耶和華見證人的信條

耶和華見證人的信條是指基督教非傳統教派耶和華見證人的信仰。其信條部分與傳統的基督宗教有很大分別。

核心教義

耶和華見證人認為基督徒的信仰應該完全基於《聖經》，不應僅是基於人的見解或宗教傳統(太15:3; 西2:8)。凡不是基於《聖經》的道理和教訓，耶和華見證人都不接受。以下所羅列的是比較重要的部分，是耶和華見證人信仰的大綱。

否定三位一體的傳統教義

耶和華見證人認為耶和華是獨一的真神（申命記4:39;馬太福音4:10）, 耶穌是上帝的獨生兒子(西1:15), 聖靈是上帝強大的動力(彼得後書1:20,21; 使徒行傳2:4)。不存在一個三位一體的神，這種解釋來自古代巴比倫和希臘的神話形象。耶和華見證人相信，耶穌和他的門徒還有第一、第二世紀的基督徒都不相信三位一體的解釋。

參見主條目:耶和華見證人和三位一體

使用上帝的希伯來文名稱

《聖經·舊約》希伯來文中用「YHWH」表示上帝的名字，現代文字拼寫成Jehovah，中文取音譯稱為耶和華，認爲這是上帝唯一的名字。(詩篇83:18)

所有的耶和華見證人是「上帝揀選的僕人」，只侍奉這一位神，故不向教皇、聖母、聖人、十字架、國旗各種偶像等禱告。《聖經》中指出一切崇拜偶像的行為都是上帝所憎惡的。

耶穌的贖價

耶穌，上帝的兒子，為了完成偉大的使命來到地上，用完美的生命換得全人類的罪得以赦免。

人類因為亞當和夏娃獲罪而必須死去，而這種罪有通過代代相傳影響到世界上所有的人。為了挽救人類，上帝差耶穌基督用他完美的生命作為贖價償還了所有人的債，他是上帝給所有人類立的新約，是上帝委任的君王。

耶穌也是為世人轉達禱告的唯一一人，聖靈、偶像、聖母沒有這個作用，一切象其他人的禱告都是徒勞的。只有相信耶穌的贖價的偉大作用和上帝給人類所作出的重大犧牲才有可能享有地上樂園的永生。

其他

• 不存在永火的地獄，所有惡人在新世紀不會獲得永生，永遠死去。(詩篇37:9-10)
• 人死後不再存在，並沒有不死的靈魂。(詩篇146:4;傳道書9:5-6,10)靈魂就是生命的動力，生命停止，思想和活動一併停止。
• 撒但是現今這世界的隱形統治者。(哥林多後書4:4; 約翰一書5:19)由於他提出上帝最高統治權的爭議才導致人類政府的出現，所以世界也因此充滿苦難。
• 在未來的新世界，大部分復活的人不生活在天上，而是仍舊生活在地上的樂園，只有14萬4千被揀選的人會和永久的君王耶穌基督在天上統治世界。

中立原則

遵紀守法

效法耶穌基督在地上的時期，遵守地球上各個國家的法律，但是不對國旗或肖像敬禮，不向任何團體和個人宣布效忠。遵紀守法的前提是不妨礙崇拜耶和華上帝，如果政府禁止人崇拜，則應當以耶和華為更重要。

配合政府的建設和各種公益活動，不與政府對抗，反倒與他們儘量合作。

政治中立

對所有政治事件或軍事衝突均保持中立，不參與政治鬥爭(約6:15)；不學習戰爭技能，即使在義務兵役制國家也不服兵役。在第二次世界大戰中，數千耶和華見證人因拒絕參戰被關入集中營；相對的，天主教教徒因同樣原因只有1人，新教教徒7人。在台灣也有很多信徒因為拒絕服兵役而入獄，甚至有人出獄後依然拒絕兵役而反覆入獄，直到替代役制度的實施才解決了此問題。

不參與選舉，也不加入政治組織，不結黨，但不影響別人的政治去向和選舉意願。尊重別人的政治自由，不會給別人任何政治和政黨選舉方面的任何意見，給別人足夠的自由選擇是不是參與政治。

沒有歧視

耶和華見證人認為全世界人類都是上帝的兒女，因此所有人都應當是親如兄弟姐妹，不應當有性別、種族偏見。

無論是來自比較貧困的國家，何種膚色，何種信仰，何種生活習慣，耶和華見證人的成員都均和善的對待，不管對方的宗教信仰或者對《聖經》的興趣。

對世界末日的解釋

參看耶和華見證人的末世論

耶和華見證人認為耶穌基督已經在1914年登基做王，現在的日子是世界的末期，即將到來的哈米吉多頓將是世界上一切惡人和撒但以及眾邪靈的末日。 由於天上的邪靈都被驅逐到地上，所以地球充滿罪惡和苦難。

耶和華見證人相信，正式因為七期結束，所以撒但和邪靈在天上被趕到地上。故自從1914年，世界上的戰爭、地震、旱澇海嘯等自然災害不斷，各種難以治癒的瘟疫不斷蔓延，新出現的疾病無法醫治，世界向兩極分化，人們互不信任，狡詐貪財，待人冷漠，道德和社會風氣不斷敗壞，而應驗了《聖經》所描述世界末期的社會。

參看

• 耶和華見證人
• 三位一體
• 靈魂
• 耶和華見證人的末世論