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Talk:中国礼仪之争

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Former good article中国礼仪之争曾屬優良條目，但已撤銷資格。下方條目里程碑的链接中可了解撤銷資格的詳細原因及改善建議。條目照建議改善而重新符合標準後可再次提名評選。
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日期事項結果
2007年1月1日優良條目評選入選
2008年11月13日同行評審已評審
2013年3月13日優良條目重審維持
2013年6月26日優良條目重審維持
2013年11月9日優良條目重審維持
2013年12月16日優良條目重審撤銷
新條目推薦 本條目曾於2006年12月23日登上維基百科首頁的「你知道嗎？」欄位。
新條目推薦的題目為：
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    條目評選

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    新條目推薦

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    ～移動自Wikipedia:新条目推荐/候选～（最後修訂）
     
    ～移動完畢～--天上的雲彩 雲端對話 10:26 2006年12月23日 (UTC)

    優良條目候選

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    • 中国礼仪之争（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志）分类：事件--东北虎(Manchurian Tiger) 00:36 2006年12月25日 (UTC)
      • (＋)支持，但是条目名称似乎有些怪异--百無一用是書生 (☎) 03:55 2006年12月25日 (UTC)
        • (：)回應,中国礼仪之争是一个已经固定了的学术名称，不管是中国之外还是中国本身都是这样称呼这一事件。即便存在所谓基督教中心可以在条目内容中加以说明，而不是自作主张把已被学界公认的事件名称改掉。你可以用典礼论争去搜索一下，根本找不到与此事有关的结果。--东北虎(Manchurian Tiger) 05:48 2006年12月25日 (UTC)
          • 東北虎說得對, 「中國禮儀之爭」是專門詞彙, 沒有所謂「宗教的」或「政治的」禮儀之爭。其實提出意見時, 是不是也應該先做功課呢。--Yau 15:36 2006年12月27日 (UTC)
      • (＋)支持--长夜无风(风言风语) 13:08 2006年12月25日 (UTC)
      • (＋)支持(！)意見版式需要改进，“其他争论如，印度的马拉巴礼仪之争”这样的标点用法读起来不通顺 --Magnae Virtutis ex Vicipaedia 15:38 2006年12月25日 (UTC)
        • (：)回應，上述问题已解决。--东北虎(Manchurian Tiger) 02:38 2006年12月26日 (UTC)
        • 內容很不錯，但文句應該要再修整一下吧。現在已完成首兩部分，另補充一些資料。我一直很喜歡這個topic.--Yau 09:41 2006年12月26日 (UTC)
      • (＋)支持，內容詳實，論述精當，值得作為歷史教學延伸教材。--Droxiang 06:23 2006年12月27日 (UTC)
      • (＋)支持 --Yau 15:36 2006年12月27日 (UTC)
      • (＋)支持，內容充實的一個條目--桃子娃 & Neversay 16:34 2006年12月28日 (UTC)
      • (＋)支持--約翰哈博克 02:54 2007年1月1日 (UTC)

    優良條目重審

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    中国礼仪之争（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志），分类：history，提名人：(研究維基v百度百科的hanteng✉) 2013年3月6日 (三) 11:21 (UTC)回复

    投票期：2013年3月6日 (三) 11:21 (UTC) 至 2013年3月13日 (三) 11:21 (UTC)
    (：)回應，您可以比較一下，我最近幫英文對映條目重新變成GA版本的討論en:Talk:Chinese_Rites_controversy和結果en:Chinese_Rites_controversy，就可以知到導言的問題，就是中文的將此爭議侷限在中國和Vetican的爭議，而不是在傳教士之間的爭議，注意日本和印度也有一樣的問題。--(研究維基v百度百科的hanteng✉) 2013年3月8日 (五) 01:57 (UTC)回复
    • (＋)支持：確實可以修好些。(！)意見-另外，若有朋友改善，建議（1）可談到「康熙」、「雍正」的態度；康熙 尊重，但雍正後來禁教；（2）如果能在文化大時代背景架構下看此問題，那就更棒；因為事實上，康熙 與 法王路易十四 東西兩位大帝交相輝映，彼此欣賞，當時歐洲有一百多年的中國熱，許多歐洲貴族都喜歡穿中國服裝，儒家哲學 與康熙 也被歐洲認為是 柏拉圖所提「哲學家皇帝」的實踐。Wetrace（留言） 2013年3月10日 (日) 08:39 (UTC)回复
    • (＋)支持：許多非常識性或有爭議內容難以查證。和英文版相較，參註也少很多。--WildCursive（留言） 2013年3月11日 (一) 11:06 (UTC)回复

    優良條目重審（第二次）

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    中国礼仪之争（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志），分类：历史- 事件，提名人：守望者爱孟（留言） 2013年6月19日 (三) 13:29 (UTC)回复

    投票期：2013年6月19日 (三) 13:29 (UTC) 至 2013年6月26日 (三) 13:29 (UTC)

    投票已結束，票數不足，未獲通過，有待處理。--Labstore（留言） 2013年6月26日 (三) 14:36 (UTC)回复

    優良條目重審（第三次）

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    中国礼仪之争（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志），分类：歷史 - 事件，提名人：HYH.124（留言） 2013年11月2日 (六) 08:17 (UTC)回复

    投票期：2013年11月2日 (六) 08:17 (UTC) 至 2013年11月9日 (六) 08:17 (UTC)

    優良條目重審（第四次）

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    本主題或以下段落文字，移動自WP:優良條目重審。执行者：Lif…lon 2013年12月15日 (日) 18:59 (UTC)。回复

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    中国礼仪之争（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志），分类：-，提名人：黄居士（书房 |吾绩 | 审核） 2013年12月8日 (日) 06:49 (UTC)回复

    投票期：2013年12月8日 (日) 06:49 (UTC) 至 2013年12月15日 (日) 06:49 (UTC)
     ：7支持，0反對，撤銷。－Lif…lon 2013年12月15日 (日) 18:52 (UTC)回复

    建議採用準確的條目名稱

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    比如基督教會或者西方天主教中國禮儀之爭等。跟中國或者有關中國的禮儀之爭，有很多种含義，政治上來説，不僅古代中國朝廷和周邊國家的交往中有，並且現在還在上演。 --Wikinu 02:12 2006年12月25日 (UTC)

    这种命名纯粹是基督教专制者自我中心无耻自大的文明。天主一词，在中国的天主就是苍天，也是万民。基督教居然用来指基督耶稣巫婆的上帝，实在可笑。--耶巫 02:51 2006年12月25日 (UTC)

    条目名称

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    最新留言：在11年前发布6条留言6人参与讨论

    中国礼仪之争是一个已经固定了的学术名称，不管是中国之外还是中国本身都是这样称呼这一事件。即便存在所谓基督教中心可以在条目内容中加以说明，而不是自作主张把已被学界公认的事件名称改掉。你可以用典礼论争去搜索一下，根本找不到与此事有关的结果。--东北虎(Manchurian Tiger) 05:30 2006年12月25日 (UTC)

    因为看到日文用“典礼论争”，就相当然而了。已经恢复。另外，关于几个名称的常用性：

    --百無一用是書生 (☎) 06:24 2006年12月25日 (UTC)


    条目从名称到内容都站在基督教的立场而不是中国的立场

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    难道中国人会用“中国礼仪之争”来专指中国和基督教的礼仪之争？显然基督教才会。中国礼仪之争，文明圈外交上，我们儒家文明圈可能和基督教文明圈、伊斯兰教文明圈等等发生礼仪之争；国际外交上，我们可能和日本、越南、英国、美国、印度等等发生礼仪之争。以我们中国的立场，我们会把和基督教文明圈的礼仪之争单独叫做中国礼仪之争？那么和伊斯兰教文明圈的礼仪之争呢？和其他国家的礼仪之争呢？显然，从我们的立场，按基督教的逻辑，我们中国肯定要称和基督教的礼仪之争为西方基督教礼仪之争。如果从中立的立场看，全名应该是中国与基督教礼仪之争。

    整个条目，从名称开始，缺乏中立性。可能大部分是基督徒写的，包括宗教的解释，表现出基督教你死我活的观念，对于个人来说，有基督宗教就没有中国宗教，有中国宗教就没有基督宗教。再比如，条目中写的，“越南也在1964年针对祭拜祖先、民族英雄和战争亡魂等事，获得教宗的特许。”，显然不是越南获得教宗的特许，而是越南的基督徒获得基督教教宗的特许。越南的宗教，越南人以宗教礼节祭拜自己的祖先、民族英雄和战争亡魂，需要得到西方基督教的特许？基督教、基督徒如此自疯自大自我中心，如此没有公正、包容的观念，希望中国人能站出来发出中国自己的声音。 -天主地主人主 (留言) 2008年7月9日 (三) 01:56 (UTC)回复

    有道理。但是，希望把条目分解成两个不同的条目。因为是中国和不同的外国组织或者政府发生的不同的争议事件。 -65.49.14.94 (留言) 2008年8月4日 (一) 09:24 (UTC)回复
    那时的中国，根本不可能把基督教还有教皇看得很重，但词条显然要传达康熙与教皇平起平坐的概念，放在那个历史条件下，是非常可笑的。--JTSR (留言) 2008年8月14日 (四) 03:12 (UTC)回复
    越南的天主教信徒去遵循自身宗教的規範,並不代表是越南全體接受教宗規範,這兩者不同,有何自大?中國禮儀之爭因為發生於中國而如此稱呼,也許不夠明確,但是並不到自大之意,文中也提出如羅馬本身的反覆等對針貶教廷的語句,並非只倒向基督宗教的觀點.還有是哪句出現你死我活的意涵?金☧肅≽◕≼♛§†§ 2011年2月23日 (三) 16:07 (UTC)回复
    “中国礼仪之争”是史学界的普遍用语，对基督宗教持批评态度的学者也是这么用的。--罪孽深重的爱学习的饭桶 (留言) 2011年2月26日 (六) 03:22 (UTC)回复
    更正

    各位請注意，這是[1]羅馬天主教，而非基督教的條目，請區分。--(研究維基v百度百科的hanteng✉) 2013年2月19日 (二) 01:29 (UTC)回复

    跟進

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    18世紀中期耶穌會被解散。有沒有人可以查證一下當中與禮儀之爭之間有無聯繫？更廣泛的說，是否與教會內部的權力鬥爭有關？--Whhalbert 14:36 2007年4月1日 (UTC)

    (：)回應:我不太敢說一定有，所以先搜集一些書目資料在這裡[2] ，請您參考。不過就我看過此條目導言和大英百科全書的條目內容做比較後，個人覺得此條目的導言有點違反WP:due的比例及比重原則，所以已添加模版如下：--(研究維基v百度百科的hanteng✉) 2013年2月19日 (二) 01:25 (UTC)回复

    模版添加

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    最新留言：在11年前发布1条留言1人参与讨论

    導言內容過份描述中国礼仪之争後期的中國和教庭之間的衝突，而有誤導前期中國和部份傳教士的無衝突。大英百科全書的條目內容，[3] [4]，則比較清楚的交待前後變化，及教會內部的門派及權力鬥爭，值得參考，以符合WP:due的比例及比重原則。--(研究維基v百度百科的hanteng✉) 2013年2月19日 (二) 01:25 (UTC)回复

    外部链接已修改

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    各位维基人：

    我刚刚修改了中国礼仪之争中的2个外部链接，请大家仔细检查我的编辑。如果您有疑问，或者需要让机器人忽略某个链接甚至整个页面，请访问这个简单的FAQ获取更多信息。我进行了以下修改：

    有关机器人修正错误的详情请参阅FAQ。

    祝编安。—InternetArchiveBot (報告軟件缺陷) 2017年8月3日 (四) 02:47 (UTC)回复

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