周处
周
| 周处 | |
|---|---|
 位于宜兴市团氿东岸的周处像，展示周处入水斩蛟的场景。 | |
| 出生 | 吴嘉禾五年 236年[1] 东吴扬州吴郡阳羡 |
| 逝世 | 晋元康七年正月初四日 297年2月12日 西晋雍州 |
| 职业 | 西晋建威将军 |
生平
编辑除三害
编辑
周处出身世家，但年幼时就已丧父，年少时已经体力超群，喜欢骑马打猎，而且轻狂放荡，纵情肆欲，成为乡里中恶名昭彰、众人唯恐避之不及的人物。而周处自己也知道乡里讨厌自己，就有了改过之心，于是周处有一日就问乡里的长辈：“当今时局平和，又是丰年，大家为何苦闷不呢？”长辈叹道：“三害[6]未除，何乐之有！”周处追问哪三害，得到的答案是：“南山白额虎，长桥下蛟龙，连同你就是三害了。”周处就说：“若是这些为祸，我可以消灭他们。”长辈们说：“你若是能消灭他们，不仅仅是除去祸害，而是整个郡的喜事啊！”周处就先入山射杀了猛虎，又下水与蛟龙缠斗，周处抓住蛟龙载浮载沉穿越了数十里，终在荆溪（今江苏宜兴市南之南溪）斩杀了蛟龙[7][8]。周处杀蛟龙用了三日三夜，乡人见周处没有消息，以为他死了，他们都很高兴，全都互相庆贺。周处活着回来看见了，才知自己在乡民眼中是何等祸患，于是坚定起决心改过自新，变得励志好学，并有文才，志向存义烈，言谈讲忠信而守分寸。一年过后，周处得到州府辟命，历任左国史、东观令及无难督[9]。
入仕晋朝
编辑太康元年（280年），晋灭吴。晋军大将王浑在建业宫中开庆祝酒会，半醉时问底下的吴臣：“你们的国家亡了，不难过吗？”周处站出来说：“汉朝末年天下分崩，三国鼎立，魏国灭亡于前，吴国灭亡于后，该难过的岂只一人？”曾是魏臣的王浑面有惭色。而其后大批吴臣出仕于晋，周处名列其中，出任雍州新平郡太守，处理边疆民族问题很成功，因令叛乱的羌人归附而有美名。之后周处转任梁州广汉太守，处理争讼详细正直，平息缠讼经年案件。后来周处因母亲年迈而辞官归里，但不久又受征为楚内史，尚未到任，又转担任散骑常侍。周处认为应当“辞大不辞小”，先到楚国赴任，对经历过战乱的当地有安抚教化、收葬无主尸骨等治绩，然后才入朝当散骑常侍，此行为人称道。
周处任散骑常侍接近皇帝，故多有规劝。后转任御史中丞，纠劾对象不避权贵；梁王司马肜违法也遭到纠举，两人于是结下梁子。元康六年（296年），秦雍一带氐羌民族反叛，首领齐万年称帝，朝内众官讨厌周处，于是以其是东吴名将之子而推荐周处出讨。元康六年（296年）十一月，朝廷任命司马肜为征西大将军、都督雍凉二州诸军事，出镇关中；周处为建威将军，隶属安西将军夏侯骏出兵叛胡[10]。伏波将军孙秀知周处这样一去将会战死，于是对他说：“你有年老母亲，可以用这理由来辞让呀。”周处却说：“忠孝之道，怎能两全！既然离开亲人去事奉君主，父母还怎有这儿子？今天这是我死的地方。”周处自知与梁王有私怨，肯定会被其陷害，但为尽人臣之节，便不推辞，抱着必死决心西征。朝中有中书令陈准为周处讲话，警告说夏侯骏、司马肜都是皇亲国戚，不会打仗，若其令周处为先锋，必败无疑，建议让孟观领精兵万人当周处前锋；可是朝廷中人并不听从。连周处的敌人齐万年分析局势，也认为若周处当主帅，则无法抵挡；若周处受制于人，则必可擒获。
元康七年正月初四日（297年2月12日），齐万年屯兵七万于梁山（位于今陕西乾县西北），司马肜、夏侯骏逼周处仅以五千兵力发动攻击。周处抗议：“我军没有后援，必然失败，不只会死，而且为国取耻。”司马肜不听，逼迫周处前进，周处只好和振威将军卢播及雍州刺史解系进攻六陌（今陕西乾县东），就在与齐万年军接战前，周处的士兵连饭都没吃就被司马肜逼上战场，更不派后援给他们。周处知必败无疑，临战赋诗：“去去世事已，策马观西戎。藜藿甘粱黍，期之克令终。”接着就率军奋勇杀敌，杀了数以万计的敌人，终于弦绝矢尽，而与他一同进攻的卢播及解系皆不救援。旁人劝周处撤退，他却按著剑说：“这是我效忠死节之日，为什么要撤退！古代良将受命，凿开凶险之门而出，都是有进无退。现在诸军辜负信诺，士气一定不振。我作为大臣，以身殉国，亦可以呀！”遂力战至死。
周处获朝廷追赠平西将军，并有一百万钱，一顷墓葬之地，以及五十亩京城土地作为府第，又赐王家近田五顷，并特别恩恤周处母亲，赐其终身医药酒米。晋元帝称晋王，经太常贺循议决，追封谥周处为清流亭孝侯。时今江苏省无锡宜兴有“周王庙”，奉祀周处。
墓葬
编辑在江苏宜兴，一直都有一个叫“周墓墩”的土丘，被历朝历代看作是周处的墓葬。
1952年，宜兴一中学在“周墓墩”附近掘土时发现了两座魏晋墓葬。考古队从墓中出土了许多香薰炉和陶器，其中一号墓中出土的鎏金铜带饰最为珍贵，材质为包含85%的铝，10%的铜和5%的锰的合金。这种器物在考古界是少见的。
一号墓中出土了纪年砖，内容是“元康七年九月廿日阳羡所作周前将军砖”。阳羡则是宜兴的别称，周处殉国于元康七年且姓周，其军衔也是将军，且“前将军”必定是称呼已经去世或离职的将领，因此基本确定一号墓为周处墓。周处遗骨检测后是“四十岁以上的男性”，这更加佐证了一号墓是周处的最终之所。有意思的是，周处的头骨比一般人的更厚，达到10毫米。因为与一号墓相关联的二号墓出土有小孩遗骨，考古学家猜测其很可能是周处早逝的第二子周靖的[11]。
逸事
编辑《晋书》《建康实录》《世说新语》都指出周处除三害之后有去拜访名士陆机、陆云兄弟，但只找到陆云。他对陆云告以实情，称自己想改过自新，但已蹉跎岁月，恐怕来不及了。陆云勉励周处说：“古人珍视改过迅速，你尚有前途呀。而且只怕定不下志向，哪会怕名不显露。”经此鼓励，周处亦成功改过。不过，这些记述遭后世史家怀疑其真确性。[12]
著作
编辑周处著有《默语》三十篇及《风土记》，也曾撰集吴国历史。《风土记》是记述地方风俗的名著，今人查考端午、七夕、重阳等等习俗，所依据的便是这一部《风土记》。
子女
编辑注脚
编辑- ^ 1.0 1.1 罗景文. 〈周處傳說探究〉 (PDF). 《汉学研究》 (中华民国: 汉学研究中心). 2010年3月, 第28卷 (第1期): 第71页－第72页. （原始内容存档 (PDF)于2024-01-08） （中文）.
清‧劳格，《读书杂识》〈晋书校勘记〉云：“按处没于惠帝元康七年，年六十有二。推其生年，当在吴大帝赤乌元年。陆机没于惠帝太安二年，年四十三。推其生年，当在吴景帝之永安五年。赤乌与永安相距二十余载，则处弱冠之年，陆机尚未生也。此云入吴寻二陆，未免近诬。又考〈陆机传〉：‘年二十而吴灭，退居旧里。’是吴未灭之前，机未尝还吴也。或以为处寻二陆，当在吴亡之后，亦非也。考吴亡之岁，处年亦四十三，筮仕已久。据本传：处仕吴为东观左丞、无难督。故王浑之登建邺宫，处有对浑之言。如使吴亡之后，处方厉志好学，则为东观左丞、无难督者，果何人乎？以此推之，知《世说》所云尽属谬妄。”转引自余嘉锡，《世说新语笺疏》（台北：华正书局，2003），页628。不过劳格云周处年“六十有二”，不知所言何据？而且，劳格从元康七年（297）推算周处生年为赤乌元年（238），此处有误，若周处年六十二，其生年应为吴大帝嘉禾五年（236）。
- ^ CMEX中文数字化技术推广基金会. 辭典檢視 [周處 : ㄓㄡ ㄔㄨˇ] - 教育部《重編國語辭典修訂本》2021. dict.revised.moe.edu.tw. [2024-04-12] （中文（台湾））.
- ^ 周处 （页面存档备份，存于互联网档案馆）[M/OL]//陈至立. 辞海. 7版. 上海:上海辞书出版社,2020[2024].
- ^ 房玄龄. 《晉書‧卷四‧帝紀第四‧孝惠帝》 （中文）.
七年春正月癸丑，周处及齐万年战于六陌，王师败绩，处死之。
- ^ 阳羡县汉时属吴郡，吴末帝孙皓时（266年）划进新编的吴兴郡，晋惠帝时（304年）又划进新编的义兴郡，用来表彰周处儿子的功绩。因此《三国志·吴书》称吴郡阳羡，《晋书》称义兴阳羡。此处以周处出生时的贯籍作准。
- ^ 《世说新语》提到阳羡人称白颚虎、大蛟龙和周处为“三横”，而周处是三者中最可怕的。
- ^ 《元和郡县图志·卷二十五》：“荆溪，是周处斩蛟龙处。”而《初学记·卷七》引祖台之《志怪》：“义兴郡溪渚长桥下有苍蛟，吞啖人。周处执剑桥侧伺，久之，遇出，于是悬自桥上投下蛟背，而刺蛟数创，流血满溪。自郡渚至太湖句浦乃死。”
- ^ 唐代韩愈《石鼓歌》：“年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。”，“蛟鼍”亦为“蛟龙”，也可指水中凶猛的鳄类动物。古代称呼扬子鳄为“鼍”、“鼍龙”、“灵鼍”、“猪婆龙”，《礼记·月令》：“〔季夏之月〕命渔师伐蛟、取鼍”，古人认为蛟比鼍更加危险才需要“伐”。宋代诗人陆游的《甯德县重修城隍庙》就提到：“涛澜汹涌，蛟鳄出没。”；北宋词人毛滂《八节长欢‧送孙守公素》也道：“涛波何处试蛟鳄，到白头犹守溪山。”；金元好问《观浙江潮》诗作：“佽飞斗蛟鳄，然犀出鳞介。”；清李必恒《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》作：“鼎涂百物御魍魉，驱使蛟鳄驯鼋鼍。”，而亚洲的鳄鱼里只有湾鳄会远洋迁徙，因此周处所杀死的蛟龙极有可能是湾鳄。
- ^ 《三国志·周鲂传》：“子处，亦有文武材干，天纪中为东观令、无难督。”《晋书·周处传》：“仕吴为东观左丞。孙皓末，为无难督。”《史通·外篇· 史官建置第一》又载：“又周处自左国史迁东观令。”
- ^ 《梁王肜传》及《惠帝纪》皆作都督雍凉二州而非关中。
- ^ 江苏宜兴晋墓发掘报告——兼论出土的青瓷器. 考古学报. 1957-12-15 [2024-03-05] （中文）.
- ^ 清朝人劳格《晋书校勘记》：“案此采自《世说》，予以《处传》及《陆机传》核之，知系小说妄传，非事实也。案处没于惠帝元康七年，年六十有二。推其生年，当在吴大帝之赤乌元年。陆机没于惠帝太安二年，年四十三。推其生年，当在吴景帝之永安五年。赤乌与永安相距二十余载，则处弱冠之年，陆机尚未生也。此云‘入吴寻二陆’，未免近诬。又考《陆机传》，年二十而吴灭，退居旧里。是吴未亡之前，机未尝还吴也。或以为处寻二陆，当在吴亡之后，亦非也。考吴亡之岁，处年亦四十三，筮仕已久。据本传，处仕吴为东观左丞、无难督。故王浑之登建邺宫，处有对浑之言。如使吴亡之后，处方厉志好学，则为东观左丞、无难督者，果何人乎？以此推之，知《世说》所云尽属谬妄。《晋书》不加考核，遽授入本传，可谓无识。刘子玄讥其好采小说，诚非过也。又案处碑，世传陆机所撰，亦有‘来吴事余厥弟’之语。此碑系唐刘从谏所重树，窜改旧文，事迹错互，不可尽据以为信。”
- ^ 《国山碑考》（中国哲学书电子化计划 （页面存档备份，存于互联网档案馆））：……遣兼司徒董朝、兼太常周处至阳羡县封禅国山……
延伸阅读
编辑[编]
