五年千岁
五年千岁是王爷千岁信仰信仰对象之一，另称五年王爷、十二瘟王，由十二或十三位王爷神组成。
五年千岁原是属于瘟神信仰的一种，奉旨巡狩一方、代天巡狩，尔后逐渐演变成消灾除疫、守护乡里的神祇，各地流传的五年千岁名号不同。
十二王爷以天干地支去轮值岁年，供奉五年千岁的庙宇，会在寅年、午年、戌年作醮，每十二年间，三度作醮。因为每次作醮，相隔四年，若连首尾，即是五年一度，故信徒通称其为“五年千岁”。
五年千岁信仰在台湾影响最深及最广的马鸣山镇安宫五年千岁，于108年8月“马鸣山五年千岁大科”登录为“国家重要民俗”，成为国家级无形文化资产，“马鸣山五年千岁五年大科”是马鸣山及其境内五股14庄、彰云嘉南等地近500个香庄，每逢大科年都会前来马鸣山镇安宫举行请、送王的宗教仪式，祭典期间长达数个月，参拜队伍络绎不绝、庙埕炮仔声不停歇，蔚为盛典。
主要系统
编辑灵宝系统
编辑道教的灵宝禳灾瘟司牛醮科仪中记载十二位行瘟王如下：
子年行瘟周大王、丑年行瘟赵大王、寅年行瘟魏大王、卯年行瘟郑大王、辰年行瘟楚(梵)大王、巳年行瘟吴大王、午年行瘟秦大王、未年行瘟宋大王、申年行瘟齐大王、酉年行瘟鲁大王、戌年行瘟越大王、亥年行瘟刘大王。福建深沪的“镇海宫”所供奉十二大巡王爷其姓氏与上述相同。
马鸣山系统
编辑云林县褒忠乡马鸣山镇安宫为全台湾开基祖庙，每五年（每逢寅、午、戌年）举行一次三朝三醮大典（在地人称五年到），各庄都前来恭迎五年千岁到村中绕境，祈保平安，称“大科年”。十二位千岁值年分别为“子年张千岁，丑年徐千岁、寅年侯千岁、卯年耿千岁、辰年吴千岁、巳年何千岁、午年薛千岁、未年封千岁、申年赵千岁、酉年谭千岁、戌年卢千岁、亥年罗千岁”，不加“府”字，例如“张千岁”而不是“张府千岁”。于108年8月“马鸣山五年千岁大科”正式登录为“国家重要民俗”，成为国家级无形文化资产。
苏厝香系统
编辑苏厝长兴宫苏厝瘟王祭所祭祀之代天巡狩十二瘟王值年千岁分别为：子年张全千岁、丑年余文千岁、寅年侯彪千岁、卯年耿通千岁、辰年吴友千岁、巳年何仲千岁、午年薛温千岁、未年封立千岁、申年赵玉千岁、酉年谭起千岁、戌年卢德千岁、亥年罗士友千岁。
萧珑香系统
编辑佳里金唐殿萧垅香科所祭祀之代天巡狩值年千岁分别为：子年张千岁、丑年余千岁、寅年侯千岁、卯年耿千岁、辰年吴千岁、巳年何千岁、午年薛千岁、未年封千岁、申年赵千岁、酉年谭千岁、戌年卢千岁、亥年罗千岁。
西港香系统
编辑西港庆安宫所祭祀之代天巡狩十二瘟王值年千岁分别为：子年张全千岁、丑年余文千岁、寅年侯彪千岁、卯年耿通千岁、辰年吴友千岁、巳年何仲千岁、午年薛温千岁、未年封立千岁、申年赵玉千岁、酉年谭起千岁、戌年卢德千岁、亥年罗士友千岁。每三年所举办十二瘟王香科醮典称之为“西港刈香”，西港刈香辖境多达九十六个庄头，影响层面既深且广，更拥有最多的自组文武阵头，这些文武阵头组成时间久远，绝大部分都已列入台南市无形文化资产，西港刈香则于民国98年登录成为全国第二个国家级重要无形文化资产，也是全国第一个王爷信仰的重要无形文化资产，为“国家重要民俗”。[1]
先天宫系统
编辑嘉义县东石乡先天宫所祭祀之五年千岁共十三位天王分别为：代旨李府千岁（原灵为太白金星，与南鲲鯓李王不同）、太子千岁（哪吒太子）、白府千岁（白起）、包府千岁（包拯）、叶府千岁（叶适）、伍府千岁（伍子胥）、方府千岁（方叔）、薛府千岁（薛仁贵）、知府千岁（参知政事范仲淹）、武府千岁（武穆王岳飞）、卢府千岁（卢医扁鹊）、罗府千岁（罗伦）、侯府千岁（侯赢）等十三位王爷。