耶输陀罗
耶输陀罗(梵語:यशोधरा Yaśodharā;巴利語:Yasodharā),又译为耶输多罗、耶惟檀、雅修塔拉[1],意思是作持誉、持称、俱称、华(花)色,谓其相貌美丽如花,一切美誉美德具足持有;释迦牟尼佛(悉達多太子)之妻,羅睺羅之母。为天臂城主善觉王的公主,根據巴利文獻記載為提婆達多的姊妹[2][3](一说为婆私吒族释种大臣摩诃那摩之女),释迦牟尼舅舅的女儿,因此亦為其表姐,两人於其16岁(一说17或18岁)的时候結婚。釋迦牟尼成佛後耶輸陀羅也追隨其出家。
耶输陀罗 | |
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配偶 | 悉达多太子 |
儿女 | 罗睺罗 |
生平
编辑生下羅睺羅
编辑根據巴利三藏記載,耶输陀罗生下兒子羅睺羅時,悉達多太子聽見這消息後,大喊道:“束縳(Rahu)生起了,枷鎖生起了。”佛陀在當晚立即出走皇宮。因此小孩被命名為羅睺羅(Rāhula),意思就是覆障、束縛。
根據大乘佛教大藏經的記載,太子悉達多出家当晚,耶輸陀羅开始怀孕,6年未分娩(据说罗睺罗前世把老鼠關在洞穴6天,以此因缘得报6年未生),期间宫中议论纷纷。在佛陀悟道的时候,她分娩生下了罗睺罗,大家方信她贞节无失。
面見佛陀
编辑根據巴利三藏記載,當耶輸陀羅知道悉達多太子離開皇宮後十分驚訝。在太子出走後,按印度習俗,她可以再婚,也確有幾位王子曾向她求婚,但都被她拒絕了。當她耳聞丈夫苦修時,她卸下身上所有珠寶,穿上簡單的素色衣服,也學丈夫一日食一餐。
當佛陀悟道首次回到迦毗羅衛國時,王宮裡所有人都出去禮拜佛陀,只有耶輸陀羅沒去,她心裡想若她有福,佛陀一定會親自去見她。
佛陀果然去看望她,當佛陀剛坐下,她就恭敬地頂禮佛陀。佛陀說了法,安慰她後,就離開了。
在巴利三藏中,有一首《人中獅子偈》(Narasīho Gāthā),爲耶輸陀羅向羅睺羅述說、形容釋迦佛的雄偉外觀、無上功德[4]。
出家證果
编辑佛陀悟道後第五年,淨飯王駕崩,佛陀的繼母摩訶波闍波提以及五百名宫女随佛陀出家,耶輸陀羅也加入了僧團,後來還證得阿羅漢果,具大神通。
入滅
编辑耶輸陀羅於78歲那年入般涅槃。
其他記載
编辑影視形象
编辑引用來源
编辑- ^ 謝清煌. 永遠的智者——佛陀(漫畫世界偉人傳記故事). 台北縣永和市: 陽銘出版社. 1994-02: 44. ISBN 957-767-028-8 (中文(繁體)).
- ^ K.T.S. Sarao. In-laws of the Buddha as Depicted in Pāli Sources. 中華佛學學報 (臺北: 中華佛學研究所). 2004年, (第17期) [2019-02-05]. ISSN 1017-7132. (原始内容存档于2021-01-29).
- ^ Suppabuddha. Dictionary of Pali Names. [2019-02-05]. (原始内容存档于2021-04-11).
- ^ 马来西亚佛曲歌手黃慧音曾譜成《人中獅子偈》
- ^ 妙法蓮華經勸持品第十三. 妙法蓮華經. 大正新脩大藏經. No.0262 (東京: 大藏出版株式會社). 1988 [2017-10-18]. (原始内容存档于2018-07-19).
爾時羅睺羅母耶輸陀羅比丘尼作是念:「世尊於授記中,獨不說我名。」佛告耶輸陀羅:「汝於來世百千萬億諸佛法中修菩薩行,為大法師,漸具佛道。於善國中當得作佛,號具足千萬光相如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。佛壽無量阿僧祇劫。」