台东天官堂
22°45′39″N 121°09′01″E / 22.760836°N 121.150248°E
| 台东天官堂 | |
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 台东天官堂 | |
| 基本信息 | |
| 位置 |  中华民国（台湾）台东县台东市博爱路210巷100号[1] |
| 宗教 | 台湾民间信仰 |
| 主神 | 白佛主公 |
| 例祭 | 农历4月8日白佛主公圣诞 农历1月15日元宵节 |
| 遗产指定 | 良好 |
| 建立时间 |  清朝光绪20年（1894年） |
| 地图 | |
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台东天官堂位于台湾台东县台东市，为全台唯一一间主祀白佛主公的庙宇。其最初于台湾清领时期光绪二十年（西元1894年）建庙，至今已有百余年历史，是继台东天后宫之外，台东市境内第2间具有百年历史的庙宇。[1][2]天官堂除主祀白佛主公外，另陪祀有张天师、三面神掌文武以及七爷八爷等。
沿革
编辑清领时期
编辑台东天官堂最初是只是神案，在台湾清领时期，光绪二十年（1894年），因当时的台东地区仍是一片尚未拓垦的荒地，加上民情复杂，导致居住在当地的原住民，以及后来移入的汉人与渡海来到台东的日本人等时常发生互相攻击的暴力事件。[3]而暴力事件所导致的死难者冤魂，使得荒地阴森恐怖，居民大多不敢做大规模开发。因此当时地方长老乃召集聚会，择定在农历正月十五日摆设香案七天七夜，以祷告上苍消灾。[3][1]
直到香案摆设的第七夜，在场的乩童感受到神灵降身，并写下：
| “ | “玉京金阙玉皇大天尊玄灵高上帝诏曰：瀛东净境，素乐善举，田野荒原，黎庶尚稀，簇立尚稚，未臻盛期，善恶均半，恶行者盛，善作日微，长此下去，乐土变戎腥虚，伦常灭迹，杀气淫风，乱世猖獗无止，善受其禐，有辜天地之太和。” | ” |
后来乩童再指示，西方白佛童将遴聘一文一武的神官来到台东主持。[3][1]
农历四月初八，文武神官的庙宇正式建立，堂名取名为“天官堂”。当时的天官堂坐落在今日台东气象站的后方。尔后又再迁移至今日台东市福建路与中正路口交叉口的女医师馆后方，当时的天官堂仅是用简易的竹寮来供奉神像。[3][1]
日治时期
编辑台湾日治时期公元1925年，当时位在福建路与中正路口交叉口的天官堂因为发生火灾，因此天官堂再次迁移搬到今日博爱路上的现址重新立庙。[3][1]
战后时期
编辑第二次世界大战战后，本以铁皮屋搭盖的天官堂，于1949年以木材进行改建。然而到了1970年，因为木造的梁柱开始出现腐蚀现象，因此天官堂信徒决定发起募款重建庙宇而完成今日主殿之规模。1987年，天官堂在于主殿右侧加盖一间佛堂，里面祭祀著三宝佛，1989年再于二楼加盖钟鼓楼一栋，自此便维持建筑规模至今未再有太大改变。[3][1]
建筑特色
编辑
天官堂的建筑为三殿悬山式传统庙宇建筑，前殿为拜亭，左右各建有一座钟鼓楼，主殿中间为三川殿，后为正殿，天官堂的后方有棵百年老榕树，庙前广场广约有近千坪极为广阔，广场正前方为戏台，是邻近居民休闲活动的中心。[3][1]
重要祭典
编辑天官堂每年最重要的祀典为农历4月8日的白佛主公圣诞，并且诞辰活庆典中都会备有平安圆与长寿面等供信徒食用，活动中也会准备两只用米组成一大一小的“龟王”由参与活动的信徒掷茭，再由获得最多圣筊的信徒获得龟王。[4]天官堂曾在百周年庆祝活动时，从农历4月1日至8日举行大规模的礼斗法会。天官堂本身也有设立白佛主公神明会，其会员多达200多人，并且每年的白佛主公圣诞，会员们都会来到天官堂祝寿。[3][1]
另外在农历1月15日的元宵节也是天官堂的重要节庆，除了是花云主公（三面神君）的圣诞外，天官堂的阵头七爷、八爷等也参加台东市举办的元宵绕境活动。[3][1]
天官堂除了主祀白佛主公外，还配祀有花云主公、张府天师、 关圣帝君、玄天上帝、天上圣母、中坛元帅，东岳大帝、包府千岁、魏徵钦差、地藏王菩萨、十殿转轮王、城隍爷、福德正神、七爷八爷以及黑虎将军等众神祇。[1]
参见
编辑资料来源
编辑- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 全國孝院宮廟基本資料（僅含宗教團體提供部分） (PDF). 中华民国内政部. [2017-03-03] （中文（台湾））.[永久失效链接]
- ^ 順天宮滿百年 歷史文物歷歷在目. 人间福报. 2009-04-26 [2017-03-03]. （原始内容存档于2009-04-28） （中文（台湾））.
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 蔡裕良. 天官堂. 教育大市集. [2017-03-03] （中文（台湾））.[失效链接]
- ^ 卢太城. 擲筊8聖杯 4年抱2次千斤米龜王. 大纪元. 2010-05-23 [2017-03-03]. （原始内容存档于2019-04-20） （中文（台湾））.