陆游
陆游（1125年11月13日—1210年1月26日[1]），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人、词人。后人每以陆游为南宋诗人之冠。陆游自言“六十年间万首诗”，[2]是中国历史上自作诗留存最多的诗人。[3]
| 陆游 | |||||||||||||||||
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| 宋朝文学家、政治家 | |||||||||||||||||
 陆游画像 | |||||||||||||||||
| 国家 | 南宋 | ||||||||||||||||
| 姓 | 陆姓 | ||||||||||||||||
| 名 | 游 | ||||||||||||||||
| 字 | 务观 | ||||||||||||||||
| 号 | 放翁 | ||||||||||||||||
| 尊号 | 中兴四大诗人 | ||||||||||||||||
| 族裔 | 汉族 | ||||||||||||||||
| 籍贯 | 吴郡山阴 | ||||||||||||||||
| 出生 | 宣和七年十月十七日（1125年11月13日) 开封 | ||||||||||||||||
| 逝世 | 嘉定二年十二月二十九日（1210年1月26日)（84岁） 越州山阴（今浙江绍兴） | ||||||||||||||||
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| 著作 | |||||||||||||||||
| 《剑南诗稿》《渭南文集》《老学庵笔记》等 | |||||||||||||||||
陆游曾经请求废除凌迟，《凌迟刑》云：“肌肉已尽，而气息未绝，肝心联络，而视明尤存。感伤致和，亏损仁政，实非圣世所宜遵”[4]，但未得朝廷接受。
生平
编辑少年
编辑陆游于宣和七年十月十七日（1125年11月13日），出生于一个由“贫居苦学而仕进”的世宦家庭。陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸，祖父陆佃，父亲陆宰。母亲是唐介孙女、唐之问女儿。姨妈唐氏是钱忱的妻子。
出生时正值宋朝腐败不振、屡遭金国（女真族）侵略的年代。出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中即随家人颠沛流离，因受社会及家庭环境影响，自幼即立志杀胡（金兵）救国。
家庭虽带给陆游良好的文化熏陶，尤其是爱国教育。他在20岁左右与某氏结婚，夫妻感情甚笃，可是其父母却不喜欢其妻，硬逼他们夫妻离散，某氏改嫁他人，陆游亦另娶小他两岁的王氏[5]为妻。离婚后陆游非常伤痛，绍兴二十五年（1155年）31岁游经沈园时，陆游在沈园墙上写了《钗头凤》词以寄深情，此后屡次赋诗怀念，直至75岁时还写了有名的爱情诗《沈园》。明清以来，陆游与前妻的爱情故事多有演绎。至近代已为陆游妻杜撰了唐琬一名。
陆游“年十二能诗文”，学剑，并钻研兵书。29岁赴临安省试，名列第一。次年参加礼部复试，因名次居于主和派权臣秦桧的孙子之前，又因不忘国耻“喜论恢复”，要求“赋之事宜先富室，征税事宜覆大商”，为秦桧所黜。桧死，绍兴二十八年出任福州宁德县主簿[6]，绍兴三十年，召入敕令所，为删定官[7]。宋孝宗即帝位，赐进士出身[8]。后因力劝张浚北伐，发生部下将领不合的情况，再加上主和派阻饶，宋孝宗立即动摇，而陆游亦被冠上“交结台谏，鼓唱是非，例说张浚用兵”之罪名而遭免职。乾道六年，使任夔州通判[9]。
中年
编辑
乾道八年（1172年）主战将领王炎聘陆游至幕府襄理军务，使陆游的生活发生很大的变化。军旅生活使他的怀抱不禁为之一开，写出了许多热情奔放的爱国诗篇。“飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国”可说是他这一时期生活和心情的写照。虽然陆游满怀报国赤诚，但因朝廷无意进取，他复国的壮志一直无法得到伸展的机会。 淳熙二年（1175年），范成大聘陆游为幕僚，为成都路安抚司参议官[10]。陆与范年岁相近，且素有诗文之交，因此不甚拘守官场礼数，以致引起同僚讥讽；又因复国抱负和个人功名长久无法伸展，故稍稍放纵轻佻，被同僚指责为“不拘礼法，恃酒颓放”。于是陆游索性自号“放翁”，并在诗中自我嘲解。 淳熙四年（1177）六月，范成大奉召入京，陆游从成都送他到眉州（今四川眉山），分别时写《送范舍人还朝》这首诗，希望范成大于朝见宋孝宗及碰到朝中旧友时，能提出北伐的建议。 淳熙五年（1178），提举福建路常平茶盐[11]。 淳熙六年（1179），改提举江南西路[12]。 淳熙十三年，知严州[13]。 淳熙十五年，担任军器少监。
晚年
编辑之后历经多次升降官职，在宋光宗绍熙元年（1190年）之后的二十馀年，长期蛰伏在山阴老家农村，家居时“眼明身健何妨老，饭白茶甘不觉贫。”因为养生有术，嗜食薏仁和木耳，晚年身体依然强健。[14]美中不足的是饱受齿疾之苦，故好食枸杞粥。[15]庆元五年（1199年），陆游曾为韩侂胄写《南园记》，[16]据称韩侂胄命四夫人擘阮琴起舞。[17]在勉励韩侂胄勿忘抗金中兴[18]。期间虽仍有向宋宁宗提出抗胡作战的主张，但始终遭受非议。
逝世
编辑嘉定二年十二月二十九日（1210年1月26日）一代爱国诗人陆游抱著未见国土收复的遗恨，便与世长辞，享寿八十五岁。 临终前写下最后一首诗《示儿》。
| “ | 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 |
” |
民间相传
编辑
在陆游死后，由于爱国的精神。因此在后期成为了历代文人骚客的楷模之一，而在中国神话中。民间相传在陆游死后的农历四月初八为陆游成仙之日，玉皇大帝降神旨册封其为十殿阎王之一。并司掌阿鼻地狱，即平等王。
诗词
编辑 《夜吟》
六十馀年妄学诗，功夫深处独心知。 夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。 |
陆游一生力主北伐，虽然屡受主和派排挤打击，但是他的爱国情操至死不渝，作为一位爱国诗人，满腔救国热忱，“他看到一幅画马，碰见几朵鲜花，听了一声雁唳，喝几杯酒，索几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来”。[19]也与尤袤、杨万里、范成大并称“南宋四大诗人”[20]。死前曾作《示儿》一绝：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”，堪称是最能表现陆游创作精神的代表作。
陆游的诗产量极多，至老仍然创作不懈，但难免“词句蹈袭，语意复出”。[21]实际上创作了一万多首，经他自己删除淘汰之后仍有九千三百多首。
诗大致可分为三期：
- 第一期为少年到中年（46岁），时期最长但留存作品最少，约200首，因陆游将自己早期“但欲工藻绘”的作品删除淘汰的关系。
- 第二期为46-54岁，诗约2400多首。此时期因深入军旅生活，诗风变为豪放壮阔，爱国思想也更加提升。此一时期诗歌创作的成熟和丰富，奠定了他作为一代文宗的崇高地位。
- 第三期为蛰居家乡到逝世，现存诗6500首。数量之所以较多是由于他晚年未暇淘汰的缘故。此时期与农民接触较多，再加上宦海沉浮，饱经忧患，且年事已高，因此风格转为清旷淡远的田园风格和苍凉的人生感慨。
虽然诗风前后转变了三次，但陆游的诗中一直充满强烈的爱国情感。其他也有较为平淡、清丽、甚至是奇谲的作品（诗集中有数百首记梦的诗），不过那是少数。
《关山月》、《书愤》、《金错刀》、《农家叹》、《黄州》、《长歌行》等，均为其代表作。
另也工于词，纤丽处似于秦观，雄快处似于苏轼，超爽处更肖辛弃疾。以《诉衷情》（当年万里觅封侯）、《卜算子》（驿外断桥边）等最为著名。
他的文学理论也具有相当影响力，主张诗文为发泄人心郁闷的利器，又主张养气以求工。
家庭
编辑| 先祖 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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著作
编辑
其他尚有：
代表作
编辑爱国诗
编辑《书愤五首.其一》
| “ | 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ |
” |
《病起书怀》
| “ | 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 |
” |
《剑门道中遇微雨》
| “ | 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。 此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 |
” |
《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首.其二》
| “ | 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 |
” |
《十一月四日风雨大作二首.其二》
| “ | 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 |
” |
《示儿》
| “ | 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 |
” |
山水田园诗
编辑《游山西村》
| “ | 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 |
” |
《临安春雨初霁》
| “ | 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 |
” |
悼亡诗
编辑《禹迹寺南有沈氏小园》
| “ | 枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。 林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。 坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事芒芒。 年来妄念消除尽，回向禅龛一炷香。 |
” |
《沈园二首》
| “ | 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 |
” |
| “ | 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。 |
” |
《十二月二日夜梦游沈氏园亭》二首
| “ | 路近城南已怕行，沈家园里更伤情。 香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。 |
” |
| “ | 城南小陌又逢春，只见梅花不见人。 玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。 |
” |
《春游》
| “ | 沈家园里花如锦，半是当年识放翁。 也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。 |
” |
咏梅诗
编辑《梅花绝句六首.其一》
| “ | 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿？一树梅花一放翁。 |
” |
《梅花绝句六首.其二》
| “ | 幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟。 高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。 |
” |
《卜算子.咏梅》
| “ | 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 |
” |
注释
编辑- ^ 北宋宣和七年十月十七－南宋嘉定二年十二月廿九。
- ^ 陆游《小饮梅花下作》
- ^ 理论上，中国写诗最多的人是清代的乾隆帝。据〈四库全书简明目录〉介绍，乾隆御制诗总书为三万馀首，几可抗衡《全唐诗》的四万馀首，但其诗多有文胆捉刀之作，故有较大争议。陆游也是中国文学史上存诗最多的诗人之一，近万首诗作超越白居易（白居易为唐朝存诗最多诗人）、苏轼、黄庭坚三家总和，傅璇琮等主编《全宋诗》，共收两宋9千馀位诗人的２4馀万诗作，陆游一人占4%左右。另外，钱锺书在《宋诗选注·晏殊》提到五代王仁裕《西江集》亦有万馀首诗，可惜没流传下来。
- ^ 《渭南文集》卷5《条对状》
- ^ 《令人王氏圹记》
- ^ 清乾隆《宁德县志》卷三
- ^ 《建炎以来系年要录》卷一八五
- ^ 《宋会要辑稿》选举九之一九
- ^ 《渭南文集》卷四三《入蜀记》
- ^ 《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》
- ^ 《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》
- ^ 《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》
- ^ 淳熙《严州图经》卷一
- ^ 陆游有《薏苡》诗云：“初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。大如芡实白如玉，滑欲流匙香满屋。”《冬夜与溥庵主说川食戏作》诗云：“唐安薏米白如玉，汉嘉栮脯美胜肉。”另有《灌园》诗云：“八十身犹健，生涯学灌园。溪风吹短褐，村雨暗衡门。眼正魔军怖，心安疾竖奔。午窗无一事，梨枣弄诸孙。”
- ^ 陆游《龋齿》诗云：“人生天地间，本非金石坚，况复历岁久，蠹坏无复全。龋齿虽小疾，颇解妨食眠，昨暮作尤剧，颊辅相钓联。”又有《食粥》诗云：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”
- ^ 《南园记》中说：“游老病谢事，居山阴（浙江绍兴）泽中，公（韩侂胄）以手书来曰：子为我作《南园记》。”
- ^ 叶绍翁《四朝闻见录》
- ^ 《鹤林玉露》云：“《南园记》唯勉以忠献之事业，无谀辞。”《齐东野语》说：“昔陆务观作《南园记》于平原极盛之时，当时勉之以仰畏退休。”
- ^ 钱锺书：《宋诗选注》
- ^ 四大诗人之说各异。杨万里将范石湖、尤梁溪、陆放翁和萧千岩并列南宋“中兴四诗人”，《千岩摘稿序》中云：“余尝论近世之诗人，若范石湖之清新，尤梁溪之平淡，陆放翁之敷腴，萧千岩之工致，皆予之所畏者。”，（《诚斋集》卷八二）。杨万里又在《诚斋诗话》中云：“自隆兴以来，以诗名者，林谦之、范至能、陆务观、尤延之、萧东夫，近时后进有张镃功父、赵蕃昌父、刘翰武子、黄景说岩老、徐似道渊子、项安世平甫、巩丰仲至、姜夔尧章、徐贺恭仲、汪经仲权，前五人皆有诗集传世。”《御选唐宋诗醇》云：“当时称大家者曰萧、杨、范、陆。”姜夔《白石道人诗集原序》：“先生（尤袤）因为余言：‘近世人士喜宗江西，温润有如范致能者乎，痛快有如杨廷秀者乎，高古如萧东夫，俊逸如陆务观，是皆自出杼轴，亶有可观者，又奚以江西为？’”方回《晓山乌衣圻南集序》云：“自干、淳以来，诚斋、放翁、石湖、遂初、千岩五君子，足以蹑江西，追盛唐。”（《桐江集》卷一）
- ^ 钱钟书《谈艺录》中举了大量实例，说明陆放翁诗词句蹈袭，语意复出：“似先组织对仗，然后拆补完篇，遂失检点。……往往八句之中，啼笑杂还，两联之内，典实丛叠；于首击尾应，尺接寸附之旨，相去殊远。文气不接，字面相犯。”
影视形象
编辑参考书目
编辑- 《宋史》卷三九五
- 高津孝：〈陆游评价的系谱──爱国诗人与国家主义 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
