華表
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華表,或稱桓表、表木、誹謗木[1]、謗木、交午木、華表柱[2]:90,是一種中國傳統的、標誌性柱狀建築。同時也作為中華文化傳統的圖騰柱,成為中國國家象徵之一[2]:90。
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Tiananmenpic2.jpg/180px-Tiananmenpic2.jpg)
歷史
編輯一般認為,華表的起源與古代政治相關。華表是王者納諫或指路的木柱[3]。相傳堯時立木牌於交通要道,供人書寫諫言,針砭時弊。[4]
遠古的華表皆為木製。秦漢時,又稱交午木。東漢時期開始使用石柱作華表,華表的作用已經消失了,成為豎立在宮殿、橋樑、陵墓等前的大柱。有觀點認為,東漢時出現的神道柱與誹謗木並無直接的繼承關係。唐宋時,交午木發展成牌坊中的烏頭門和櫺星門。其後,華表持續發展[2]:90。
建築構成
編輯華表通常由漢白玉雕成,一般由底座、蟠龍柱、承露盤和其上的蹲獸組成[2]:90。
底座通常呈方形,採用蓮花座或須彌座,上面雕刻有龍的圖案,蟠龍柱上雕刻一隻蟠龍盤於柱上,並飾有流雲紋;上端橫插一雲板,稱為誹謗木;石柱頂上有一承露盤,呈圓形,因此對應天圓地方,上面的蹲獸為傳說中的神獸朝天吼,或稱為望天、犼。
有名的華表
編輯中國大陸
編輯- 北京天安門城樓內外的兩對華表,為明朝永樂年間所建[2]:90。天安門城樓內外各有一對華表,相傳外面的稱為望君歸(不可留戀外面的花花世界),裏面的稱為望君出(須外出體察民情)。
- 南京梁吳平忠侯蕭昺墓前的神道柱,是南北朝南朝梁時期的墓表,亦是現存在南朝陵墓石刻中保存最為完好的一件[2]:90。
- 大連星海廣場中心的九龍華表,1997年為紀念香港回歸而建。全國最大的漢白玉華表,高19.97米,直徑1.997米。華表底座附有八條龍,柱身雕着一條龍,九條龍寓意中國九州。華表頂端坐着金光閃閃的望天吼,高2.3米。2016年8月5日凌晨被拆除。大連華表的拆除被當地民眾普遍認為是抹除薄熙來業績的「去餘毒」行為,大連政府方面的回應則是「拆除啤酒節大棚時誤拆」。 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
臺灣
編輯圖片
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夜晚,天安門華表
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華表柱頂的蹬龍
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雲板
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梁吳平忠侯蕭昺墓的神道柱
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臺北國立故宮博物院的華表
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國道一號基隆端的華表
延伸閱讀
編輯[編]
參考文獻
編輯- ^ 崔豹《古今注·問答釋義》:「程雅問曰:『堯設誹謗之木,何也?』答曰:『今之華木也,以橫木柱頭,狀如花也,形如桔棒,大路交衢悉施焉。或謂之表木,以錶王者納諫也,亦以表識衢路。』」
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 丁夙斌、張倩茹、徐明. 《赫奕章灼,千古一柱——华夏建筑遗产之华表柱的演进》. 工業設計 (黑龍江省哈爾濱市: 黑龍江省工業設計協會). 2015, (2015年第10期): 90—91 [2023-06-26]. ISSN 1672-7053 (簡體中文).
- ^ 《淮南子·主術訓注》說:「書其善否於華表木也。」
- ^ 《大戴禮·保傅》云:「忠諫者,謂之誹謗。」《呂氏春秋·自知》:「 堯有欲諫之鼓,舜有誹謗之木,湯有司過之士,武王有戒慎之鞀,猶恐不能自知。」《史記·孝文本紀》:「古之治天下,朝有進善之旌,誹謗之木,所以通治者而來諫者。」