松本龜太郎(日語:松本 亀太郎松本 龜太郎まつもと かめたろう Matsumoto Kametarō;1864年—1918年11月19日[1]),無住法號破庵無住禪師」,土佐安藝郡(今日本高知縣)人,是19世紀末至20世紀初日治台灣北投地區開發的重要先驅之一。

松本龜太郎的著和服肖像照

生平簡介

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松本龜太郎在1864年(元治元年)[2]:172並跟隨峨山禪師修習佛法多年,對明治政府排斥佛教的想法相當憂心[2]:172。並遊歷於臺灣等地[2]:172

1895年澎湖之役發生前後,他加入大日本帝國陸軍(並參與戰役)。[3]

稍後,他(經徵派)成為臺北縣稅務課長;當時,他也曾為當地市街命名,據說「北門街」「撫臺街」「書院街」皆為松本所命名[2]:172。在擔任官員期間,因聽聞有西洋人士在1894年即發現北投有溫泉,他前往確認並展開策劃與建設,但也因建設時公職仍在身而惹上麻煩。1896年6月、7月間,因臺灣當局由「軍政」改制「民政」,他終於獲准辭職[4][3]辭職後,他在北投興建只有屋頂,沒有牆面的簡易溫泉設施,並透過身為鐵道工程師的好友村上彰一,將廢棄的清代鐵軌重新鋪設,成為連接臺北至淡水的「淡水鐵道」[2]:172

1896年8月(或說1902年),他在北投興築當地第二家溫泉旅館「松濤園」(其原址現屬北投區溫泉路65巷、68巷之間;當地首家溫泉旅館為平田源吾所開設於同年3月之「天狗庵」)。[5]

日俄戰爭時,他前往中國東北擔任「安東軍政署‧通商課長」兼「土木課長」,負責規劃道路建設[3],亦在錦江山興建安東寺[2]:172。隨後,他辭職創設「昌國公司」,並以在滿洲經營交通事業為目標,[3]之後回到臺灣[2]:172

1911年,他在北投設立陶窯廠,並自京都招聘匠師前來指導製作花器酒器茶器等,後因而獲譽為「北投燒始祖」(或「北投燒元祖」)。同時,他也向有關當局等倡議將淡水線設一支線聯絡當地(即日後之新北投線)。[1]此外,松本也在同年出版《護國論》一書,指出日本面臨的問題,並分別提出政府以及人民應該反省的部分[2]:172

松本回到臺灣後,即一病不起,之後在1918年11月過世[2]:172,葬於北投山區。[1][4]

身後

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影響

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1919年後宮信太郎與中川小十郎等設立「北投窯業株式會社」,繼續松本龜太郎生前志業,製造飯瓷磚耐火磚;後又設立「臺灣窯業株式會社」,生產耐火磚與陶器;該二家窯場之技術與規模當時在臺灣地區均領先同業許多。[6]

後來,「金義合」在萬華設廠時,自臺灣窯業株式會社取得陶瓷製作技術。稍後,「大同磁器股份有限公司」成立時,又自「金義合」聘請技術人員。該二家企業為臺灣二戰戰後瓷器製造產業的主要發展源頭。[7]

紀念

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參考資料

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 中時電子報. 莫忘來時路/11月24日-新北投開發先驅 - 時論廣場. 中時電子報. [2019-11-11]. (原始內容存檔於2020-11-11) (中文(臺灣)). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 王惠君. 《臺北歷史.空間.建築──新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭》. 遠足文化. 2019-07. ISBN 978-986-5727-89-5. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 北投開拓の恩人故松本無住翁、北投公園の建碑式. 臺灣日日新報. 1919-11-23. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 澤庵先生. 植民意象【Colonial imagery】: 松本龜太郎氏在北投公園的紀念碑. 植民意象【Colonial imagery】. 2014-01-06 [2019-11-11]. (原始內容存檔於2020-02-17). 
  5. ^ Ym. 莊永明書坊: 北投溫泉旅館的濫觴. 莊永明書坊. 2013-03-27 [2019-11-11]. (原始內容存檔於2019-11-11). 
  6. ^ 楊儀靜主筆. 《窯藝藏珍:臺灣特色陶瓷工藝文化(下)》. 中華民國政府出版品. 2011-12-01. ISBN 9789860298659 (中文(臺灣)). 
  7. ^ 台灣陶瓷發展概論. webcache.googleusercontent.com. [2019-11-11]. (原始內容存檔於2018-08-02).