释真常
释真常（1900年1月19日—1946年1月31日），俗名曾书易，法名今圆、真常，也称曾真常，曾用华池、曼陀、爱佛、曾曼涛、曾希鲁、曾我真常等笔名，皇民化时期更名增上真常，台湾日治时期新竹州人，佛教禅师，是台湾佛教四大法脉之一大湖法云寺派僧侣，曾历任曹洞宗台湾驻在开教师、台中市大觉院主任、大湖法云禅寺副住持与艋舺龙山寺住持等职。[1]
略历
编辑曾书易早年户籍地于桃园厅竹北二堡下南片庄29番地，父曾阿良、母刘氏新妹，家中排行第五，自幼即承父母命每日课诵《金刚经》一卷。[2]1917年，依止新竹州法云禅寺副住持妙果和尚的高徒达圣法师（宝月上人）出家，1921年渡海至中国福州鼓山涌泉禅寺振光和尚座下受戒。1923年负笈至安徽省安庆佛教学校就读完成中学学历，隔年转赴武昌佛学院于太虚大师座下学习现代佛教改革理念。1925年至1926年入南京法相大学特科修业，受学于欧阳竟无、吕澂等唯识学者。1926年8月底返台演说，深获法云禅寺住持林觉力器重，历任该寺布教师、弥陀会讲师与《亚光新报》协办等务，1927年2月自膺教务主任开办“台湾佛学社”，立台湾佛学教育之先河。[1]1928年至1930年代潜修于台中毘卢禅寺闭关阅藏，期间撰著《佛学浅要》流传于各寺院。[1]1936年，圆光禅寺传授“四众戒会”，真常法师与师父妙果和尚携手传承宗师觉力禅师的严净毗尼宗风。[1]1937年，释真常受聘为台中大觉法堂第二代住持同时为“南瀛佛教会”教师与“台湾三成协会赞助员”，1939年升任法云禅寺副住持。[1]1940年，艋舺龙山寺管理人礼邀释真常出任住持，任内推动各项佛化建设成立龙山寺图书室、协助编纂《艋舺龙山寺全志》同时改革“迎棺陋习”并兴办“佛教妇人会”，1942年兼任新竹竹东师善堂住持，栽培女弟子甘玉燕（明禅尼师）传衍法脉。[3][1]1945年台湾光复，真常法师于该年12月31日筹组“台湾省佛教会组织筹备会”，参与建立战后统一全台的佛教组织“中国佛教会台湾省分会”，隔年1月31日释真常圆寂，世寿四十七载、僧腊二十九、戒腊十九，临终时未能亲睹“台湾省佛教会”正式建立却仍矢志以佛教兴国，其理念终由所属之法云寺派同门师兄弟及其弟子接续落实。[4][1]
来源
编辑| 前任： 释妙应 |
艋舺龙山寺住持 公元1940年12月13日—1946年1月31日 |
继任： 释达华 |