十八學士是指北周唐朝時的十八位知識分子

北周時期

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北周武帝建德六年(577年),周武帝率軍攻下鄴城北齊滅亡。陽休之袁聿修李祖欽元修伯司馬幼之崔達拏源彪李若李孝貞盧思道顏之推李德林陸乂薛道衡元行恭辛德源王劭陸開明等十八人隨周武帝西行入北周長安,是為十八學士之始。

唐太宗時期

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唐太宗在秦王時建「文學館」,收聘賢才,以杜如晦房玄齡于志寧蘇世長姚思廉薛收褚亮陸德明孔穎達李玄道李守素虞世南蔡允恭顏相時許敬宗薛元敬蓋文達蘇勗十八人並為學士[1]。復命畫家閻立本為十八學士畫像, 即為《十八學士寫真圖》,褚亮題贊。當時獲唐太宗選入文學館者稱為「登瀛洲」,後人有所謂「十八學士登瀛洲」,又因唐太宗常與門下十八學士弈棋,後人因此畫有《十八學士弈棋圖》。

唐玄宗時期

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唐玄宗開元時,於上陽宮食象亭,以張說徐堅賀知章趙冬曦馮朝隱康子元侯行果韋述敬會真趙玄默毋煚呂向咸廙業李子釗東方顥陸去泰余欽孫季良為十八學士,命董萼畫像[2],並記錄所有十八學士的姓名、表字、爵位、籍貫等。

五代時期

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五代楚國君王馬希範在位時曾仿照唐太宗設天策府文學館的先例,以幕僚李鐸潘玘拓跋恆李宏皋李莊徐收彭繼英廖匡圖徐仲雅鄧懿文李松年衛曮彭繼勛蕭銖何仲舉孟玄暉劉昭禹等十八人為學士,號稱「天策府十八學士」[3]

參見

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  • 十八學士,茶花的品種,有粉十八學士、紅十八學士、白十八學士三種,全是單色系的。金庸也在《天龍八部》中提到「十八學士」的茶花品種。但純粹是虛構的[4]

參考文獻

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  1. ^ 《資治通鑑·唐紀五》載:唐武德四年(621年)「冬,十月,以世民為天策上將,領司徒、陝東道大行台尚書令,增邑二萬戶,仍開天策府,置官屬,以齊王元吉為司空。世民以海內浸平,乃開館於宮西,延四方文學之士,出教以王府屬杜如晦、記室房玄齡、虞世南、文學褚亮、姚思廉、主簿李玄道、參軍蔡允恭、薛元敬、顏相時、諮議典簽蘇勖、天策府從事中郎於志宇、軍咨祭酒蘇世長、記室薛收、倉曹李守素、國子助教陸德明、孔穎達、信都蓋文達、宋州總管府戶曹許敬宗,並以本官兼文學館學士,分為三番,更日直宿,供給珍膳,恩禮優厚。世民朝謁公事之暇,輒至館中,引諸學士討論文籍,或夜分乃寢。又使庫直閻立本圖像,褚亮為贊,號十八學士。士大夫得預其選者,時人謂之「登瀛洲」。允恭,大寶之弟子;元敬,收之從子;相時,師古之弟;立本,毘之子也。」
  2. ^ 俞樾《茶香室叢鈔》卷一載:「元白挺《湛淵靜語》云:元(玄)宗開元中,於上陽宮含象亭,以張說、徐堅、賀知章、趙冬曦、馮朝隱、康子元、侯行果、韋述、敬會真、趙元默、毋煚、呂向、咸廙業、李子釗、東方顥、陸去泰、余欽、孫季良為十八學士。命董萼畫像,御製贊,為千載翰苑盛事。然含象諸儒,視前登瀛知名者,蓋鮮矣。按太宗時以杜如晦房元齡等為十八學士至今黜稱之;而不知開元時又有此十八學士。」《中國古代瓷器鑑賞辭典》:「唐玄宗開元時,於上陽宮食象亭,以張說、徐堅、賀知章、趙冬曦、馮朝隱、康子元、侯行果、韋述、敬會真、趙玄默、毋煚、呂向、咸廙業、李子釗、東方顥、陸去泰、余欽、孫季良為十八學士,命董萼畫像、御製贊,為千秋翰苑盛事。清代瓷器上的十八學士圖,即源於此。」
  3. ^ 資治通鑑》二八二卷載:「楚王希範始開天策府,置護軍都尉、領軍司馬等官,以諸弟及將校為之。又以幕僚拓跋恆、李宏皋、廖匡圖、徐仲雅等十八人為學士。」《考異》云:「倣唐太宗天策府文學館立學士員。路振《九國志》載李鐸、潘玘、曹梲、李莊、徐收、彭繼英、裴頏、何仲舉、孟玄暉、劉昭禹、鄧懿文、李宏節、蕭銖、彭繼勛、拓跋恆等人,凡十八人。」《五代史補》卷三《馬希範奢侈》介紹更詳細:「馬希範,武穆之嫡子。性奢侈,嗣位未幾,乞依故事置天策府僚屬,於是擢從事有才行者,有若都統判官李鐸、靜江府節度判官潘玘、武安軍節度判官拓跋恆、都統掌書記李皋、鎮南節度判官李莊、昭順軍節度判官徐收、澧州觀察判官彭繼英、江南觀察判官廖圖、昭順軍觀察判官徐仲雅、靜江府掌書記鄧懿文、武平軍節度掌書記李松年、鎮南軍節度掌書記衛曮、昭順軍觀察支使彭繼勛、武平軍節度推官蕭銖、桂管觀察推官何仲舉、武安軍節度巡官孟玄暉、容管節度推官劉昭禹等十八人,並為學士。」《五代史補》雖稱十八人,實則僅輯錄十七人,又與《考異》互有出入,如再加上裴頏、曹梲實則超過十八人。
  4. ^ 金庸在《天龍八部》作品中,對茶花的描寫登峰造極,文中提到「十八學士」品種:「大理有一種名種茶花,叫作『十八學士』,那是天下的極品,一株上共開十八朵花,朵朵顏色不同,紅的就是全紅,紫的便是全紫,決無半分混雜。而且十八朵花形狀朵朵不同,各有各的妙處,開時齊開,謝時齊謝。」