纳征

纳征是东亚传统婚礼中的订婚仪式，由男家进行。“纳”是的意思是聘财，而“征”就是“成”的意思，亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。又称为过大礼、放定、下财、下定、下礼、下彩礼、过彩礼、过礼、行聘礼、行聘、行大盘、大聘，日本称为“结纳”（日语：結納／ゆいのう），朝鲜半岛称为“纳币”（朝鲜语：납폐／納幣），越南称为“Lễ ăn hỏi／禮咹𠳨”。纳征是《礼记》三书六礼中，六礼的其中一项，演变至今，遵守的人愈来愈少，而且仪式已经给简化了许多，亦由于近世纳采、纳吉二礼往往与纳征合而为一，于是名称也经常混用。

仪式

纳征当日男家先祭祖，告知祖先将会与女家订婚。然后请媒人和亲友送礼书、庚谱、礼金、礼品到女家。有些地区要求送聘礼者除媒人外须为两位或四位全福女性亲戚，而《仪礼》、《朱子家礼》、《明集礼》等则无此规定。男家送聘礼者和女家迎接者皆要盛装打扮，女家迎接男家送聘礼行列，稍作招待后，男家人就送上礼书、庚谱、礼金、礼品，男家会把礼品逐一罗列，女家再按礼书点算。女家若满意聘礼，会把礼书放于祖先神位前，然后祭祖告知祖先纳征之事，并送上回礼、答书给男家。

茶被赋予了婚姻中的“从一”意义， 寓意婚约一经缔结，便绝无反悔，这是男家对女家的要求，也是女家应尽的义务。所以纳征日“下茶”；订婚之礼曰茶礼；女子受聘则谓之吃茶。茶礼也为四色礼(茶、酒、糖、喜饼)之一，旧时若家境贫寒，出不起四色礼，其他三项可免，但茶礼却因其所代表的“从一”意义而万万不可缺。已经受过人家的“茶礼”，便有信守不渝的义务。

回礼

纳征回礼亦称回盘、答回、回情，日本称为结纳返（日语：結納返し）。女方收下男方的聘礼后，视情形给一定回礼。宋代时由于回礼多用盘捧上，所以称回盘。。各时代、地区的回礼都不尽相同，通常包括聘礼的一部份再另外加上其他物品。

招待男家人

之后再继续招待男家人，最后送男家人离开。招待的形式简繁不一，有简单以茶点招待，亦有设盛宴款待者，完成后婚约便正式定立。

礼品

不同时代、地域的礼品差异很大，但一般皆有吉祥寓意或于婚礼时使用。

台湾

一般凑成六项（称为“六物”）或十二项，亦有迳以礼金替代，于红包上写明各色礼品名称。大抵上可包含

• 猪边：猪肉，亦有以火腿、肉干、肉松等代替者。
• 酒：二十四瓶，以符二十四节气之用
• 面线
• 四色糖：冬瓜糖、冰糖、桔糖、糖
• 头花：鸡冠花、莲蕉花
• 米、糖：供搓汤圆之用
• 洗手鸡、酒一瓶
• 桂圆
• 罐头
• 南北货
• 布料
• 皮包
• 皮鞋

朝鲜半岛

会用一个称为纳币函（或称四柱函、婚书函、封采函）的箱子装起大部份礼物和礼书（纳币书、物目）、四柱，然后用褓包起来。物品包括

• 青缎、红缎，各用青红简纸（相反颜色）包裹，然后各用青红丝系上同心结
• 五囊：五色（绿、白、红、蓝、黄）锦囊。绿囊装大枣，寓意子孙繁昌。白囊装银杏，代表夫妇、爱。红囊装栗子，寓意长寿、财富。蓝囊装棉籽，代表忠贞、安宁。黄囊装红豆，代表依止、和乐。各地区可能稍有差异。按照方位放于箱底（绿、红、白、蓝顺时针放四角，代表东、南、西、北，黄色放中间，代表中央。
• 婚书、四柱
• 木雁
• 镜子

回礼

女家收聘礼后需要回礼，各地风俗不同，回礼也有差异。

参见

• 聘礼
• 嫁妆