本居宣长

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本居宣长(1730年11月5日—1801年6月21日),原姓小津,名荣贞,别名健藏,号华风、芝兰、春庵、舜庵、铃屋。日本江户时代的思想家、语言学家。日本国学的集大成者,与荷田春满贺茂真渊及其后的平田笃胤齐名。

本居宣长
本居宣长画像
出生1730年6月21日
日本伊势国
逝世1801年11月5日(1801岁—11—05)(71岁)
日本京都
居住地日本国学语言学
别名健藏、春庵、铃屋等
学术背景
受影响自契沖、贺茂真渊荻生徂徕
学术工作
年代江户时代
著名作品《古事记传》
《玉胜间》
著名思想物哀论
施影响于平田笃胤
日语写法
日语原文本居 宣長
假名もとおり のりなが
平文式罗马字Motoori norinaga

生平

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1730年6月21日,本居宣长出生于日本伊势国饭高郡松阪(今三重县松阪市)。其父为木棉商人小津定利。小津定利是小津氏的养子,而小津氏是本居氏的分支,因此本居宣长并无本居氏血统。本居宣长幼名小津富之助、小津弥四郎,后改名小津荣贞。1748年,来到山田纸商今井田家做养子,次年“离缘”,回到小津家。

1751年,小津荣贞继承家业。次年,因缺乏经商才能,来到京都师从朱子学堀景山学习儒学,又从堀元厚武川幸顺学习汉方医学。其师堀景山家世儒学,又精通古文辞学,与儒学家荻生徂徕交往甚厚。此时,小津荣贞改用小津氏的祖姓“本居”。1755年,改名为本居宣长。在京都学习期间,本居宣长主要研究《源氏物语》与和歌,著成《排芦小船》、自选和歌集《石上稿》及《大日本天下四海画图》。后来接触到契冲贺茂真渊等人的著作,开始转向日本古代典籍,倾向反儒排汉的复古思潮。

1757年,本居宣长回到松阪,成为一名儿科医生,同时在当地讲授《源氏物语》、《伊势物语》。1760年,与村田美加成婚,同年离婚。1763年,本居宣长在松阪的“新上屋”旅店拜访了路过此地的贺茂真渊,这成为本居宣长学术生涯的分水岭,在日本被称作“松阪的一夜”(日语:松坂の一夜[1]。此时贺茂真渊年事已高,将自己未完成的研究《古事记》之心愿托付给本居宣长。本居宣长受到前辈鼓励,此后矢志于《古事记》的研究。同年,本居宣长撰成研究《源氏物语》的著作《紫文要领》。

1764年,本居宣长正式拜贺茂真渊为师,与贺茂真渊书信往来。同时开始撰写《古事记传》。1787年,撰成《秘本玉匣》、《呵刈葭》。1789年,本居宣长应门人之邀离开伊势,动身前往名古屋。1792年,到达名古屋,并成为纪伊藩藩主德川治宝针灸医师,实际上则在藩学馆教习国学。次年又游历了和歌山大阪美浓等地。1793年,开始撰写《玉胜间》。1796年,撰成《源氏物语玉小栉》。1798年,《古事记传日语古事記伝》四十四卷最终完成。次年,动身去纪伊。1800年,本居宣长感到生命将终,在松阪小高山妙乐寺选定墓地,并留下遗言。1801年11月5日,本居宣长在京都去世,终年七十二岁。

思想

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本居宣长将日本古代史书古事记》中的创世神话奉为经典,崇尚“皇国之古道”,追求以“神道”为代表的原始的日本文化精神。他极力反对儒家思想,提倡清除中华文化日本文化的影响。在文学方面上,本居宣长提出了“物之哀论”(もののあはれ),推崇以《源氏物语》为代表的日本平安时代文学,反对按照儒家佛家观念以劝善惩恶对文学作品进行诠释。

主要著作

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本居宣长六十一歳自画像

后人将本居宣长的著作编为《本居宣长全集》,有吉川弘文馆版(12册)、岩波书店版(6册,未刊完)、筑摩书房版(23册)等。

国学

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  • 《直毗灵》(后收入《古事记传》第一卷),是其研究《古事记》初期的论著。
  • 《葛花》(くず花),反驳儒学者市川匡《末贺乃比礼》(内容为驳斥《直毗灵》)之作。
  • 《神代正语》,对《古事记》中神代部分的整理。
  • 《真历考》,考证日本远古“历法”,批判中国历法之作。
  • 《真历不审考弁》,反驳历算学者川边信一针对其《真历考》写成的《真历不审考》之作。
  • 《国号考》,考证日本的各种国号。
  • 《古事记传》,本居宣长的代表作。藉对《古事记》进行注释、考证,阐述其“神国”思想,批判儒家思想和礼教。
  • 《初山踏》,阐述治学方法的国学入门书。
  • 《答问录》,记录其答弟子问之书。

政治

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  • 《玉匣》(玉くしげ),献给纪伊藩主德川治贞的建议,阐释日本的“古道”。
  • 《秘本玉匣》(秘本玉くしげ),在《玉匣》基础上提出治理藩政的见解。
  • 《驭戎慨言》,关于日本与中国、朝鲜关系史的论著。因中国、朝鲜位于日本之西,故称为“戎”。

语言学

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  • 《字音假字用格》,汉字字音、假名研究。
  • 《汉字三音考》,对日文汉字中吴音唐音汉音三音的研究。
  • 《词之玉绪》,日语文法研究。
  • 《地名字音转用例》,对日本地名中汉字读音的解析。

《源氏物语》研究

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  • 《紫文要领》,研究紫式部《源氏物语》的著作,未定稿。
  • 《源氏物语年纪考》(后收入《源氏物语玉小栉》第三卷),考证《源氏物语》中人物的年龄。
  • 《源氏物语玉小栉》,《源氏物语》的注释、考证、梳理之作。

和歌研究

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日本山梨县的酒折宫寿词石碑,碑文为本居宣长撰,平田笃胤书。
  • 《排芦小船》,早期的和歌论著。
  • 《和歌之浦》,和歌理论的摘抄。
  • 《石上私淑言》,问答体的和歌研究著作。
  • 《万叶集玉小琴》,对《万叶集》中和歌的注释,以补贺茂真渊《万叶考》之缺。
  • 《钳狂人》,批判藤贞干《冲口发》之作。
  • 《呵刈葭》,对日本文字音韵的辩论。
  • 《古今集远镜》,对《古今集》的翻译、鉴赏之作。

自著文集

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  • 《铃屋集》,青年时期的和歌、文集。
  • 《石上稿》,自选和歌集。
  • 《诗文稿》,汉诗集。
  • 《玉鉾百首》,咏史和歌集。
  • 《玉胜间》,晚年的随笔、考证及评论杂集,成书于本居宣长逝世前。“胜间”为日语竹笼之意。

注释

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  1. ^ 佐佐木信纲著有《松阪的一夜》,在二战前被收入日本小学教科书《小学国语课本》

参考书目

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  • 永田广志著,陈应年、姜晚成、尚永清译,《日本哲学思想史》,1983年第一版,北京:商务印书馆
  • 朱谦之,《日本哲学史》,2006,北京:人民出版社
  • 蒋春红,《日本近世国学思想:以本居宣长研究为中心》,2008,北京:学苑出版社

外部链接

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