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李林甫

李林甫（683年—753年1月3日），小名哥奴，号月堂，陕西人。唐朝远房宗室、权臣、奸臣。唐玄宗开元二十二年（734年）五月，出任礼部尚书同中书门下平章事，从此任相十九年。李林甫任相期间主要对唐高宗以来逐渐恶化的冗官现象进行了整顿，并编订《长行旨》改革地方财政，在京师设置常平仓解决长安长期的缺粮情况，编订《唐六典》等。后期因卷入唐玄宗震慑太子李亨一案而开罪唐肃宗，又与杨国忠不和，导致身后声名狼藉。

李林甫
唐朝宰相
中书令尚书左仆射同中书门下平章事
国家中国
时代唐朝
主君唐玄宗
出生唐高宗永淳二年
683年
逝世唐玄宗天宝十二载
753年（69—70岁）
亲属
父亲扬州参军李思诲
母亲姜氏，唐太宗女兰陵公主之外孙女
子李岫
其他亲属天祖父：唐太祖李虎
高祖父：郇王李祎
曾祖父：长平肃王李叔良
祖父：华阳郡公李孝斌
外高祖父: 唐太宗
外曾祖母:兰陵公主
外祖母: 窦氏
伯伯：李思训
堂弟：李昭道
千牛备身、太子右谕德、国子司业、御史中丞、吏部侍郎、黄门侍郎、礼部尚书、中书令、尚书左仆射、同中书门下平章事

生平

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李林甫出自李唐宗室郇王房，是郇王李祎（太祖李虎第六子）的玄孙，长平肃王李叔良的曾孙，华阳郡公、原州长史李孝斌的孙子，扬州参军李思诲之子。

李林甫性狡狯，虽然能执笔为文，但并没有学问[1]，善音律，为舅氏姜皎所爱。姜皎的亲家堂叔祖父侍中源乾曜对李林甫评价不好，他说：“郎官须有素行才望高者，哥奴岂是郎官耶？”

唐玄宗开元十四年，任御史中丞，历任刑部、吏部侍郎，其中离间中书令张九龄，使之被贬。开元二十二年（734年）至天宝十一载（752年）间任唐朝宰相，开元二十四年（736年）起兼任中书令。为人阴柔奸狡，人称“口蜜腹剑”[2][3]，又称他为“肉腰刀”[2]。并参与武惠妃夺嫡之谋，造成皇太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚三位皇子被冤杀，意在拥立武惠妃之子寿王李瑁，未遂后又试图废黜新的皇太子李玙（即肃宗李亨），迫使李玙先后休弃一妻一妾。

开元年间，张嘉贞、王晙、张说、萧嵩、杜暹等皆以节度使之职入朝知政事。李林甫欲杜绝“出将入相”之源，尝奏曰：“文士为将，怯当矢石，不如用寒族、蕃人，蕃人善战有勇，寒族即无党援。”自是高仙芝、哥舒翰皆专任大将，李林甫利用这些人不太识文字，无法入相，以巩固自身的权力，但此举使安禄山趁机乱阶，间接造成安史之乱爆发。因与杨国忠相恶，死后为国忠所构陷，追夺官爵，时人以为冤。

和文人的关系

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《新唐书》和《资治通鉴》均载李林甫“尤忌文学之士”。《新唐书》称天宝六年他操纵科举，导致无人及第，其中包括杜甫和元结，而自己反而奏称“野无遗贤”。《资治通鉴》也沿用此说法。这一说法的最早来源是元结所写的《喻友》，但文中原话是“布衣之士无有第者”[4]，也就是没有否定非平民出身者及第的可能性。实际上后来当了太公庙丞的张陟（一作张涉）可能就是天宝六年及第的。[5]

《旧唐书》又称高适也是因为不受李林甫看重而仅仅当了一个封丘尉，但实际上封丘是紧县，对于一个没有身份背景的人来说，给封丘尉不算小看他。而高适获官后也曾作《留上李右相》向李林甫表达感激。[5]

李本人虽然不是科举出身，但也懂得作诗，和韩朝宗、席豫有来往，与张九龄、王维、孙逖、卢僎均有唱和。王维在《和仆射晋公扈从温汤》中称他为“哲匠”，孙逖《奉和李右相赏会昌林亭》称其为“贤相”。在李任内，王维最高担任过五品上的库部郎中、吏部郎中，孙逖当过正四品上的太子左庶子，席豫当过正三品的礼部尚书[5]。王维和他的关系尤其好，除去写诗唱和之外，二人也是画友。张彦远《历代名画记》即说：“李林甫，亦善丹青”。此外，王维和李的书记苑咸也有交往，王曾写《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》赠与苑咸，后者写了《酬王维》回应他，之后王又写了《重酬苑郎中并序》[6]。

李林甫掌权十八年间，虽有许多阴谋算计，但自身能力的确有过人之处。《旧唐书》即评其处事谨慎、有章法：“每事过慎，条理众务，增修纲纪，中外迁除，皆有恒度”。[5]

逸闻

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  • 《旧唐书·李林甫传》记载李林甫虽然能执笔为文，但并没有学问。李林甫执掌吏部时，有候补人选严迥判语使用了“杕杜”二字[注 1]，李林甫不识“杕”字，询问吏部侍郎韦陟“杖杜”二字何意，韦陟不敢据实回答，只得低头不语。又有一次李林甫写信祝贺舅家表弟太常少卿姜度生子之喜，将“弄璋”[注 2]写成了“弄獐”。[1]遂有人以“杖杜宰相”和“弄獐宰相”来讥讽他才疏学浅。
  • 成语“口蜜腹剑”也是与他有关。[2][3]
  • 安禄山得唐玄宗宠信，于天宝六年获授御史大夫，于是恃著恩宠，在谒见宰相李林甫时不甚谦恭。李林甫于是命安禄山与玄宗的另一名宠臣王𫟹一同参见，安禄山见同为大夫的王𫟹向李林甫恭谨行礼，吓得也一同弯腰行礼。李林甫与安禄山交谈，总能猜到他心中所想并事先说出来；见安禄山吓得一身冷汗，又温言说话并以礼相待，并把自己的袍披在他身上。安禄山因而对李林甫敬若神明，知无不言。手下刘骆谷向安禄山奏事，他都先问李林甫说了什么，若李林甫说了好话便欢呼，若曾提及安禄山要检讨之言，则怕得要死。[7][8]

家庭

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注释

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  1. ^ 出自《诗经·唐风·杕杜》。
  2. ^ “弄璋”指生下男孩子。古人把璋给男孩子玩；而“璋”指的是一种玉器。

延伸阅读

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  在维基文库阅读此作者作品
  《旧唐书·卷106》，出自刘昫《旧唐书》
  《新唐书·卷223上》，出自《新唐书》

参考文献

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  1. ^ 1.0 1.1 《旧唐书·李林甫传》：林甫恃其早达，舆马被服，颇极鲜华。自无学术，仅能秉笔，有才名于时者尤忌之。而郭慎微、苑咸文士之阘茸者，代为题尺。林甫典选部时，选人严迥判语有用“杕杜”二字者，林甫不识“杕”字，谓吏部侍郎韦陟曰：“此云‘杖杜’，何也？”陟俯首不敢言。太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：“闻有弄麞之庆。”客视之掩口。
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 五代周王仁裕《开元天宝遗事·肉腰刀》：李林甫妒贤嫉能，不协群议，每奏御之际，多所陷人，众谓林甫为肉腰刀。又云林甫尝以甘言诱人之过，谮于上前，时人皆言林甫甘言如蜜。朝中相谓曰：“李公虽面有笑容，而肚中铸剑也。”人日憎怨，异口同音。
  3. ^ 3.0 3.1 《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：李林甫为相，尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫“口有蜜，腹有剑。”
  4. ^ 黄鸿秋. 言論禁錮與天寶文學 — 以李林甫專擅時期為中心 (PDF). 2020年9月. （原始内容存档 (PDF)于2021）. 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 钟志辉，李林甫与盛唐文士关系考辨，文艺研究，2008年04期
  6. ^ 胡松涛，王维与李林甫，书屋2018年11期
  7. ^ 《旧唐书·安禄山传》：（天宝）六载，（安禄山）加大夫。常令刘骆谷奏事。与王𫟹俱为大夫。李林甫为相，朝臣莫敢抗礼，禄山承恩深。入谒不甚罄折。林甫命王𫟹，𫟹趋拜谨甚，禄山悚息，腰渐曲。每与语，皆揣知其情而先言之。禄山以为神明，每见林甫，虽盛冬亦汗洽。林甫接以温言，中书厅引坐，以己披袍覆之，禄山欣荷，无所隐，呼为十郎。骆谷奏事，先问：“十郎何言？”有好言则喜跃，若但言“大夫须好检校”，则反手据床曰：“阿与，我死也！”李龟年尝敩其说，玄宗以为笑乐。
  8. ^ 《新唐书·安禄山传》。
官衔
前任：
张九龄 		唐朝中书令
736年—752年 		继任：
杨国忠
前任：
裴耀卿 		唐朝尚书左仆射
742年—752年 		继任：
安禄山
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