纳采
纳采,又称提亲、问肯[1],是汉字文化圈婚礼传统三书六礼中的第一礼。传统上儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需带同聘书以及将有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。《文公家礼》说:“纳其采择之礼,及今世所谓言定也。”。
古代纳采朴实简单,据《仪礼·士昏礼》记载,士大夫阶层所执的见面礼,即称“贽”或“挚”,仅“用雁”。其原应执雉而已,但雉不易活捉,多为死雉,婚时不宜,且婚礼为人生大事,故特许新人得越其身份等级穿戴与使用衣着行头。后来也因为活雁不易取得而改用木雁。后世纳采物品渐趋奢华,唐代杜佑《通典》里就记载男家在纳采时,需将聘书大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家收到聘书和礼物后,要回答书给男家。
《通典》里就记载了三十种纳采的礼品:
礼品 | 象征 |
元𫄸、羊 | 元,象天,𫄸法地,羊和祥也,群而不党 |
雁 | 雁则随阳 |
清酒 | 清酒降福 |
白酒 | 白酒欢之由 |
粳米 | 粳米养食 |
稷米 | 稷米粢盛 |
蒲 | 蒲众多,性柔 |
苇 | 苇柔之久 |
卷柏 | 卷柏屈卷附生 |
嘉禾 | 嘉禾须禄 |
缕缝衣 | 长命缕缝衣,延寿胶能合异类 |
漆 | 漆内外光好 |
五色丝 | 五色丝章采屈伸不穷 |
合欢玲 | 合欢玲音声和谐 |
九子墨 | 九子墨长生子孙 |
金钱 | 金钱和明不止 |
禄得、香草 | 禄得香草为吉祥 |
凤凰 | 凤凰雌雄伉合 |
舍利兽 | 舍利兽廉而谦 |
鸳鸯 | 鸳鸯飞止须四鸣相和 |
受福兽 | 受福兽体恭而心慈 |
鱼 | 鱼处渊无射 |
鹿 | 鹿者禄也 |
乌 | 鸟知反哺,孝于夫母 |
九子妇 | 九子妇有四得 |
阳燧 | 阳燧成名安身 |
又丹 | 又丹为王色之荣,青为色首,东方始 |
后世随时代和地域,纳采的礼品亦有所变化,如现代台湾简化为送水果篮、饼干篮、香肠、酒,朝鲜只送聘书。有些地区甚至把纳采和纳币合并,中国最迟至清朝,民间已有人把纳采合并于纳币,而日本亦把纳采合并于纳币。又因为这些地区纳采、纳征、纳吉三个订婚礼皆合为一礼,名称经常混用,如日本皇室的订婚礼就称为“纳采之仪”。
参考文献
编辑- ^ 元朝·王晔《折桂令·答》曲:“一个将百十引江茶问肯,一个将数十联诗句求亲。”
- ^ 明朝·郎瑛《七修类稿》:“茶不移本,植必子生,古人结婚,必以茶为礼,取其不移植之意也。今人犹名其礼日:‘下茶’。…种茶下子,不可移植,移植不可复生也。故女子受聘,谓之‘吃茶’。又聘以茶为礼者,见其从一之义,二称皆谚,亦有义存焉耳。”
- ^ 茶礼·婚嫁/风俗辞典. [2009年8月25日]. (原始内容存档于2016年8月5日).
- ^ 内蒙古包头地区旧婚俗小考. [2015年7月1日]. (原始内容存档于2017年4月22日).
- ^ 内蒙古西部农村婚俗趣闻. [2015年7月1日]. (原始内容存档于2018年7月20日).