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曲直濑道三

曲直濑道三（日语：曲直瀬道三／まなせ どうさん Manase Dōsan，1507年10月23日—1594年2月23日）是日本战国时代医师，号道三，本名正盛，字一溪，又称虽知苦斋、翠竹庵和启迪庵，本姓为源氏，后来改姓橘氏，今大路家家祖，为日本医学中兴之祖，与田代三喜、永田德本等并称“医圣”，养子是曲直濑玄朔（日语：曲直瀬玄朔）[1]。

曲直濑 道三
曲直濑道三
曲直濑道三像（杏雨书屋藏）
国家日本
时代战国时代
氏佐佐木氏→曲直濑氏
姓源氏→橘氏
名正盛
假名まなせ どうさん
罗马拼音Manase Dōsan
字一溪
号道三
位阶正二位
封号法印（日语：僧位）
尊号医圣
信仰临济宗→基督教
出身地近江国栗太郡胜部村（现滋贺县守山市）
世系今大路家
初名正庆
院号翠竹院
其他名号虽知苦
翠竹庵
启迪庵
出生永正4年9月18日（1507年10月23日）
逝世文禄3年1月4日（1594年2月23日）
亲属
父亲胜部氏
母亲目贺田摄津守纲清之女
养父堀部左兵卫亲真
养母多贺氏（日语：多賀氏）
养子曲直濑玄朔（日语：曲直瀬玄朔）
《启迪集（日语：啓迪集）》
《启迪集》天正10年写本（东京大学附属图书馆藏）

生涯

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道三之养父是近江佐佐木氏庶流的堀部左兵卫亲真，养母是多贺氏（日语：多賀氏），自幼父母双亡，按《近江栗太郡志》记载，道三原本是近江栗太郡胜部村（现滋贺县守山市）的佐佐木氏一族胜部氏一门，亲母是目贺田摄津守纲清之娘，初名正庆，在双亲死后由伯父伯母养育成人[2]。道三自小在守山的大光寺吉祥院内学习，按天正5年（1577年）12月翠竹庵道三署名的书状记载，他在学成后将自己在胜部村仅有的五反（约5平方公里）农地，捐出其中一反（约一平方公里）给予大光寺[3]。

永正13年（1516年），道三前往五山文学（日语：五山文学）的中心京都相国寺，成为喝食（日语：喝食），学习诗书，并且在此时改姓曲直濑。享禄元年（1528年），道三前往关东入读足利学校，并且对医学产生兴趣。道三拜田代三喜为师，学习当时盛行于明朝的李东垣与朱丹溪二个派别的医学传统[4]。天文15年（1546年），道三重返京都，并且还俗，专注于医学。道三曾经先后替将军足利义藤（足利义辉）、细川晴元、三好长庆和松永久秀等武将诊症，名声鹊起，并且在京都建立一间称为启迪院的医学校。

按《云阵夜话》记载，永禄9年（1566年），毛利元就进攻出云月山富田城的尼子义久时在阵中病倒，道三曾经前往诊症。天正2年（1574年），道三写成《启迪集（日语：啓迪集）》，并且在同年获正亲町天皇接见，替其诊症的同时献上此书，正亲町天皇便命僧人策彦周良（日语：策彦周良）替他写序，并且赐道三翠竹院的称号。织田信长在上洛后，道三亦替其诊症，并且获赏赐名香兰奢待[5]。

道三的作品除了《启迪集》外，还有《药性能毒》、《百腹图说》、《正心集》、《指南针灸集》和《辨证配剂医灯》等，门下学生数百人，闻名全国。天正12年（1584年），道三替丰后府内的耶稣会传教士奥尔冈蒂诺（英语：Gnecchi-Soldo Organtino）诊症，因缘际会下信奉基督教，并且受洗，洗礼名是Bellshawl。天正20年（1592年），道三获后阳成天皇赐姓橘氏和今大路的家号，及后在文禄3年（1594年）1月4日死去，追赠正二位法印（日语：僧位）。道三死前收其侄曲直濑玄朔（日语：曲直瀬玄朔）为养子[3]，以后代代均担任官医。

参考资料

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  1. ^ 原田信男‘历史の中の米と肉’、p.264、1993年（参照したのは1996年の第5刷）、平凡社、ISBN 4-582-84147-3
  2. ^ “近江栗太郡志 第3巻” P559“曲直瀬道三”の项（滋贺県近江栗太郡编 1926年）
  3. ^ 3.0 3.1 “北村宗龙”（大谷雅彦编 野洲町 1986年）
  4. ^ 山田光胤“日本汉方医学の伝承と系谱”‘日本东洋医学雑志’1996年、46巻、4号、p514
  5. ^ 佐贺纯一“曲直瀬道三と兰奢待”‘汉方の临床’2005年、52巻、11号、p1775

参考文献

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检索自“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=曲直瀨道三&oldid=70008486”