手印

印度教和佛教中的姿勢和手勢
(重定向自觸地印

手印梵语मुद्रा罗马化:mudrā),又叫印相印契密印契印,为印度教佛教术语,系以两手摆成特定的姿势,用来象征特定的教义或理念,或在参与宗教仪式时发生某种形而上的作用。

概述

编辑

佛教一般可列出36种主要手印,12种单手手印和24种双手手印。佛教金刚乘中,一般可以看到12种主要手印。中国密宗列出八大手印:法轮印、施法印、金刚印、金刚界印、金刚萨埵所结手印、无量光佛所结手印。其中,释迦牟尼佛的“释迦五印”为佛教三大流派共通的手印。

印度教密宗瑜伽派共列出108种不同的手印,其中常用的有54种。

释迦五印

编辑

释迦牟尼佛的五种手印为佛教各派共同认可,其意义也大致相同,只是在各个宗派之间会有一些细微的区别。

禅定印

编辑

禅定印是佛陀入于禅定时所结的手印,或可称为定印、法界定印。如果只有左手,也可称为定印、等持印。持此印者有释迦文佛阿弥陀佛(无量寿佛)、药师佛弥勒菩萨等。

姿势
双手平伸,手心向上,通常右手在上,两拇指指端相拄,交互叠放于两腿间。
示例

说法印

编辑

说法印,又名“转法轮印”,持此印者有释迦文佛弥勒尊佛等。

示例

触地印

编辑

触地印又称证悟降魔印释迦牟尼佛在证悟时,受魔王波旬干扰,魔王波旬提问:“谁可为你做证你已经开悟?” 释迦牟尼佛即以右手触地并说:“大地可以为我作证!” 随即坚牢地神出现为释迦牟尼佛证明他已经成就佛道,魔王才退去。[1]

持此印者有释迦牟尼阿閦如来等。

姿势
右手自然下垂,手心向内,置于右膝盖与小腿腹之间,中指触地。
示例

施无畏印

编辑

施无畏印,意为“无惧、无畏”,来自否定前缀a-加上bhaya(“害怕、恐惧、怖畏”,词根为bhī)。[2][3] 据说能使众生心安,无所畏怖,所以称为施无畏。 屈手上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外。 这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。

示例

与愿印

编辑

与愿印又称施予印施愿印布施印。持此印者有药师佛观音绿度母白度母等。

含义
表示以普度众生的慈悲心施与,给予众生所需,满足众生所愿的意思。
姿势
右手自然平伸下垂,手心向上。
示例

其他手印

编辑

皈依印

编辑

皈依印又称施依印、护法印或三宝印。持此印者有菩萨、观音、度母等。

姿势
左手拇指的指尖轻触小指以外任一指的指尖,其它三指自然抬起。
含义
翘起的三指代表皈依佛、法、僧三宝
示例

智拳印

编辑

智拳印,以两手分别作金刚拳(以四指握拇指于掌中,称为金刚拳),再以右拳握左手食指于胸前,据说此印相表示消灭无明烦恼,能得佛智慧。

持此印者有金刚界大日如来一字金轮佛顶佛眼佛母等。

示例

期克印

编辑

期克印,拇指与中指相抵成圆,竖食指。此印也是密宗的降魔印[4]

合十

编辑

合十为日常生活中最常见的手印,出家人打招呼时常做此印,姿势是双手当胸,十指自然舒展相合,手心中央形成空穴,如捧物状。除了表示礼敬、虔诚外,也隐含着证悟空性、相印、无二无别。

持此印者有千手观音四臂观音龙王等。

示例

参考资料

编辑
  1. ^ 第3卷 降魔品第十六. 佛本行經. [2021-07-06]. (原始内容存档于2021-07-09). 魔语:“我行汝具知,汝所行德谁为证?”菩萨告魔:“具谛听,今当示汝吾行证。”...告魔王已手触地,“我行汝知地逮证。”于是地神出现形,大举声:“我证!我证! 
  2. ^ Buswell, Robert Jr. (编). Princeton Dictionary of Buddhism.. Princeton, NJ: Princeton University Press. 2013: 2. ISBN 9780691157863. 
  3. ^ Monier Monier-Williams. A Sanskrit-English Dictionary: Etymologically and Philologically Arranged with Special Reference to Cognate Indo-European Languages. Oxford: Clarendon Press. : 60 [2022-01-19]. (原始内容存档于2022-01-19). 
  4. ^ 佛像常見的七種手印. 佛弟子文库. [2023-10-14]. (原始内容存档于2020-02-15). 

其他参考资料

编辑

外部链接

编辑