東大寺
東大寺（日語：東大寺／とうだいじ Tōdai Ji），位於日本奈良縣奈良市雜司町，是日本佛教華嚴宗大本山、南都七大寺之一。1998年作為「古都奈良的文化財」的一部分被列為世界文化遺產。
| 東大寺 金光明四天王護國之寺 | |
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| 東大寺／とうだいじ Tōdai Ji | |
 東大寺大佛殿（金堂） | |
| 基本資訊 | |
| 位置 | 奈良縣奈良市雜司町406-1 |
| 坐標 | 34°41′21″N 135°50′23″E / 34.68917°N 135.83972°E座標：34°41′21″N 135°50′23″E / 34.68917°N 135.83972°E |
| 宗教 | 日本佛教 |
| 本尊 | 盧舍那佛（國寶） |
| 宗派 | 華嚴宗大本山 |
| 狀態 | 文化財：國寶：金堂（大佛殿）、南大門、盧舍那佛（大佛）等 重要文化財：中門、石造獅子 等 |
| 札所等 | 南都七大寺1番（大佛殿） |
| 開基 | 聖武天皇 |
| 開山時間 | 8世紀前半 |
| 地圖 | |
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東大寺由信奉佛教的聖武天皇興建於728年，因為建在首都平城京以東而得名，另外有西大寺相對應。其後聖武天皇在日本各地興建68餘座國分寺（正式名稱為「金光明四天王護國之寺」），東大寺是階位最高的總寺院。
此寺大佛殿正面寬度57公尺，深50公尺，為世界最大的木造建築，殿內供奉高15公尺以上的盧舍那大佛像。寺院內還有南大門、二月堂、三月堂、正倉院等建築，其中南大門有很著名的雙體金剛力士像；二月堂能夠俯視大佛殿和眺望奈良市區。
起源與歷史 編輯
創建與大佛鑄造 編輯
東大寺之起源較大佛的鑄造稍早，8世紀上半葉大佛殿以東，若草山麓建立起了寺院的前身。據《東大寺要錄》記載，天平5年（733年）若草山麓創建的金鐘寺是東大寺的起源。另有一說，據正史《續日本紀》載，神龜5年（728年），第45代天皇聖武天皇與光明皇后的皇子菩提早逝，為此在若草山麓設山房，常住有僧侶9人，此為金鐘寺之前身。據載金鐘寺在8世紀中葉設有羂索堂、千手堂等，據推測羂索堂應為現在的法華堂（又稱三月堂，本尊為不空羂索觀音）。天平13年（741年）國分寺建立之詔發布，翌年（天平14年，742年），金鐘寺被定為大和國的國分寺，更改寺名為金光明寺。大佛的鑄造始於天平19年（747年），「東大寺」之寺號應該是始於此時。另外，監管東大寺建設的「造東大寺司」的可考最初史料記載為天平20年（748年）。
聖武天皇頒布大佛造立之詔是在天平15年（743年）。當時，都城為恭仁京（今京都），天皇行宮是位於恭仁京東北的紫香樂宮（今滋賀縣甲賀市），大佛鑄造也在當地開始。此後聖武天皇於短時間內屢次遷都，2年後的天平17年（745年），定都平城京的同時，在現在的東大寺所在地開始了大佛的鑄造。這是一項艱難浩大的工程，大佛鑄成以後，天平勝寶4年（752年）天竺（印度）出身的僧人菩提僊那主持了大佛開眼會。大佛鑄造完成後大佛殿的建設工事又接著開始，最終於天平寶字2年（758年）竣工。東大寺曾多次毀於火災及地震，現存遺址於1709年建造。東大寺曾因1180年及1567年的動亂付諸一炬，大佛殿、戒壇院等皆被燒毀。今日所見的東大寺大佛殿是花費25年，於1709年完成重建，光是鑄佛就用了8年，並且重建後的規模只有之前的3分之2。
距今1300年前的奈良時代，不僅是一個繁華的時代，同時也是一個相繼遭受政變、乾旱、飢荒、地震、流行性瘟疫的慘淡時代。天平12年（740年）2月，聖武天皇尊崇《華嚴經》的教義，看到由民眾協助建造而成的盧舍那佛深受廣眾敬仰的情景十分感動，於是發願建造廬捨那大佛。[1] 聖武天皇認為世人要相互關懷，並希望一般國民齊心協力來完成大佛的建造。這樣的思想始終貫穿於每個時代的大佛復興與修理事業中，傳承至今。
奈良時代的東大寺 編輯
奈良時代的東大寺的伽藍南北方向上南大門、中門、金堂（大佛殿）、講堂直線排列，講堂的北側的東，北，西三方向為僧房，僧房以東是食堂，南大門和中門之間左右東西有兩座七重塔，推斷高約100公尺。周圍圍有迴廊。天平17年（745年）起工到伽藍全部完成花費了幾近40年。
奈良時代有南都六宗（華嚴宗、法相宗、律宗、三論宗、成實宗、俱舍宗），當時的六宗「宗派」劃分不比現在嚴格，將之理解為「學派」或許更為貼切，當時寺院通常兼學多宗的經論。東大寺在近代以後雖被歸為華嚴宗，在奈良時代是六宗兼學之寺，大佛殿內有收納各宗經論的「六宗廚子」。平安時代空海在寺內設立真言院，加上真言宗、天台宗成為八宗兼學之寺。
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文化財產 編輯
國寶 編輯
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- 建築物
- 金堂（大佛殿）
- 南大門
- 本坊經庫
- 開山堂
- 鐘樓
- 法華堂（三月堂）
- 二月堂
- 轉害門
- 美術工藝品
- 絹本著色倶舍曼荼羅圖
- 紙本著色華嚴五十五所繪卷
- 銅造盧舍那佛坐像（金堂安置）
- 乾漆不空羂索觀音立像（法華堂安置）
- 乾漆梵天・帝釋天立像（法華堂安置）
- 乾漆金剛力士立像 2軀（法華堂安置）
- 乾漆四天王立像（法華堂安置）
- 塑造日光菩薩・月光菩薩立像（法華堂安置）
- 塑造執金剛神立像（法華堂安置）
- 塑造四天王立像（所在戒壇堂）
- 銅造誕生釋迦佛立像・銅造灌佛盤
- 木造金剛力士立像 2軀（所在南大門）
- 木造俊乘上人坐像（俊乘堂安置）
- 木造僧形八幡神坐像 快慶作（八幡殿安置）
- 木造良辨僧正坐像（開山堂安置）
- 花鳥彩繪油色箱
- 金銅八角燈籠（大佛殿前所在）
- 葡萄唐草文染韋
- 梵鐘
- 賢愚經 卷第十五（四百六十七行）
- 東大寺文書100卷（979通）、8,516通
- 東大寺金堂鎭壇具 一括
重要文化財產 編輯
- 建築物
- 中門
- 東西迴廊
- 東西樂門
- 念佛堂
- 法華堂經庫
- 法華堂手水屋
- 法華堂北門
- 二月堂閼伽井屋
- 二月堂參籠所
- 二月堂佛餉屋
- 三昧堂（四月堂）
- 大湯屋
- 勸進所經庫
- 石造五輪塔（奈良市川上町所在）
- 繪畫
- 絹本著色嘉祥大師像・絹本著色淨影大師像
- 絹本著色華嚴海會善知識曼荼羅圖
- 絹本著色華嚴五十五所繪 10面
- 絹本著色香象大師像
- 絹本著色十一面觀音像（2005年重文指定）
- 絹本著色四聖御影（建長本）・（永和本）
- 紙本著色東大寺大佛緣起 芝琳賢筆
- 雕刻
- （金堂安置）木造如意輪觀音・虛空藏菩薩坐像 順慶・賢慶・了慶・尹慶等作
- （南大門安置）石造獅子一雙
- （俊乘堂安置）木造阿彌陀如來立像・快慶作 木造愛染明王坐像
- （念佛堂安置）木造地藏菩薩坐像
- （法華堂安置）塑造辯才天・吉祥天立像 木造不動明王二童子像 木造地藏菩薩坐像
- （二月堂參籠所食堂安置）木造訶梨帝母坐像
- （三昧堂安置）木造千手觀音立像 木造阿彌陀如來坐像
- （公慶堂安置）木造公慶上人坐像
- （勸進所阿彌陀堂安置）木造五劫思惟阿彌陀坐像
- （戒壇院千手堂安置）廚子入木造千手觀音・四天王立像 木造鑑眞和尚坐像 木造愛染明王坐像
- （中性院所在）木造菩薩立像
- （眞言院所在）木造地藏菩薩立像 木造四天王立像（新禪院傳來）
- （知足院所在）木造地藏菩薩立像
- （收藏庫）木造聖觀音立像 木造十一面觀音立像 木造伎樂面2面 木造行道面（蠅拂）2面 木造菩薩面3面
- （奈良國立博物館寄託）木造釋迦如來坐像（舊所在指圖堂）木造彌勒佛坐像（舊所在法華堂）木造阿彌陀如來坐像（舊所在勸進所）木造十二神將立像（舊所在天皇殿）木造地藏菩薩立像・快慶作（舊所在公慶堂）銅造舟形光背（二月堂本尊光背）銅造如意輪觀音半跏像（菩薩半跏像）木造持國天立像 木造多聞天立像 木造伎樂面29面・乾漆伎樂面1面 木造舞樂面9面 木造獅子頭
- （東京國立博物館寄託）木造青面金剛立像
- 工藝品
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- 書籍典籍
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（注）「賢劫經」1897年被指定為重要文化財產（舊國寶）但是現在所在不明。也未能留下照片。
- 古文書、歷史資料
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事件 編輯
2015年4月10日發現國寶大佛殿的「須彌壇」大佛基座、國寶南大門的金剛力士像的基座、欄杆都有遭人潑灑油液的痕跡。據NHK調查發現，至少有6府縣的24家寺院、神社的古蹟也相同遭殃。[2]
相關條目 編輯
參考 編輯
- ^ 闡述釋尊所領悟之境界的《華嚴經》中主張：
- 宇宙萬事萬物都是一個整體，相互圓融，相互依存，構成一個和平、和諧、統一的世界。
- 一中知一切，一切中知一。
- 願世間一切有生命之物繁榮，多行善事積極救濟若難之人，世人相互擁有關懷之心。
- ^ 楊明珠. 國寶蒙難 日神社寺院迭遭潑油液. 中央社. 2015-04-10 [2015-04-10]. （原始內容存檔於2015-04-12） （中文（繁體））.
外部連結 編輯
| 維基共享資源上的相關多媒體資源：東大寺 |
- 官方網站（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）（日語）
- 日本華嚴宗名剎-東大寺（簡體中文）
OpenStreetMap上有關251381458 東大寺的地理資訊
