中国分裂论
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中国分裂论是一种意识形态论点,是认为中国未来将分裂成多个国家的看法。由多位政治人物、学者以及社运人士提出。[1][2][3]
国家通常因内外两种原因导致分裂。与中国分裂相关的假设中,内部分裂称中国解体[4]。外国政府干涉导致的分裂,则称肢解中国[5][6][7]。
观点
编辑二国论
编辑七块论
编辑出自李登辉所著《台湾的主张》,其主张(于初版240页起)大致有二点;第一是定义“台湾”为中华民国在台湾,作为一个拥有政治及实际主权的政治实体存在;第二是提出将中国各地各地依照文化及发展程度分割为“台湾、西藏、新疆、蒙古、东北等”七个部分。
二十七国论
编辑民国初年,针对民国军阀割据的问题,中国学者提出多种主张来应对。1920年9月,毛泽东在《大公报》长沙版发表《湖南建设问题的根本问题—湖南共和国》一文,文中提出将中国分裂为二十七国的想法[8][9],他言到:[10]
“ | ...中国呢?也觉醒了(除开政客官僚,军阀)。九年假共和大战乱的经验,迫人不得不觉醒,知道全国的总建设在一个期内完全无望,最好办法,是索性不谋总建设,索性分裂去谋各省的分建设,实行“各省人民自决主义”’二十二行省,三特区,两藩地,合共二十七个地方,最好分为二十七国。
湖南呢?至于我们湖南,尤其三千万人个个应该觉醒了。湖南人没有别的法子,唯一的法子,是湖南自决自治,是湖南人在湖南地域建设一个“湖南共和国”。我曾着实想过,救湖南救中国,图与全世界解放的民族携手,均非这样不行,湖南人没有把湖南自建为国的决心和勇气,湖南终究是没办法。 ... |
” |
“诸夏”论
编辑民间历史学者刘仲敬认为中国应该解体为不同的民族国家。其思想被部分人士及其读者总结为“诸夏主义”。有研究中国当代社会思潮的加拿大学者认为刘的这种对“区域主义”(regionalism)的推崇,包括对香港、西藏、新疆、台湾等地的分裂活动的支持,对中国的未来极为危险。而有学者则严厉批评刘仲敬学说主张对中国的分裂,称其为“沐猴而冠的渣滓”[11][12]。
2021年10月,多位海外学者联名投书华文媒体《熊猫时报》称,诸夏论是历史虚无主义。中国之所以为中国,是中华民族在形成过程中统一战胜了分裂,反而造就了中国历史。而刘的理论都建立在假设上,不以事实为根据,并凭空捏造幽燕国、大蜀民国、南粤、满洲国、吴越国等20个国家,已非单纯学术研究,而是将之变为推翻国家政权的理论武器。另外,李钧杰博士在接受采访称,刘仲敬的思维逻辑超越了戈尔巴乔夫,“他梦想着把中国大卸20块,甚至返祖到3000年前800诸侯那时去,这种研究结果不是很可笑吗?”,并指有关理论是无法实现的虚无幻想,也不会有哪个国家会接受[13][14][可疑][来源可靠?]。
评论
编辑- 1957年8月6日至9日,越南共和国总统吴廷琰在与马尔温·利布曼会谈时称:“中共一旦失败,亦不宜使国民政府再行统一中国,而应将中国分成多数小国,否则若中国统一强盛,越南终难获得真正独立。”[15]
- 2012年10月在德国书业和平奖颁奖典礼上,作家廖亦武称中国为“灭绝人性的血色帝国”、“地球灾难的源头”和“无限扩张的垃圾场”。他说:[16][17]
我也在这里发布这个帝国的死讯。因为它屠杀孩子,所以必须分裂。....
我们眼下的独裁中国,在远古先贤们所处的春秋至战国前期,早已分裂成几十个国家。几百年里,虽然相互吞并的战火不断,但国学界公认,这是迄今为止,无法超越的辉煌时代,政治、经济、文化领域都异常活跃,言论异常自由,各类学术并驾齐驱,史称“百家争鸣”。....
以国家统一为名,中国历史上的血案数不胜数。....国家统一,领土完整——独裁统治的终极王牌,多少罪恶借此而公然大行其道。....
在古代,新疆、西藏、内蒙和台湾,都是异域。....藏人为什么要频频自焚呢?如果他们是一个与四川和云南接壤的国家,不受到来自独裁北京的弹压,恐怕这个能歌善舞的高原种族永远想不到要惹火烧身。
为了孩子不再死于无辜,这个帝国必须分裂;
为了母亲不再无辜地失去孩子,这个帝国必须分裂。
为了中国各地的人们不再流离失所,沦为世界各地的累赘,这个帝国必须分裂。
为了叶落归根,为了将来有人守护祖宗的墓园,这个帝国必须分裂。
为了全人类的和平和安宁,这个帝国必须分裂。
- 2013年1月,廖亦武接受法国《费加罗报》采访时,当被问道:你怎么看未来几年中国的变化?他说“中国,这个帝国应该解体。我梦想,中国分裂成二十多个不同的小国。如果你看看中国的历史,分裂时期总体上比合一的时期长。而在分裂成几块的时期,中国的文化发出最强的光芒。也就是这段时期当中,中国出现了大思想家,如:老子、孔子等人。我们为何需要忍受中国共产党?从来没有任何人投票选举出这些的领导人,所以他们不能代表任何人。不是这些领导人可以改变中国,而是由中国老百姓来改变中国。”[4]
- 2017年中印军队洞朗对峙事件期间,印度杂志《今日印度》使用缺少西藏、台湾的中国地图。7月,中共官媒《环球时报》发表社评,《〈今日印度〉率全印度做梦肢解中国》。社评将此张地图视为“印度一些精英”的阿Q之举。社评表示,“假如中印想竞赛‘分裂对方’的话,印度一定会输得连内裤都不剩。中国倒是真有能力把它的东北部各邦给搞独立了”[7]。
- 前学习时报编辑邓聿文在《德国之声》中文网、2019年的评论文章认为,认为进入21世纪后,中国社会思想由爱国主义、民族主义主导。“海外反对派鼓吹肢解中国的主张”,加重了中国民众对国家分裂的担忧,反使中国政府获得支持,加强统治[5]。
既然台湾或海外急望统一的人士都不愿意到大陆定居;既然北平连香港最起码的民主都不能容忍;中共凭什么指责别人迟疑不肯统一?如果中国大陆实施自由民主的制度,经济条件符合现代化水准,那有中国人不愿见到自己国家统一呢?外国人又如何干涉得了?所以中国统一问题的真正症结还是出在中共本身,不在别人。这也就是为什么中华民国政府一再强调:“只有中国问题,没有台湾问题”的根本原因。
- 前香港中文大学副教授,现国立中山大学副教授沈旭辉表示,如果按照“中国真正统一的定义”之一,即要统一中国历史上最大幅范围的领土(包括台湾等地)。那么“中国真正统一”其实只维持了81年——也就是1759年清代乾隆年间清廷平定大小和卓之乱开始,然后到1840年第一次鸦片战争爆发结束。按照这种地理的角度而言,中国分裂、分治是常态,统一的时间则非常短暂[19]。
- 英国皇家国际事务研究所副研究员海顿(Bill Hayton)接受德国之声采访时认为中国的现代民族国家构建是在19世纪末20世纪初,当时的知识分子和社会活动家鉴了欧洲的思想,用当时在欧洲很流行的观念来构建这个概念。另外中国民族主义者所描绘的“原始中国”只涉及黄河流域和长江流域,是今日中国的很小一部分,其余地方有不同而民族和国家。海顿表示[20]
一直有一个国家叫中国,有一个古老的单一的中华民族,这个观点是没有证据支持的。
- 哈佛大学教授欧立德在2018年出版的《中国36问》中撰文评论表示各民族关于民族矛盾和分裂的认识并不一致,大多数汉人认为少数民族应该感谢政府对他们的经济、基础设施和社会的投入。有人拒绝承认这种恩惠,并大声抗议和进行暴力活动,在大多数普通市民眼中,这是大逆不道和不合情理的。但少数民族眼中对这个问题有完全不同的答案,他们承认政府对他们的各项投入使他们的生活有了实质性改善。但是他们会补充说,他们付出了巨大代价。政府没有兑现承诺,他们的语言和文化正在消失,他们无法按照自己的意愿信奉自己的宗教,而且他们只有很小甚至没有权力管理地方事务。他们无法在学校教授本民族的语言,以及按照自己意愿穿衣打扮,如果他们表示不满,他们就会遭到恐吓和监禁,另外他们中有人表示无法得到同工同酬和平等就业的机会。改革开放后大量汉人涌入当地,并在人口比例上超过少数民族,创造出的财富大部分流入汉人手中等都是造成分裂的原因。另外他们对中国民族主义复兴也没有多大兴趣[21]。
相关作品
编辑参考文献
编辑- ^ 藏独思潮:从藏青会说起. [2021-12-11]. (原始内容存档于2016-03-08).
- ^ 专访藏独领袖:“中间道路”和藏独不冲突. [2021-12-11]. (原始内容存档于2022-05-18).
- ^ 點評中國:分裂中港台,分裂中國論. [2015-08-23]. (原始内容存档于2015-12-25).
- ^ 4.0 4.1 珍妮特,采编、记录:卡罗琳·德马雷. 廖亦武:我梦想中国解体. 法国国际广播电台网站. 2013-01-22 [2021-11-23]. (原始内容存档于2021-11-23) (简体中文).
- ^ 5.0 5.1 邓聿文. 客座评论:民意压力和现实制约下的北京抉择. 德国之声中文网. 2019-10-11 [2021-09-21]. (原始内容存档于2021-09-21) (简体中文).
然而,失去大陆民意的支持,北京政权就真的会风雨飘摇了[……]不错,有大陆民众希望北京政权明天就垮台,然而,也有很多民众虽然不喜欢或不满北京的统治方式,但认为现阶段它还不能崩溃,否则,中国就会分裂,民众就会在国家分裂中受难,已经获得的稳定和小康生活就会不复存在。不论这种对中国分裂后的想象和恐惧是否真实,但许多民众相信它会成为事实(就这一点来看,目前海外反对派鼓吹肢解中国的主张,只会加重民众对国家分裂的担忧,从而将他们推到北京的怀抱)。持此种看法的民众人数如果不比前者一样多,也不会少。对北京政权来说,这股民意是可以利用作为加强统治的力量[……]
- ^ 李杨. 驻里约热内卢总领事李杨在巴西媒体发表署名文章《究竟是谁在威胁谁?》. 中华人民共和国外交部网站,来源:驻里约热内卢总领馆供稿. 2021-01-02 [2021-11-23]. (原始内容存档于2022-05-13) (简体中文).
美国还加紧对“台独”、“港独”、“疆独”、“藏独”等分裂势力的扶持利用,企图分裂肢解中国。为达此目的[……]
- ^ 7.0 7.1 社评:《今日印度》率全印度做梦肢解中国. 环球网,来源:环球时报. 2017-07-27 [2021-09-21]. (原始内容存档于2022-03-08) (简体中文).
当下正值中印边界对峙,印度一些精英恨中国,可以理解。很想把中国的西藏和台湾给割掉,也不难体会。但是他们知道没本事实现这些,就画一张图,拿到杂志封面上“望梅止渴”,他们能阿Q到这种程度[……]印度怎么有能力砍掉中国的西藏和台湾呢?它把吃奶的力气都使出来也做不到。能帮印度人解这个气的,只有杂志编辑了。假如中印想竞赛“分裂对方”的话,印度一定会输得连内裤都不剩。中国倒是真有能力把它的东北部各邦给搞独立了,如果中国“很生气”,想那么干的话。[……]
- ^ 毛泽东提建立“湖南共和国”为何会遭遇失败?. [2017-07-28]. (原始内容存档于2017-07-28).
- ^ 博訊新聞 毛主張湖南共和國,中分為27國. [2015-08-23]. (原始内容存档于2015-03-06).
- ^ 1920年9月3日,湖南《大公报》第二版专栏“湖南建设问题”
- ^ China’s Intellectual Dark Web And Its Most Active Fanatic. SupChina. 2019-03-13 [2019-03-16]. (原始内容存档于2019-03-15) (英语).
- ^ 刘仲敬 一个沐猴而冠的渣滓. 长江杂谈. 2018-7. [永久失效链接]
- ^ 郑青垣:虚无历史的危害性探讨,驳建立在假设基础上的刘仲敬“诸夏论”. 熊猫时报. 2021-10-25 [2022-03-30]. (原始内容存档于2022-03-29).
- ^ 刘仲敬的“诸夏”论为何不能得逞?中华民族认同感有2000年文化积淀. 熊猫时报. 2021-10-24 [2022-03-30]. (原始内容存档于2022-03-29).
- ^ 黄宗鼎. 「分裂國家」的「大局外交」:以中華民國對越之西、南沙交涉為例(1955~1975). 国史馆馆刊. 2015年, (第四十三期): 161 [2022-06-12]. (原始内容 (pdf)存档于2021-03-01).
- ^ 廖亦武. 这个帝国必须分裂. 德国之声. [2022-12-23]. (原始内容存档于2015-05-01).
- ^ 这个帝国必须分裂 (页面存档备份,存于互联网档案馆), 开放杂志, 2012-11-05
- ^ 貳、臺海兩岸分裂分治的根源與本質. [2021-11-20]. (原始内容存档于2022-05-14).
- ^ 【書評】中國「分裂」,才是「常態」?. [2021-11-20]. (原始内容存档于2021-11-20).
- ^ 专访:历史是 “中国最重要的心理工具”. [2021-11-20]. (原始内容存档于2022-05-13).
- ^ 中国民族关系紧张的根源是什么? (PDF). [2021-11-20]. (原始内容 (PDF)存档于2021-05-06).
- ^ 《亞洲的智略》. 台湾: 远流出版. ISBN 9573241706 (中文(台湾)).