宋濂
宋濂(1310年11月4日—1381年6月24日),字景濂,号潜溪,又号玄真子,谥文宪(私谥渊颖),浙江浦江县人。明初政治家、文学家、史学家。方孝孺之师,曾任翰林,修《元史》。后因胡惟庸案牵连,被明太祖谪死蜀地。
宋濂 | |
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大明翰林学士 | |
籍贯 | 浙江浦江县 |
族裔 | 汉族 |
字号 | 字景濂,号潜溪,又号玄真子 |
谥号 | 文宪(私谥渊颖) |
出生 | 元至大三年十月十二日(1310年11月4日) |
逝世 | 明洪武十四年五月二十日(1381年6月24日) |
著作 | |
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中国二十四史 | ||||
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次序 | 书名 | 作者 | ||
姓名 | 时代 | |||
1 | 史记 | 司马迁 | 西汉 | |
2 | 汉书 | 班固 | 东汉 | |
3 | 后汉书 | 范晔 | 刘宋 | |
4 | 三国志 | 陈寿 | 西晋 | |
5 | 晋书 | 房玄龄等 | 唐 | |
6 | 宋书 | 沈约 | 萧梁 | |
7 | 南齐书 | 萧子显 | ||
8 | 梁书 | 姚思廉 | 唐 | |
9 | 陈书 | |||
10 | 魏书 | 魏收 | 北齐 | |
11 | 北齐书 | 李百药 | 唐 | |
12 | 周书 | 令狐德棻等 | ||
13 | 南史 | 李延寿 | ||
14 | 北史 | |||
15 | 隋书 | 魏徵等 | ||
16 | 旧唐书 | 刘昫等 | 后晋 | |
17 | 新唐书 | 欧阳修等 | 北宋 | |
18 | 旧五代史 | 薛居正等 | ||
19 | 新五代史 | 欧阳修 | ||
20 | 宋史 | 脱脱等 | 元 | |
21 | 辽史 | |||
22 | 金史 | |||
23 | 元史 | 宋濂等 | 明 | |
24 | 明史 | 张廷玉等 | 清 | |
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生平
编辑宋濂生于1310年11月4日(农历10月13日)。宋濂出身贫寒,但自幼好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习,[1]“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,元顺帝曾召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书。[2]
元末,朱元璋称帝,建立明朝,宋濂就任江南儒学提举,为太子讲经学。[3]洪武二年(1369年),奉命主修《元史》,洪武三年二月,以失朝参,降编修。洪武四年,升迁国子司业,“坐考祀孔子礼不以时奏”,谪官安远知县,不久召为礼部主事。洪武六年(1373年)纂修《大明日历》、洪武七年(1374年)纂修《皇明宝训》。累官至翰林学士承旨、知制诰。
洪武十年(1377年),以年老辞官还乡,闭户纂述。[4]后因长孙宋慎牵连胡惟庸案,朱元璋本欲杀戮,经皇后太子力劝,改为全家流放茂州(现在四川茂县)。[5]
洪武十四年(1381年)五月二十日,宋濂死于夔州(今重庆奉节),年七十二。有史料显示其为病逝,也有史料表示其为上吊自尽[6]。知事叶以从将宋濂葬于莲花山下。蜀王朱椿仰慕宋濂,又将宋濂转葬华阳城东。弘治九年(1496年),明孝宗下令为宋濂平反,追复官职,赐春秋祭葬。正德年间,明武宗为其上谥文宪。[7]
一说宋濂于洪武四年因献诗“自古戒禽荒”一语激怒朱元璋,导致此祸。[8]
文学作品和成就
编辑在中国文学史上,宋濂与刘基、高启并列为“明初诗文三大家”,亦与刘基、方孝儒合称“明初散文三大家”。[9]且为“明代开国文臣之首”。[10]他以继承儒家道统为己任,为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作甚丰。
宋廉的著作以传记小品和记叙性散文为代表,传记用笔细腻而简炼,较著名所知的作品有《王冕传》、《李疑传》及《秦士录》;[11]散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。另一方面,宋廉一生为盛名所累,长期写应酬文章,他不得不喊道:“呜呼,予为文所累几欲燔毁笔砚!”[12]著有《宋学士文集》。[13]
方孝孺少时师从宋濂,一生为其执弟子礼。宋濂死后,方孝孺每次路过夔州,必定前往扫墓,并亲撰祭文:“公之量或者包天下,而天下不能容公之一身;公之识或者鉴一世,而举世不能知公之为人。道或者陶冶造化,而不获事实正寝;德或者涵濡万类,而不获盖其后昆。”
参考文献
编辑- ^ 宋濂自述学问的经过:“余自十七八时辄以古文辞为事,自以为有得也。至三十时,顿觉用心之殊,微悔之。及逾四十,辄大悔之。然如猩猩之嗜屐,虽深自惩戒,时复一践之。五十以后,非惟悔之,辄大愧之;非惟愧之,辄大恨之。自以为七尺之躯,参于三才,而与周公、仲尼同一恒性,乃溺于文辞,流荡忘返,不知老之将至,其可乎哉! 自此焚毁笔研而游心于沂泗之滨矣。”(《文宪集》卷九,《赠梁建中序》)
- ^ 《明史》(卷128):“宋濂,字景濂,其先金华之潜溪人,至濂乃迁浦江。幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学。已,游柳贯、黄溍之门,两人皆亟逊濂,自谓弗如。元至正中,荐授翰林编修,以亲老辞不行,入龙门山著书。”
- ^ 《明史》(卷128):“六年七月迁侍讲学士,知制诰,同修国史,兼赞善大夫。命与詹同、乐韶凤修日历,又与吴伯宗等修宝训。九月定散官资阶,给濂中顺大夫,欲任以政事。辞曰:“臣无他长,待罪禁近足矣。”帝益重之。八年九月,从太子及秦、晋、楚、靖江四王讲武中都。帝得舆图《濠梁古迹》一卷,遣使赐太子,题其外,令濂询访,随处言之。太子以示濂,因历历举陈,随事进说,甚有规益。”
- ^ 郑楷在《宋公濂行状》中写道:“先生惟刻意为学,自少至老,未尝一时去书不观。及致政归青萝山,辟一室曰‘静轩’,终日闭户纂述,人不见其面。戒子孙毋至城市……或谈及时事,辄引去不与语。”邓元锡《皇明书》说他晚年“究心于性命之极,视外物往来泊如不相干。尝曰:‘古人之学,欲心正身修,而见诸行事,今俯仰无愧而已,繁辞复说无谓也。’”
- ^ 《明史》(卷128):“九年进学士承旨知制诰,兼赞善如故。其明年致仕,赐《御制文集》及绮帛,问濂年几何,曰:“六十有八。”帝乃曰:“藏此绮三十二年,作百岁衣可也。”濂顿首谢。又明年,来朝。 洪武十三年(1380年),长孙慎坐胡惟庸党,帝欲置濂死。皇后、太子力救,乃安置四川茂州。”《明史•后妃传一·太祖孝慈皇后》:“会后侍帝食,不御酒肉,帝问故,对曰:‘妾为宋先生作福事也。’帝恻然,投箸起。明日赦濂,安置茂州。”张岱《石匮书》记:“宋学士濂常授太子经,以诖误置重辟,后闻,为素食。帝还宫问故,后曰:‘宋先生当刑,祈天宥之耳。’因泣下曰:‘民间延一塾师训子弟,尚始终不忘。宋先生授太子诸王经甚劬,今奈何杀之?况宋先生致仕在家,又何与京师事也?’乃得贷。”
- ^ 宋廉死因一说是病死,《皇明名臣言行录》说:“以疾卒于夔州,临殁,端坐敛乎而逝。”另一说自缢于僧舍,何乔远《名山藏》说:“至夔,宿野寺,侘傺(失意)语曰:‘闻之佛书报应以类今爽濂也。’其夕,投缳死。”谈迁《国榷》的说法类似:“至夔州,宿僧舍,叹曰:‘佛书报应以类,何爽也。’夕自经。”
- ^ 《明史》(卷128):“其明年,卒于夔,年七十二。知事叶以从葬之莲花山下。蜀献王慕濂名,复移茔华阳城东。弘治九年,四川巡抚马俊奏:‘濂真儒翊运,述作可师,黼黻多功,辅导着绩。久死远戍,幽壤沉沦,乞加恤录。’下礼部议,复其官,春秋祭葬所。正德中,追谥文宪。”
- ^ 洪武四年,“上一日御奉天门外西鹰房,观外国所献海东青,敕儒臣应制赋诗。濂七步成,有‘自古戒禽荒’语。上曰‘朕偶玩之耳,不甚好也’。濂曰:‘亦当防微杜渐’。肃(唐肃)亦呈一绝句,有‘词臣不敢志归谏,却忆当年魏郑公’语,上不怿而起。”(夏燮:《明通鉴》卷4)
- ^ 三民书局. 高中國文第二冊學習講義. 三民书局 (中文(繁体)).
- ^ 郑晓《皇明名臣记》写:洪武九年六月,明太祖说:“朕以布衣为天子,卿亦起草莱列侍从,为开国文臣之首,俾世世与国同休,不亦美乎?”
- ^ 刘大杰《中国文学发展史》
- ^ 宋濂.故巾山处士林君墓碣铭[A].罗月霞.宋濂全集:[2 M].杭州:浙江古籍出版社,1999
- ^ 《明史》(卷128):“濂状貌丰伟,美须髯,视近而明,一黍上能作数字。自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。为文醇深演迤,与古作者并。在朝,郊社宗庙山川百神之典,朝会宴享律历衣冠之制,四裔贡赋赏劳之仪,旁及元勋巨卿碑记刻石之辞,咸以委濂,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵。外国贡使亦知其名,数问宋先生起居无恙否。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公”,不以姓氏。虽白首侍从,其勋业爵位不逮基,而一代礼乐制作,濂所裁定者居多。”