格五
（重定向自塞戲）
格五，又称塞戏、簺戏、蹙戎、蹙融，是一种掷采行棋的掷赛游戏，为六博的变体，差别之一在掷具的不同[1]。鲍宏写有《簺经》纪录规则，已失传。
日本过去曾错把格五当成是五子棋，如近代的《古事类苑》就如此纪录[2]，但在中国实际上是完全不同的棋类[3]。
文献 编辑
塞戏 编辑
- 《穆天子传》：“天子与井公塞也。”
- 《管子》：“流于博塞，戏其工瞽。”、“是故秋三月以庚辛之日发五政：一政、曰禁博塞。”
- 《庄子·骈拇》：“问谷奚事，则博塞以游。”
- 成玄英注：“行五道而投琼曰博，不投琼曰塞。”
- 《说文》：“簺，行棋相塞谓之簺。”
- 边韶《塞赋》：“欲弈无局，欲博无楮。问：何以代博弈者乎？ 曰：塞其次也。”、“四道交正，时之则也；棋有十二，津吕极也。”
- 《南齐书》：“文季虽不学，发言必有辞采，当世称其应对。尤善簺及弹棋。簺用五子。”
格五 编辑
塞戏与格五 编辑
- 《汉书》吾丘寿王传：“以善格五，召待诏。”
- 鲍宏《簺经》：“簺有四采，塞、白、乘、五是也。乘五，至五即格不得行，故云格五。”
蹙融 编辑
- 《酉阳杂俎》：“小戏中于奕局一枰，各布五子，角迟速，名蹙融。予因读《坐右方》，谓之蹙戎。”
格五与蹙融 编辑
- 彭乘《续墨客挥犀》：“蹙融，或谓之‘蹙戎’，《汉书》谓之‘格五’，虽止用数棋，共行一道，亦有能否。徐德占善移，遂至无敌。其法已常欲有余而致敌人于险，虽知其术止如是，然卒莫能胜之。”
- 沈存中《笔谈》：“格五即今之蹙融，其法以己常有余，而致敌人于险。”
- 章太炎《膏兰室札记》:“今之跳五子，当即古之格五。”
格五与五子棋 编辑
- 黄遵宪《日本国志》：“亦有格五，其法布子成行以得五者胜。”
结论 编辑
从上述引文看，秦汉时期时塞戏每方有六枚棋子，具有塞、白、乘、五这四种采名，其中掷到‘五’就不能移动，所以又称格五。依《尔雅》记载，掷具是箭(箸)，而不是当时六博用的琼。
有些六博局是中央方框与四角曲道以斜线相连，傅举有认为是塞戏[4]。
文献无任何记载或观点认为与象棋有所继承关系。传至南北朝甚至有《簺法》、《簺经》等关于它的专门著作。格五这棋类的精要之处是行棋相塞，使对方格不得行，所以称作格五。也称为蹙戎。
唐代成玄英注解《庄子·骈拇》时写：“行五道而投琼曰博，不投琼曰塞。” 认为六博与塞戏差别在是否用琼作投子，而《尔雅》指出别名为格五的塞戏是投箭，但他是把六博错认为“行五道”[1]。后人错以为塞戏没有掷具，误会塞戏摆脱六博侥幸取胜的成分[6][1]。
宋代以降的文献记载并不相符，描述每方棋子只有五枚，共走一道。
清末有将格五当五子棋。
参考 编辑
- ^ 1.0 1.1 1.2 宋会群、苗雪兰. 《中國博奕文化史》. 中国: 社会科学文献出版社. 2010-08-01. ISBN 9787509716854 （中文（简体））.
- ^ 202 遊戯考［囲碁・将棋］. [2013-03-04]. （原始内容存档于2009-08-13）.
- ^ 连珠…その起源 互联网档案馆的存档，存档日期2011-07-24.
- ^ 4.0 4.1 傅举有：《论秦汉时期的博具、博戏兼及博局纹镜》，《考古学报》1986年1期
- ^ 格五解釋. [2010-02-02]. （原始内容存档于2013-02-17）.
- ^ 中国象棋史 Archive.is的存档，存档日期2013-05-02