉封蕭王府：供奉「臨水陳太后」。
馬祖北竿鄉后澳村楊公八使宮：主神龕奉祀媽祖娘娘，其右手邊同龕奉祀臨水夫人。
馬祖北竿鄉平水尊王廟：媽祖娘娘神龕同祀臨水夫人。
馬祖北竿鄉上村趙元帥廟：供奉「臨水夫人」。
馬祖北竿鄉橋仔村上惠林女帥宮：供奉「臨水夫人」。
馬祖莒光鄉青蕃境天后宮：供奉「臨水夫人」。
馬祖莒光鄉熾坪境福德宮：供奉「臨水夫人」。
馬祖莒光鄉大埔境白馬尊王廟：供奉「臨水夫人」。
馬祖莒光鄉福正境天后宮：主神龕奉祀媽祖，媽祖之左手邊同龕奉祀臨水夫人。。
馬祖東引鄉中柳天后宮：供奉「臨水夫人」。
馬祖東引鄉狀元府三樓主祀白少爺，二樓陪祀白王爺、臨水夫人等神祇

臺灣

其他

祭祀活動

民國108年（西元2019年）11月2日至16日，古田臨水祖宮臨水夫人神像五年一度來台巡遊，神像由新北市八里區臺北港上岸，自新北市南下環台一周後從臺北港回鑾，期間並舉辦「臨水文化節」、「臨水文化論壇」等活動。中華人民共和國方面之參與者包含古田副縣長劉曉兵、福建道教協會副會長暨古田臨水宮主持黃光輝（其同時為道教閭山派傳承人，國家級非物質文化遺產保護項目陳靖姑信俗代表性傳承人）、臨水宮景區建設指揮部辦公室副主任暨前民宗局長林尚安、林水宮管委會主委韓真、溫州、長樂、閩侯、澳門等地代表超過兩百人；臺灣方面則包含三重先嗇宮、中壢鳳儀宮、新竹天行宮、臺中龍井監修宮、旗津臨水宮、花蓮勝安宮等廟宇，先嗇宮董事長李乾龍、桃園市民政局長湯蕙禎、大甲鎮瀾宮董事長顏清標、立委顏寬恆、臺灣省道教會理事長張榮珍等人亦曾參與。^[13]^[14]

辨析

台灣民間對於臨水夫人、註生娘娘之兩位神祇有結合或相互影響之現象，主要乃是其職能與造型相似所造成，因臨水夫人有賜子、助產之功德，遂時有與掌管生子育女之註生娘娘混淆^[15]。

此二女神中，註生娘娘之造像為一手執筆、一手持簿，表示掌管生子育女之事，為「文身」之形象。「註生娘娘」在民間信仰中是統御人類社會制度的神，掌管人類生育之事，屬於天神。

臨水夫人因受皇帝冊封及母性慈柔特質，故有執笏、持扇的「文身」形象；亦因赴閭山習法，而有一手持寶劍、一手執牛角（號角）的女道士「武身」形象。「臨水夫人」是歷史上真實人物「陳靖姑」有功於民受到百姓崇祀，是人物神、後天神。

由此可明，註生娘娘只有「文身」形象，並無威武相，是主宰人類生育的天神；而臨水夫人除具有「文身」外，更有降妖伏魔的「武身」威武相，是歷史人物修真成道的人物神，此二神祇當為不同。

參見

參考文獻

^ 王應山. 閩都記（中文）. 大明時期，福州人王應山編了一本地方志，取名《閩都記》其所記的閩都地域範圍，不僅僅局限於福州市區，而是包括了郡（州）東的長樂縣、福清；郡（州）西的永福縣（今永泰）；閩清縣；郡東北的連江縣、郡北的羅源縣，郡西北的古田縣以及郡東北的福寧（當時福寧府包括霞浦、福安、寧德等廣大閩東地區）
^ 全國宗教資訊網-三奶夫人. [2018-03-23]. （原始內容存檔於2021-02-27）.
^ ◤旺旺到◢正月十四臨水娘娘誕辰|中國報. 中國報 China Press. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2020-07-27）（美國英語）.
^ 馬祖日報-牛角做出幼成年禮9/8登場　精彩活動熱鬧一整天. www.matsu-news.gov.tw. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2022-01-30）.
^ 陈十四娘娘信俗-传统文化-炎黄风俗网. www.fengsuwang.com. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2021-02-26）.
^ 西洋宫史谈和《碑记》说明福州市陈靖姑文化研究会。. [2020-08-15]. （原始內容存檔於2020-06-27）.
^ 連江縣政府文化處 > 文化情報站 | 連江縣政府文化處. www.matsucc.gov.tw. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2018-03-24）.
^ 馬祖日報2016/10/01影音／牛角做出幼成年禮　學生著漢服行過關儀式 - YouTube. www.youtube.com. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2020-08-09）.
^ 說「擺嬭」——以牛角、福澳、西莒村俗為例. [2018-03-24]. （原始內容存檔於2018-03-24）.
^ 馬祖民俗文物館-房裡奶. [2020-10-24]. （原始內容存檔於2021-01-15）.
^ 牛峰境五靈公廟. 文化資源地理資訊系統. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2019-05-02）（中文（臺灣））.
^ 國外／兩千信眾齊聚閩江畔　共拜臨水夫人. 大話新聞. 2016-03-07 [2016-03-10]. （原始內容存檔於2016-03-11）（中文（臺灣））.
^ 孫麗菁. 福建省寧德市古田縣臨水宮順天聖母陳靖姑五年一度來台遶境吸引萬眾. 《臺灣時報》. 2019-11-04 [2020-03-01]. （原始內容存檔於2020-03-01）（中文（臺灣））.
^ 洪媛媛、姚劍平. 陳靖姑金身在桃園、臺中、彰化、嘉義開展繞境巡游眾多信眾前來朝拜. 《福建網絡廣播電視台》. 2019-11-07 [2020-03-01]. （原始內容存檔於2020-03-01）（中文（中國大陸））.
^ 全國宗教資訊網-順天聖母. [2018-03-23]. （原始內容存檔於2021-02-27）.

陳李凡平：〈降伏蛇妖：以信仰的角度討論戲劇和小說中陳靖姑與蛇精的關係（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉.

[1] 王應山. 閩都記（中文）. 大明時期，福州人王應山編了一本地方志，取名《閩都記》其所記的閩都地域範圍，不僅僅局限於福州市區，而是包括了郡（州）東的長樂縣、福清；郡（州）西的永福縣（今永泰）；閩清縣；郡東北的連江縣、郡北的羅源縣，郡西北的古田縣以及郡東北的福寧（當時福寧府包括霞浦、福安、寧德等廣大閩東地區）

[2] 全國宗教資訊網-三奶夫人. [2018-03-23]. （原始內容存檔於2021-02-27）.

[3] ◤旺旺到◢正月十四臨水娘娘誕辰|中國報. 中國報 China Press. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2020-07-27）（美國英語）.

[4] 馬祖日報-牛角做出幼成年禮9/8登場　精彩活動熱鬧一整天. www.matsu-news.gov.tw. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2022-01-30）.

[5] 陈十四娘娘信俗-传统文化-炎黄风俗网. www.fengsuwang.com. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2021-02-26）.

[6] 西洋宫史谈和《碑记》说明福州市陈靖姑文化研究会。. [2020-08-15]. （原始內容存檔於2020-06-27）.

[7] 連江縣政府文化處 > 文化情報站 | 連江縣政府文化處. www.matsucc.gov.tw. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2018-03-24）.

[8] 馬祖日報2016/10/01影音／牛角做出幼成年禮　學生著漢服行過關儀式 - YouTube. www.youtube.com. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2020-08-09）.

[9] 說「擺嬭」——以牛角、福澳、西莒村俗為例. [2018-03-24]. （原始內容存檔於2018-03-24）.

[10] 馬祖民俗文物館-房裡奶. [2020-10-24]. （原始內容存檔於2021-01-15）.

[11] 牛峰境五靈公廟. 文化資源地理資訊系統. [2020-07-27]. （原始內容存檔於2019-05-02）（中文（臺灣））.

[12] 國外／兩千信眾齊聚閩江畔　共拜臨水夫人. 大話新聞. 2016-03-07 [2016-03-10]. （原始內容存檔於2016-03-11）（中文（臺灣））.

[孫麗菁-13] 孫麗菁. 福建省寧德市古田縣臨水宮順天聖母陳靖姑五年一度來台遶境吸引萬眾. 《臺灣時報》. 2019-11-04 [2020-03-01]. （原始內容存檔於2020-03-01）（中文（臺灣））.

[洪媛媛-14] 洪媛媛、姚劍平. 陳靖姑金身在桃園、臺中、彰化、嘉義開展繞境巡游眾多信眾前來朝拜. 《福建網絡廣播電視台》. 2019-11-07 [2020-03-01]. （原始內容存檔於2020-03-01）（中文（中國大陸））.

[15] 全國宗教資訊網-順天聖母. [2018-03-23]. （原始內容存檔於2021-02-27）.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]