东大寺

日本奈良一座逾一千兩百年的古寺,世界文化遺產

东大寺(日语:東大寺とうだいじ Tōdai Ji),位于日本奈良县奈良市杂司町,是日本佛教华严宗大本山南都七大寺之一。1998年作为“古都奈良的文化财”的一部分被列为世界文化遗产

东大寺
東大寺とうだいじ Tōdai Ji
东大寺大佛殿(金堂)
基本信息
别称金光明四天王护国之寺
位置奈良县奈良市杂司町406-1
坐标34°41′21″N 135°50′23″E / 34.68917°N 135.83972°E / 34.68917; 135.83972
宗教日本佛教
宗派华严宗大本山
本尊卢舍那佛(国宝)
札所等南都七大寺1番(大佛殿)
文化遗产国宝:金堂(大佛殿)、南大门、卢舍那佛(大佛)等
重要文化财:中门、石造狮子 等
开基圣武天皇
开山时间8世纪前半
地图
地图

东大寺由信奉佛教圣武天皇兴建于728年,因为建在首都平城京以东而得名,另外有西大寺相对应。其后圣武天皇在日本各地兴建68余座国分寺(正式名称为“金光明四天王护国之寺”),东大寺是阶位最高的总寺院。

此寺大佛殿正面宽度57米,深50米,为世界最大的木造建筑,殿内供奉高15米以上的卢舍那大佛像。寺院内还有南大门、二月堂、三月堂、正仓院等建筑,其中南大门有很著名的双体金刚力士像;二月堂能够俯视大佛殿和眺望奈良市区。

起源与历史

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创建与大佛铸造

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东大寺之起源较大佛的铸造稍早,8世纪上半叶大佛殿以东,若草山麓建立起了寺院的前身。据《东大寺要录》记载,天平5年(733年)若草山麓创建的金钟寺是东大寺的起源。另有一说,据正史《续日本纪》载,神龟5年(728年),第45代天皇圣武天皇光明皇后的皇子菩提早逝,为此在若草山麓设山房,常住有僧侣9人,此为金钟寺之前身。据载金钟寺在8世纪中叶设有羂索堂、千手堂等,据推测羂索堂应为现在的法华堂(又称三月堂,本尊为不空羂索观音)。天平13年(741年)国分寺建立之诏发布,翌年(天平14年,742年),金钟寺被定为大和国的国分寺,更改寺名为金光明寺。大佛的铸造始于天平19年(747年),“东大寺”之寺号应该是始于此时。另外,监管东大寺建设的“造东大寺司”的可考最初史料记载为天平20年(748年)。

圣武天皇颁布大佛造立之诏是在天平15年(743年)。当时,都城为恭仁京(今京都),天皇行宫是位于恭仁京东北的紫香乐宫(今滋贺县甲贺市),大佛铸造也在当地开始。此后圣武天皇于短时间内屡次迁都,2年后的天平17年(745年),定都平城京的同时,在现在的东大寺所在地开始了大佛的铸造。这是一项艰难浩大的工程,大佛铸成以后,天平胜宝4年(752年)天竺(印度)出身的僧人菩提仙那主持了大佛开眼会。大佛铸造完成后大佛殿的建设工事又接着开始,最终于天平宝字2年(758年)竣工。东大寺曾多次毁于火灾及地震,现存遗址于1709年建造。东大寺曾因1180年及1567年的动乱付诸一炬,大佛殿、戒坛院等皆被烧毁。今日所见的东大寺大佛殿是花费25年,于1709年完成重建,光是铸佛就用了8年,并且重建后的规模只有之前的3分之2。

距今1300年前的奈良时代,不仅是一个繁华的时代,同时也是一个相继遭受政变、干旱、饥荒、地震、流行性瘟疫的惨淡时代。天平12年(740年)2月,圣武天皇尊崇《华严经》的教义,看到由民众协助建造而成的卢舍那佛深受广众敬仰的情景十分感动,于是发愿建造庐舍那大佛。[1] 圣武天皇认为世人要相互关怀,并希望一般国民齐心协力来完成大佛的建造。这样的思想始终贯穿于每个时代的大佛复兴与修理事业中,传承至今。

奈良时代的东大寺

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奈良时代的东大寺的伽蓝南北方向上南大门、中门、金堂(大佛殿)、讲堂直线排列,讲堂的北侧的东,北,西三方向为僧房,僧房以东是食堂,南大门和中门之间左右东西有两座七重塔,推断高约100米。周围围有回廊。天平17年(745年)起工到伽蓝全部完成花费了几近40年。

奈良时代有南都六宗(华严宗法相宗律宗三论宗成实宗俱舍宗),当时的六宗“宗派”划分不比现在严格,将之理解为“学派”或许更为贴切,当时寺院通常兼学多宗的经论。东大寺在近代以后虽被归为华严宗,在奈良时代是六宗兼学之寺,大佛殿内有收纳各宗经论的“六宗厨子”。平安时代空海在寺内设立真言院,加上真言宗天台宗成为八宗兼学之寺。

文化财产

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国宝

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大佛殿
 
大佛殿(虚空藏菩萨)
 
南大门
 
钟楼
 
法华堂
 
二月堂
 
中门
 
戒坛院
 
从镜池望向东大寺的中门及大佛殿(金堂)
建筑物
  • 金堂(大佛殿)
  • 南大门
  • 本坊经库
  • 开山堂
  • 钟楼
  • 法华堂(三月堂)
  • 二月堂
  • 转害门
美术工艺品
  • 绢本着色倶舍曼荼罗图
  • 纸本着色华严五十五所绘卷
  • 铜造卢舍那佛坐像(金堂安置)
  • 干漆不空羂索观音立像(法华堂安置)
  • 干漆梵天・帝释天立像(法华堂安置)
  • 干漆金刚力士立像 2躯(法华堂安置)
  • 干漆四天王立像(法华堂安置)
  • 塑造日光菩萨・月光菩萨立像(法华堂安置)
  • 塑造执金刚神立像(法华堂安置)
  • 塑造四天王立像(所在戒坛堂)
  • 铜造诞生释迦佛立像・铜造灌佛盘
  • 木造金刚力士立像 2躯(所在南大门)
  • 木造俊乘上人坐像(俊乘堂安置)
  • 木造僧形八幡神坐像 快庆作(八幡殿安置)
  • 木造良辨僧正坐像(开山堂安置)
  • 花鸟彩绘油色箱
  • 金铜八角灯笼(大佛殿前所在)
  • 葡萄唐草文染韦
  • 梵钟
  • 贤愚经 卷第十五(四百六十七行)
  • 东大寺文书100卷(979通)、8,516通
  • 东大寺金堂镇坛具 一括

重要文化财产

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建筑物
  • 中门
  • 东西回廊
  • 东西乐门
  • 念佛堂
  • 法华堂经库
  • 法华堂手水屋
  • 法华堂北门
  • 二月堂阏伽井屋
  • 二月堂参笼所
  • 二月堂佛饷屋
  • 三昧堂(四月堂)
  • 大汤屋
  • 劝进所经库
  • 石造五轮塔(奈良市川上町所在)
绘画
  • 绢本着色嘉祥大师像・绢本着色净影大师像
  • 绢本着色华严海会善知识曼荼罗图
  • 绢本着色华严五十五所绘 10面
  • 绢本着色香象大师像
  • 绢本着色十一面观音像(2005年重文指定)
  • 绢本着色四圣御影(建长本)・(永和本)
  • 纸本着色东大寺大佛缘起 芝琳贤笔
雕刻
  • (金堂安置)木造如意轮观音虚空藏菩萨坐像 顺庆・贤庆・了庆・尹庆等作
  • (南大门安置)石造狮子一双
  • (俊乘堂安置)木造阿弥陀如来立像・快庆作 木造爱染明王坐像
  • (念佛堂安置)木造地藏菩萨坐像
  • (法华堂安置)塑造辩才天吉祥天立像 木造不动明王二童子像 木造地藏菩萨坐像
  • (二月堂参笼所食堂安置)木造诃梨帝母坐像
  • (三昧堂安置)木造千手观音立像 木造阿弥陀如来坐像
  • (公庆堂安置)木造公庆上人坐像
  • (劝进所阿弥陀堂安置)木造五劫思惟阿弥陀坐像
  • (戒坛院千手堂安置)厨子入木造千手观音・四天王立像 木造鉴真和尚坐像 木造爱染明王坐像
  • (中性院所在)木造菩萨立像
  • (真言院所在)木造地藏菩萨立像 木造四天王立像(新禅院传来)
  • (知足院所在)木造地藏菩萨立像
  • (收藏库)木造圣观音立像 木造十一面观音立像 木造伎乐面2面 木造行道面(蝇拂)2面 木造菩萨面3面
  • (奈良国立博物馆寄托)木造释迦如来坐像(旧所在指图堂)木造弥勒佛坐像(旧所在法华堂)木造阿弥陀如来坐像(旧所在劝进所)木造十二神将立像(旧所在天皇殿)木造地藏菩萨立像・快庆作(旧所在公庆堂)铜造舟形光背(二月堂本尊光背)铜造如意轮观音半跏像(菩萨半跏像)木造持国天立像 木造多闻天立像 木造伎乐面29面・干漆伎乐面1面 木造舞乐面9面 木造狮子头
  • (东京国立博物馆寄托)木造青面金刚立像
工艺品
  • 金铜钵 2口
  • 孔雀文磬
  • 钲鼓(长承三年铭)
  • 钲鼓(建久九年铭)
  • 铁钓灯笼(法华堂所在)
  • 铁汤船(大汤屋所在)
  • 铁钥带钥匙
  • 堂司铃
  • 铜香水杓 4枝
  • 铜水甁 2口
  • 铜钵(金铜受台付)・金铜受台
  • 鳄口
  • 梵钟(真言院)
  • 梵钟(二月堂食堂所用)
  • 云凤戗金经柜
  • 朱漆布萨盥 3口
  • 黑漆鼓胴 2口
  • 黑漆螺钿卓
  • 彩绘鼓胴
  • 彩绘鼓胴
  • 五狮子如意(传圣宝所持)
  • 玳瑁如意
  • 二月堂练行众盘 11枚
  • 木制黑漆油壶 2口
  • 木造西大门敕额
  • 石灯笼(法华堂前所在)
书籍典籍
  • 华严经 卷第一、第四、第五、第六、第九、第十一
  • 愿文集
  • 虚空藏经 自卷第一至卷第八
  • 金光明最胜王经注释 卷第五、第九
  • 金刚般若经讃述 卷上(白点本)
  • 高僧传六种 宗性
  • 高丽版华严经随疏演义钞
  • 绀纸金字华严经
  • 绀纸银字华严经残卷(二月堂烧经)
  • 细字金光明最胜王经 自卷第六至卷第十
  • 续华严略经疏刊定记 卷第二、第九上下、第十三上下
  • 大威德陀罗尼经 自卷第一至卷第十
  • 大般涅槃经 自卷第一至卷第四十
  • 大毘婆沙论 卷第廿三
  • 大方等大集菩萨念佛三昧经 自卷第一至卷第十
  • 百法显幽抄 卷第一末(朱点本)
  • 法华统略 卷上
  • 弥沙塞羯磨本
  • 瑜伽师地论 卷第十二、第十三、第十四、第十七
  • 羯磨
  • 圆照上人行状记 凝然
  • 东大寺凝然撰述章疏类自笔本(九种)
  • 东大寺宗性笔圣敎幷抄录本(二百十四种)
  • 东大寺要录
  • 东大寺要录续录
  • 贤劫经纸本墨书卷物(注)

(注)“贤劫经”1897年被指定为重要文化财产(旧国宝)但是现在所在不明。也未能留下照片。

古文书、历史资料
  • 荣西自笔唐墨笔献上状 建永二年六月廿一日
  • 越前国田使解(桑原庄券第二、第三)
  • 元久二年重源上人劝进状
  • 阿弥陀悔过料资财帐
  • 周防国阿弥陀寺领田畠注文 正治二年十一月日重源加判
  • 宣旨 延历二十四年九月二十四日菅野真道自署・太政官宣旨 延历二十四年二月二十五日菅野真道自署
  • 僧某逆修愿文案贞庆笔 建久九年四月十五日
  • 东大寺大劝进僧行勇自笔书状 九月十六日 年预五师宛
  • 东大寺奴婢见来帐
  • 二月堂修二会记录文书
  • 东大寺戒坛院指图

事件

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2015年4月10日发现国宝大佛殿的“须弥坛”大佛基座、国宝南大门的金刚力士像的基座、栏杆都有遭人泼洒油液的痕迹。据NHK调查发现,至少有6府县的24家寺院、神社的古迹也相同遭殃。[2]

相关条目

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参考

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  1. ^ 阐述释尊所领悟之境界的《华严经》中主张:
    1. 宇宙万事万物都是一个整体,相互圆融,相互依存,构成一个和平、和谐、统一的世界。
    2. 一中知一切,一切中知一。
    3. 愿世间一切有生命之物繁荣,多行善事积极救济若难之人,世人相互拥有关怀之心。
  2. ^ 杨明珠. 國寶蒙難 日神社寺院迭遭潑油液. 中央社. 2015-04-10 [2015-04-10]. (原始内容存档于2015-04-12) (中文(繁体)). 

外部链接

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