妓生
妓生是朝鮮半島的傳統藝妓，在古代為朝鮮國王、兩班、儒士等提供歌舞表演。定位類似中國的歌妓和日本的藝妓。妓生是以表演歌舞作為職業的女性，職業上的定位是指藝人。
| 妓生 | |
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| 韓語名稱 | |
|---|---|
| 諺文 | 기생 |
| 漢字 | 妓生 |
| 文觀部式 | gisaeng |
| 馬-賴式 | kisaeng |
歷史
編輯妓生作為一個社會階層最早出現在高麗王朝時期，其社會地位在高麗王朝和朝鮮王朝時期屬於賤民。妓生雖然在階層上屬於賤民階層，但妓生通常被稱為「奢侈奴婢」。[1]妓生都接受過專業的藝術訓練，許多妓生有很高的藝術造詣，有些更是知名的女藝術家和女詩人。但由於社會地位低下，大多數妓生的名字已被人們遺忘，只有少數的妓生名字被流傳下來，比如黃真伊、李梅窗等。
生涯
編輯
古代的妓生通常是從小在教坊接受各種技藝訓練，如樂器、舞蹈、歌曲、書法、繪畫、文學、禮儀、女紅等技藝。妓生學習的舞蹈包括宮廷舞和民俗舞，如高句麗舞、僧舞、劍舞、煞兒普利等。妓生學習的樂器有伽倻琴、長鼓、玄琴等傳統的樂器。所學習的歌曲有雜歌、高麗歌謠等。[2][3]妓生是以歌舞表演為職業的女子，在身份上屬於藝人，她們也經常在宴會上表演歌曲、舞蹈來助興。妓生不是指從事賣淫職業的妓女。對於妓生一詞的釋義，妓生的「妓」字是指以歌舞為業的女藝人，並非指賣淫為業的妓女或娼妓，妓生的「生」字是接詞，接詞與書生、先生、學生等是相同的情況。妓生是古代朝鮮半島的藝妓，為國王、兩班、儒士等提供歌舞表演，朝鮮時代的書生們稱妓生為「解語花」，意思是指「能理解話語的女子」。[4][5]妓生也會有男女之間的關係，但與賣淫有區別。妓生可以與一位男子之間建立關係，被稱為「有夫妓生」。[1]
婚姻
編輯在婚姻上，妓生可以嫁給高於自身階層的人，若能嫁其為妾，甚至可以挽救娘家。但由於身份的制約，很多妓生與高於自身階層的人相戀，最終會經歷離別和背叛。[1]妓生屬於賤民階層，一般不能嫁作士大夫的正妻，嫁給士大夫的妓生只能為妾，所生的子女也繼承母親的低賤身份。妓生若要嫁為正妻，則只能嫁給賤民男子。嫁給王族的妓生則為賤妾，所生子女雖然有王族身份，但他們的位階比良妾子女再低一等。但也有少數妓生通過婚姻晉身貴族階層，例如燕山君的淑容張綠水就是妓生出身，而朝鮮中宗時的鄭蘭貞，因為被文定王后破例讓她從妾扶正為兄長尹元衡的繼室，被封為正一品貞敬夫人。
地區差異
編輯
不同地區的妓生在技藝上也有所不同。晉州的妓生很擅長劍舞。濟州島的妓生擅長馬術。全羅道河南地域的妓生擅長盤索里。慶尚北道安東市的妓生擅長《大學》。[6]
呈才上妓
編輯呈才上妓是在內宴上跳舞的妓生、舞女。地方的妓生也可以憑藉出眾的才藝被選入宮中為上妓，之後在內宴上表演歌舞。例如可喜兒是甫川的妓生出身，她憑藉出眾的美貌和才藝成為了呈才上妓，她與其他年齡在15至16歲的6位妓生進入宮中表演。[7][8]
出身
編輯妓生一般是窮苦人的女兒因經濟所迫被家人賣掉的，也有些是出身賤民的少女為改善家中生活而成為妓生。犯有株連家屬的大罪的囚犯，其女眷也可被貶為妓生。也有兩班的女兒為了償還父親的債務而成為妓生，但這是非常少有的。由於朝鮮王朝有「從母法」，妓生的女兒也是賤民，即使出生在妓生和貴族之間，女兒也會成為妓生。但如果妓生贖身，就可以不遵從這種情況，贖身即妓生自己或者富人和貴族為妓生贖身，用財物支付為代價，從而離開妓生的身份。[1]
近代的妓生
編輯
日治時代之後，妓生日漸式微。但在近代朝鮮日據時期，也有設立培養妓生的券番，也被稱為妓生學校。妓生券番有男女老師授課，並有5、6名樂師常駐，負責學生們的教育伴奏。券番的教育空間分為舞蹈室、歌唱室、小劇場等。在原來傳統的課程上，券番另開設了日語、三味線、東西音樂等課程。[2][9]到現代的韓國，妓生已經很少。現代的妓生為自願入行，她們工作的地方是設於韓屋的高級餐廳，稱為料亭，這些餐廳提供以朝鮮宮廷料理為藍本的高級料理，每位客人由一位妓生侍候進餐，並有妓生歌舞表演，稱為妓生宴[10][11]。
即使近年已經很少妓生料亭，而妓生也不一定提供性服務，陪伴的客人也不限於男性，但近二十多年的少女很多因為怕辛苦或認為落伍而不願入行，以至1990年代至2000年代期間多家妓生料亭倒閉，首都三大料亭中的三清閣、大元閣於1990年代，而梧珍庵（오진암）則於2010年倒閉[12][13]。而現代的妓生對傳統藝術的造詣也沒有古代妓生那麼深厚，有些現代的妓生在宴會上只會表演現代的歌舞，但有些妓生仍然會表演傳統歌舞，尤其是接待外國遊客時[14][15]。
隨着韓國文化的傳播，加上2000年代後期至2010年代初有多部以妓生為題材的韓國電視劇如《黃真伊》、《新妓生傳》於外國播出，越來越多外國遊客欲體驗妓生文化[16]，為應付需求，現在不少料亭會僱用女大學生或有正職的年輕女性為兼職妓生，也有一些喜愛傳統文化的韓國年輕女性成為全職妓生。雖然妓生文化再受到韓國人認可，視為非物質文化遺產，但由於韓戰結束後，韓國為振興經濟，曾推廣「妓生旅遊」，部份料亭的妓生提供性服務，加上1990年代起一些正當的料亭為求生存，也提供色情服務，以致色情料亭充斥，令國內外不少人皆把妓生等同性工作者，加上現代的妓生訓練時間短，對傳統藝術的造詣遠遠不及古代妓生，以致近年妓生的社會地位仍然很低，被視為只是高級陪酒小姐而不是藝人，一些賣藝不賣身的妓生也經常遇到有客人要求提供性服務[15]。
著名妓生
編輯相關條目
編輯參考資料
編輯- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 妓生. [2023-06-11]. （原始內容存檔於2023-06-11）.
- ^ 2.0 2.1 三千里 杏花村. [2023-06-11]. （原始內容存檔於2023-06-11）.
- ^ 1929年朝鲜博览会上妓生舞蹈表演的研究. [2023-06-11]. （原始內容存檔於2023-06-11）.
- ^ 关于妓生的误解. [2023-11-24]. （原始內容存檔於2023-11-24）.
- ^ [3·1运动100周年 独立运动家 ] 从妓生成为女性解放运动家的郑七成. [2023-06-11]. （原始內容存檔於2023-06-11）.
- ^ Ahn, Gil-jeong (안길정). 조선시대 생활사 (Joseon Sidae Saenghwalsa) (Lifestyle history of the Joseon period). Seoul: Sakyejul. 2000. ISBN 89-7196-701-3.
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- ^ 太宗实录7년 12월 2일. [2023-06-11]. （原始內容存檔於2023-06-12）.
- ^ 箕城妓生养成所. [2023-06-11]. （原始內容存檔於2023-06-11）.
- ^ 宴会風高級韓国料理店. [2013-12-27]. （原始內容存檔於2013-12-28）.
- ^ 韓国のお座敷体験をしてみませんか？ ソウル秘密の花園ツアー. [2013-12-27]. （原始內容存檔於2013-12-28）.
- ^ 韓国・消えゆく夜の社交場 「妓生（キーセン）料亭」文化 - Escapee blog. [2021-08-11]. （原始內容存檔於2021-08-11） （日語）.
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