松本龟太郎(日语:松本 亀太郎松本 龜太郎まつもと かめたろう Matsumoto Kametarō;1864年—1918年11月19日[1]),无住法号破庵无住禅师”,土佐安艺郡(今日本高知县)人,是19世纪末至20世纪初日治台湾北投地区开发的重要先驱之一。

松本龟太郎的著和服肖像照

生平简介

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松本龟太郎在1864年(元治元年)[2]:172并跟随峨山禅师修习佛法多年,对明治政府排斥佛教的想法相当忧心[2]:172。并游历于台湾等地[2]:172

1895年澎湖之役发生前后,他加入大日本帝国陆军(并参与战役)。[3]

稍后,他(经征派)成为台北县税务课长;当时,他也曾为当地市街命名,据说“北门街”“抚台街”“书院街”皆为松本所命名[2]:172。在担任官员期间,因听闻有西洋人士在1894年即发现北投有温泉,他前往确认并展开策划与建设,但也因建设时公职仍在身而惹上麻烦。1896年6月、7月间,因台湾当局由“军政”改制“民政”,他终于获准辞职[4][3]辞职后,他在北投兴建只有屋顶,没有墙面的简易温泉设施,并透过身为铁道工程师的好友村上彰一,将废弃的清代铁轨重新铺设,成为连接台北至淡水的“淡水铁道”[2]:172

1896年8月(或说1902年),他在北投兴筑当地第二家温泉旅馆“松涛园”(其原址现属北投区温泉路65巷、68巷之间;当地首家温泉旅馆为平田源吾所开设于同年3月之“天狗庵”)。[5]

日俄战争时,他前往中国东北担任“安东军政署‧通商课长”兼“土木课长”,负责规划道路建设[3],亦在锦江山兴建安东寺[2]:172。随后,他辞职创设“昌国公司”,并以在满洲经营交通事业为目标,[3]之后回到台湾[2]:172

1911年,他在北投设立陶窑厂,并自京都招聘匠师前来指导制作花器酒器茶器等,后因而获誉为“北投烧始祖”(或“北投烧元祖”)。同时,他也向有关当局等倡议将淡水线设一支线联络当地(即日后之新北投线)。[1]此外,松本也在同年出版《护国论》一书,指出日本面临的问题,并分别提出政府以及人民应该反省的部分[2]:172

松本回到台湾后,即一病不起,之后在1918年11月过世[2]:172,葬于北投山区。[1][4]

身后

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影响

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1919年后宫信太郎与中川小十郎等设立“北投窑业株式会社”,继续松本龟太郎生前志业,制造饭瓷砖耐火砖;后又设立“台湾窑业株式会社”,生产耐火砖与陶器;该二家窑场之技术与规模当时在台湾地区均领先同业许多。[6]

后来,“金义合”在万华设厂时,自台湾窑业株式会社取得陶瓷制作技术。稍后,“大同磁器股份有限公司”成立时,又自“金义合”聘请技术人员。该二家企业为台湾二战战后瓷器制造产业的主要发展源头。[7]

纪念

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参考资料

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 中时电子报. 莫忘來時路/11月24日-新北投開發先驅 - 時論廣場. 中时电子报. [2019-11-11]. (原始内容存档于2020-11-11) (中文(台湾)). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 王惠君. 《臺北歷史.空間.建築──新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭》. 远足文化. 2019-07. ISBN 978-986-5727-89-5. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 北投開拓の恩人故松本無住翁、北投公園の建碑式. 台湾日日新报. 1919-11-23. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 泽庵先生. 植民意象【Colonial imagery】: 松本龜太郎氏在北投公園的紀念碑. 植民意象【Colonial imagery】. 2014-01-06 [2019-11-11]. (原始内容存档于2020-02-17). 
  5. ^ Ym. 莊永明書坊: 北投溫泉旅館的濫觴. 庄永明书坊. 2013-03-27 [2019-11-11]. (原始内容存档于2019-11-11). 
  6. ^ 杨仪静主笔. 《窯藝藏珍:臺灣特色陶瓷工藝文化(下)》. 中华民国政府出版品. 2011-12-01. ISBN 9789860298659 (中文(台湾)). 
  7. ^ 台灣陶瓷發展概論. webcache.googleusercontent.com. [2019-11-11]. (原始内容存档于2018-08-02).