天守

日語寫法
日語原文	天守
假名	てんしゅ
平文式羅馬字	Tenshu

天守（日語：天守／てんしゅ^Tenshu */?），又稱為天守閣（日語：天守閣／てんしゅかく^Tenshukaku），是日式城堡中位於頂端的閣樓和屋頂部份，也在視覺上最具衝擊力的一環，具有瞭望、指揮的功能。在日本傳統文化中，天守也是封建權利的象徵之一，代表擁有者有着強大的武力。

天守有時也寫成「殿主」、「殿守」、「天主」，明治時代以後又出現了「天守閣」的新稱呼。某些日式城堡中，較小的多重城郭根據其間程和規模被稱為小天守、副天守和中天守。有很多小天守時，則根據其方向命名。附於主體城郭的城郭會稱之為続櫓，附於天守的稱之為附櫓，它們統稱為附屬櫓。

江戶時代很少將天守作為居住空間，城主一般在本丸、二之丸和三之丸建造的御殿中處理政治事務以及日常生活，天守主要用作儲存。江戶時代初期有時忌憚在向德川幕府的報告時稱城樓為「天守」，而現在這些起象徵作用的城樓統稱為天守建築。安土桃山時代末，天守定位為最後的防禦處，並常建於本丸，由圍牆環繞。

名稱來源

「てんしゅ」的漢字表記一開始有「殿主」、「殿守」、「天主」等。而「天守閣」則是明治時期前後開始使用的俗稱。

來自佛教思想中被持雙山環繞、帝釋天主持天部的須彌山形象。
源於基督教思想，「天主」供奉在樓閣里。
起源於岐阜城的天主由策彥周良被織田信長委託為岐阜城山麓修建的四層御殿命名（宮上說）。
作為守護主殿的建築物被稱作「殿主」和「殿守」，隨後「殿」字被轉寫為「天」。

大天守和小天守的「大」和「小」字在《金城溫古録》蓬左文庫本的假名為「オウ」和「コ」（鶴舞図書館本則為「ヲホ」和「コ」），總體讀作「オウテンシュ」和「コテンシュ」。此外《金城溫古録》裏一般論只有一例「大天守」的表記：尾張藩使用了「御天守」而非「大天守」。

歷史

最早的天守起源於室町幕府最後一代將軍足利義昭，位在室町第的御所建立，當時的名稱為天主^[1]，織田信長增建岐阜城時則稱為「天守」，這座四重^[2]天守也是名稱由「殿守」演變成「天守^[3]」的轉捩點，信長增建安土城則是第一個超過五重的天守。在安土城的「天主」前有很多被稱為「殿主」、「殿守」的四階櫓，如伊丹城、信貴山城、多聞山城、樂田城及江戶城的靜勝軒。最早消失及使用壽命最短的天守閣則是安土城的天守。

現存天守

「現存天守」是指自江戶時代或更早以前已經存在，並一直保留到現代的天守。相對而言，現時日本大部分其他天守屬於復元天守、復興天守或模擬天守，皆是二戰後重新建立。作為現存天守，大都符合以下其中一個或多個條件。

雖然經歷過多次復修，但依然幾乎與原貌無異（如姬路城及彥根城）
於本來既有天守的基礎上，使用原材料，按照原貌重建的天守（如犬山城、松本城、高知城、松江城等）
一部分附屬的建築已經被改建/燒毀，但天守主體保持原好（如宇和島城）
一部分附屬的建築在明治時代之前已經被拆毀，現時主剩下天守主體（如備中松山城、伊予松山城、弘前城、丸龜城等)
利用曾經遺失的原材料重新建立的天守（如丸岡城）

日本自明治6年（1873年）頒佈廢城令起，開始拆毀各地城堡，最後約保留了60多座。後來這些要塞多被日軍拿來作為軍事駐地，因此二戰時成為美軍空襲轟炸的目標，不幸大半毀於戰火。現在只剩下12座，其中5座列為國寶，7座指定為重要文化財產，所以有「十二現存天守」、「國寶五城」、「七重文天守」等通稱用語。國寶五城中的姬路城於1993年登錄為世界遺產，成為日本第一個登錄的世界遺產。