武家棟樑

武家棟樑（日語：武家の棟梁／ぶけのとうりょう）是指作為日本武家之長的軍事貴族。

「棟樑」一詞最初是指建築物屋頂的主要部分，即屋脊和橫樑。由於屋脊和橫樑位於建築物的最高處，且為重要的部分，詞義由此引申，用來指國家等組織中的重要人物。《日本書紀》景行天皇五十一年（121年）條中將武內宿禰稱為「棟樑之臣」。

10—11世紀，日本各地逐漸湧現出被稱為「精通武藝之輩」或「勇武之人」的人群，成為武門的源流，而領導這些人的則被稱為「武門之棟樑」。「武門之棟樑」並不局限於單一人物，但較有名望的包括桓武平氏的平維時、平維衡、平致賴及清和源氏的源滿仲、源賴光、源賴信等人。源賴信的孫子源義家被稱為「武士之長者」（見《中右記》），義家的後代（河內源氏）尤其被譽為「天下第一武勇之家」，並獨佔幕府、將軍之位。後來，伊勢平氏的平清盛奪得這一地位，但源賴朝創建鎌倉幕府，掌握「天下兵馬之權」，建立了武家政權。賴朝去世後，作為鎌倉殿的軍事權力與征夷大將軍之位逐漸結合併傳承下去，由擁有清和源氏—河內源氏血脈的人繼承「武家之棟樑」與幕府長官、征夷大將軍的地位。這一體制在河內源氏嫡系（源氏將軍）斷絕後，由攝家將軍和宮將軍繼續繼承征夷大將軍之位，「武家棟樑」與征夷大將軍的等同認知也因此得以確立。

然而，「武家棟樑」的含義在不同的時代有所差異。11世紀以前的「武家棟樑」是指率領朝廷動員的士兵的出身下級貴族的軍事貴族，其主要勢力在京都，與地方武士的聯繫較少。這一特點在源義家時代基本沒有改變，其與太上天皇（治天之君）或攝關家等朝廷權門的聯繫比與東國武士的關係更為密切。「武家棟樑」吸納地方武士，並代表地方武士的政治利益，始於12世紀中期的保元之亂和平治之亂。

此外，在地方層面也存在世襲的「武家棟樑」的例子。大和源氏的越智氏與大和國守護職興福寺旗下的眾徒（大和武士）的領導者長期爭鬥，甚至在幕府成立後依然保有「棟樑」的地位，一乘院系的棟樑筒井氏和大乘院系的棟樑古市氏也相互競爭，爭奪大和武士的領導地位。

參考文獻

• 上橫手雅敬「棟樑」（『國史大辭典 10』（吉川弘文館、1989年） ISBN 978-4-642-00510-4）
• 安田元久「武家の棟樑」（『日本史大事典 5』（平凡社、1993年）ISBN 978-4-582-13105-5）
• 仁平義孝「武門の棟樑」（『日本中世史事典』（朝倉書店、2008年） ISBN 978-4-254-53015-5）