美濃廣善堂
22°54′28″N 120°31′47″E / 22.907716°N 120.529649°E
| 美濃廣善堂 | |
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| 基本資訊 | |
| 位置 |  中華民國（臺灣）高雄市美濃區瀰濃里福美路281號 |
| 宗教 | 台灣民間信仰 |
| 主神 | 三恩主 |
| 例祭 | 農曆正月初九 |
| 建立時間 |  日治臺灣大正六年（1917年） |
| 美濃廣善堂 | |
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 宣講堂 | |
| 位置 | 中華民國（臺灣）高雄市美濃區福美路281號 |
| 官方名稱 | 美濃廣善堂 |
| 類型 | 登錄等級：歷史建築 登錄種類：寺廟 |
| 詳細登錄資料 | |
美濃廣善堂（客家話：miˊ nungˊ gongˋ san tongˇ），是位於臺灣高雄市美濃區瀰濃里的鸞堂，廟身列為高雄市歷史建築，農曆正月初九舉行的字紙祭儀式則是高雄市無形文化資產。
沿革
編輯此鸞堂為美濃庄耆老古阿珍等12人在1915年籌設，兼作私墊教育場所[1]。1917年建立[2]，香火可追自苗栗玉清宮[3]，在初興建完成時只有正殿以及宣講堂[4]，至1933年增設文昌殿[2]。斥資新台幣3000餘萬元的凌霄寶殿在1999年12月18日落成[5]，取名為「玉清宮」[6]。當日席開300桌宴客，國代陳子欽、省議員鍾紹和、鎮長鍾新財、代表會主席羅建德、縣議員鍾紹恢等出席[5]。
資產
編輯收集花磚的徐嘉彬認為美濃廣善堂為全臺灣最美、花磚數量最多的廟宇。正殿供桌前方的跪拜處，捨棄傳統寺廟常見的拜墊，採用紅白玫瑰與紫玫瑰大片花磚鋪地，周圍再以紅花綠葉的條狀花磚為框，石頭供桌也鑲有牡丹與玫瑰花磚。文昌殿內部大量採用花磚設計，在扶手處貼玫瑰腰帶花磚、地面撲綠葉紅花彩磚，二樓牆面由幾何星芒花磚所構成。[2]
在2005年1月17日，客家委員會官員會同美濃鎮公所及地方人士來此會勘[9]。同年此廟連同美濃舊橋登錄列為高雄縣歷史建築[10]。2008年報導時，講堂木造屋頂已垮，由縣府文化局在該年3月6日派員勘查狀況[4][8]。
祭祀
編輯主祀的恩主公其聖誕，廟方以傳統的修經、九獻禮等程序，獻上豬、羊祭祀[1]。
皇民化時期，居民邱天寶將美濃天后宮的媽祖神像藏於此堂前的草寮。該神像是戴潮春事件時，美濃人李龍、李虎兄弟於大武壟（今台南市玉井區望明里），從北港進香的信徒中得來的三尊媽祖像之一。[11]
亦祭祀玉皇大帝。鍾紹恢在鎮長選舉時曾帶家族和幹部，到此神座前公開發誓會反對美濃水庫，由鍾鐵民等人觀禮。[12]
美濃廣善堂關鬼門時間，不同於民間習俗的農曆七月底，而是七月底後的第三天才關[1]。
字紙祭
編輯| 美濃廣善堂送字紙灰祭典 | |
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| 位置 | 高雄市美濃區 |
| 官方名稱 | 美濃廣善堂送字紙灰祭典 |
| 類型 | 登錄等級：民俗 登錄種類：民俗 |
| 評定時間 | 2016年10月12日 |
| 詳細登錄資料 | |
美濃習俗是不可隨意丟棄或焚燒課本、報紙、雜誌等，要在農曆初一、十五讓專門收集廢紙者運往敬字亭燒掉，並焚燒前先焚香膜拜一番，以示恭敬、虔誠[13]。美濃人在美濃各地廣建敬字亭，如合和里的彌濃庄敬字亭，歷史可追溯至1779年[14]。而在臺灣的扶鸞文化中，鸞堂裏的鸞生會用鸞筆寫下文字，交由宣講生宣講，每年再把所有透過鸞筆寫下的字集中火化，以示對文字的尊敬[15]。客家文史工作者謝宜文調查，1920年起，廣善堂與聖蹟會結合，固定在農曆正月初九舉辦字紙祭，帶有過化存神的寓意[16]。
正月初九當日，聖蹟會人員收集各敬字亭和廣善堂一年來的金香灰和字紙灰，由廣善堂依古禮恭迎聖蹟，當地美濃、東門和福安等三所國小學生會穿着傳統的客家服飾參加，客家婦女們則挑着字簍和紙灰。遊行隊伍至美濃溪祭典場地，然後祭拜河伯水官，在誦經法會後，將字紙灰送進美濃溪中，讓河水將灰燼帶入各農田，以求農作物豐收、水流不斷，並放生魚類和野放鴿子，象徵吉祥之意。[17]
1929年出生於屏東海豐庄的劉安明，攝影作品對美濃鄉情紀錄最多，對早期的字紙祭作了一系列紀錄，受張照堂稱讚[18]。2016年底，字紙祭登錄為高雄市無形文化資產[16]。2018年3月17日，蘭陽博物館邀請頭城喚醒堂、美濃廣善堂及高雄市文武聖殿，舉辦此儀式[15]。
參考資料
編輯- ^ 1.0 1.1 1.2 陳宏銘. 表彰教化地方有功 美濃耆老籌設廣善堂文物館. 《中國時報》. 2003-11-23 （中文（臺灣））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 邱璟綾. 【千萬種故事】台灣老花磚，失落的美麗. 《自由時報》. 2018-03-11 [2018-06-20]. （原始內容存檔於2018-06-21） （中文（臺灣））.
- ^ 何來美. 信徒耗資三千餘萬元 玉清公園竣工. 《民生報》. 1987-12-12 （中文（臺灣））.
- ^ 4.0 4.1 4.2 游順歷. 美濃廣善堂恐傾圮 官員關心. 《中國時報》. 2008-03-07 （中文（臺灣））.
- ^ 5.0 5.1 陳清智. 凌霄寶殿落成席開300桌 美濃廣善堂有喜政要慶賀 冠蓋雲集爐主捐款百萬. 《中國時報》. 1996-12-19 （中文（臺灣））.
- ^ 6.0 6.1 邱淑玲. 南台灣魅力小鎮 客家夥房 老街看得到 油紙傘工藝 不可錯過. 《民生報》. 2006-02-15 （中文（臺灣））.
- ^ 阮正霖. 未爆彈 倒路旁. 《聯合報》. 2004-10-15 （中文（臺灣））.
- ^ 8.0 8.1 邱英明. 重見私塾 快重整廣善堂. 《聯合報》. 2008-03-07 （中文（臺灣））.
- ^ 陳宏銘. 修繕廣善堂 爭取列古蹟. 《中國時報》. 2005-01-18 （中文（臺灣））.
- ^ 阮正霖. 美濃舊橋廣善堂 登錄為歷史建築. 《聯合報》. 2005-08-11 （中文（臺灣））.
- ^ 黃怡珍. 美濃媽祖金身 確認上溯同治. 《中國時報》. 2007-09-08 （中文（臺灣））.
- ^ 鍾鐵民. 山居雜誌 監誓. 《民生報》. 1998-01-12 （中文（臺灣））.
- ^ 王紀青. 城鄉之最①美濃博士多 也盛產校長. 《聯合報》. 2001-03-05 （中文（臺灣））.
- ^ 徐白櫻. 彌濃庄敬字亭封口保護 美濃人錯愕. 《聯合報》. 2012-10-31 （中文（臺灣））.
- ^ 15.0 15.1 林敬倫. 〈北部〉停辦80年 頭城再現迎送聖蹟、宣講聖諭. 《自由時報》. 2018-03-18 [2018-06-21]. （原始內容存檔於2018-06-21） （中文（臺灣））.
- ^ 16.0 16.1 徐白櫻. 正月初九天公生 美濃一年一度「字紙祭」登場. 《聯合報》. 2017-02-05 [2018-06-21]. （原始內容存檔於2019-06-06） （中文（臺灣））.
- ^ 阮正霖. 美濃字紙灰祭 沿途鑼鼓喧天 挑紙簍祭河伯 溪畔誦經放水流 客家百年祭典 希望擴大舉辦. 《聯合報》. 2005-02-18 （中文（臺灣））.
- ^ 張照堂. 看見原鄉人. 《中國時報》. 1997-05-30 （中文（臺灣））.
