孫武
孫武（前545年—前470年或前496年）媯姓，孫氏，名武，字長卿，春秋時期齊國人，陳胡公的直系後代，著名軍事家、政治家，兵家代表人物。兵書《孫子兵法》的作者，後人尊稱為孫子、兵聖、東方兵聖，山東、蘇州等地尚有祀奉孫武的廟宇兵聖廟。其族人為樂安孫氏始祖，次子孫明為富春孫氏始祖。
| 孫武 將軍 | |
|---|---|
 清宮殿藏畫本 | |
| 字 | 長卿 |
| 本名 | 姓：媯[註 1] 氏：孫 名：武 |
| 出生 | 前544年 齊國 |
| 逝世 | 前470年[1]或前496年 吳國姑蘇（今江蘇蘇州吳中區） |
| 國籍 | 齊國→吳國 |
| 活躍時期 | 春秋時期 |
| 知名於 | 軍事家、政治家 |
| 知名作品 | 孫子兵法 |
| 兒女 | 孫馳、孫明、孫敵 |
| 父母 | 父：孫憑 母：鮑姜 |
| 別稱 | 孫子、兵聖 |
生平
編輯
孫武年輕時閱讀古代軍事典籍《軍志》，了解黃帝戰勝四帝的作戰經驗以及古代名相伊尹、姜尚、管仲的用兵策略，出仕吳國。
著書立說
編輯
孫武到達吳國後，便隱居於姑蘇（今江蘇蘇州）城郊的穹窿山，以務農為業，並在此時著成了《孫子兵法》。
嶄露頭角
編輯公元前515年，孫武向伍子胥獻計，請闔閭刺殺吳王僚，進而讓闔閭即位吳王，公元前512年，伍子胥請退位之吳王伯父推薦人才，其薦孫武，並獻上其所著《孫子兵法》十三篇。吳王閱後大為賞識，親自訪山拜請孫武出仕，但卻因為奸臣伯嚭道：孫武只是一介草民，故似，吳王對其能力半信半疑，因此便要孫武即場展現其練兵之法以服眾，以確孫武之才能。
吳宮教戰
編輯《史記·孫子吳起列傳》中記載，吳王故意考驗孫武，挑選了180名宮女接受孫武訓練，並由兩名愛妃負責卒長之職。剛開始，縱使孫武三令五申表明軍令如山，眾宮女皆不理孫武的號令，兩名愛妃作為卒長更大笑，於是孫武將卒長斬首，即便吳王阻止，孫武亦不理會。眾宮女立即變得嚴肅起來，對軍令絕對依從。闔閭失去愛姬，心中不快。孫武便親見闔閭說：「令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的通則。對士卒一定要威嚴，只有這樣，他們才會聽從號令，打仗才能克敵制勝。」聽了孫武的解釋，吳王闔閭怒氣消散，拜孫武為將軍。在孫武的訓練下，吳軍的軍事素質有了明顯提高。[2]
大破楚軍
編輯公元前512年，孫武剛任將軍便幫助吳王闔閭消滅楚國的兩個保護國鐘吾國及徐國，吳王想乘勝進攻楚國，但孫武制止，認為吳軍已疲憊，不宜再戰，於是吳王引兵回國。不久，伍子胥提出「疲楚誤楚」之略，輪番騷擾楚國達六年，使楚軍認為吳國只敢騷擾，不敢進攻，放鬆了警惕。
公元前506年，楚國進犯吳國的保護國蔡國，蔡國求救於吳，唐國也憤怒於楚國的蠻橫，幫助吳國進攻楚國。吳王傾國之力，闔閭親率其弟夫概、伍子胥、孫武和伯嚭等統率3萬吳軍奇襲楚國。孫武認為兵貴神速，所以率領3500精兵採取迂迴戰略，以迂為直、避實擊虛，在蔡、唐兩國協助下，奪下了楚國北部三個險隘，進抵漢水東岸。
此時楚昭王大驚，派出囊瓦、沈尹戍等人率兵抵抗吳軍。沈尹戍建議主將囊瓦率主力拖延吳軍，自己率兵往方城迂迴至吳軍側後，截其退路，封鎖三個險隘，再前後夾擊吳軍，消滅他們，本來這條計策可以成功打敗吳軍，拯救危急的楚國，但囊瓦受到部下挑撥慫恿，貪功下在沈尹戍往方城後改變策略，渡過漢水，不等沈尹戍包抄吳軍側後，就發動攻擊。孫武見其渡過漢水攻擊，佯裝後退，退到大別山，楚軍在吳軍後退時連戰數場，皆敗，楚軍士氣不斷下降，疲憊不堪。
孫武見楚軍陷於被動，於柏舉與楚軍決戰，闔閭之弟夫概進諫:「囊瓦不受楚人支持，楚軍必不願死戰到底，不如先以小部隊進攻，使楚軍潰亂，再投入主力攻擊，必定大勝。」但闔閭謹慎，不敢用此計，夫概就私下領五千士兵進攻楚軍，楚軍果然潰亂，闔閭就投入主力攻擊，楚軍潰敗，囊瓦逃奔鄭國。吳軍發動戰略追擊，於柏舉西南的清發水重創楚軍殘部。再追，於雍澨再大破囊瓦軍殘部。吳軍再與由方城回救的沈尹戍部隊交戰，激烈戰鬥後楚軍大敗，沈尹戍傷重而死。其後吳軍於麥城之戰再大敗楚軍，至此吳軍五戰五勝，成功消滅楚國，吳軍於柏舉之戰十日後攻陷郢都。吳軍攻陷郢都後屠城，楚國軍民死傷十萬以上，楚昭王逃奔至隨國。孫武以3萬吳軍大敗20萬楚軍，攻滅了強楚，於是一戰成名，震驚中原諸國。
其後楚大夫申包胥求救於秦，秦哀公派出500乘兵車攻打吳軍，秦楚聯軍擊敗吳軍，吳國本土又發生內亂，吳軍就被逼返回吳國，楚國才免於滅國之難。
助吳稱霸
編輯吳國後來因秦國干預及越國偷襲，被逼自楚國撤軍，但是已使楚國元氣大傷，不能威脅吳國。公元前496年，吳王闔閭不聽孫武勸阻，出兵攻打新即位的越王勾踐，結果被其大敗，傷重而死。孫武及伍子胥幫助闔閭之子夫差治國練兵，並助夫差成功大敗勾踐，報仇雪恨。而其後夫差北上稱霸，於黃池大會諸侯，亦是因為孫武令士兵訓練有素的成果。
晚年境遇
編輯公元前482年，因夫差在稱霸後變得日益專橫，孫武遂回齊國專注編撰兵法。《越絕書》載：「巫門外大塚，吳王客齊孫武塚也，去縣十裏。善為兵法。」《吳越春秋·夫差內傳》載：「臣觀吳王，為數戰伐，士卒不息，大臣內引(引退)，讒人益眾。」
孫武欲與伍子胥一同退隱，但伍子胥並未答應，直到死前一刻才後悔沒和孫武離開。
公元前473年吳亡，孫武回姑蘇（即今江蘇蘇州），前470年於此地逝世。《漢書·刑法志》則說孫武是被誅戮[3]，不過，孫武被「誅戮」之說始見於《漢書·刑法志》。《史記》本傳既沒有記載，《漢書》也未言其原委和出處，故這個說法還可存疑。蘇州相城區現有孫武紀念園可以參觀。
家系
編輯先人
編輯| 孫氏家系 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
兒子
編輯- 孫馳，孫武長子，在柏舉之戰的戰役中捐軀陣亡。
- 孫明，孫武次子，被吳王封為富春侯。
- 孫敵
後代
編輯爭議
編輯《左傳》詳細記載了吳國攻破郢都之戰，卻只提到伍子胥，沒有提到孫武，[4]更有學者以為孫武與孫臏是同一人，武其名，而臏是其綽號。[5]南宋人葉適、[6]近代錢穆認為不存在孫武其人。[7]清朝牟庭認為孫子就是伍子胥[8]。司馬遷的《史記》最早為孫武立傳，葉適在《習學記言》卷四六中認為所記孫武事跡亦近乎傳說，其事「奇險不足信」，而且《史記》成書上距孫武年代亦三百年之遙。
一說孫武是春秋末年齊國人。[註 2]
相關影視作品
編輯相關連結
編輯延伸閱讀
編輯
[編]
參考資料
編輯- ^ 富春孫氏族譜
- ^ 七十列傳·孫子吳起列傳.
- ^ 《漢書》卷23：孫吳商白之徒，皆身誅戮於前，而功滅亡於後。
- ^ 陳振孫，《直齋書錄解題》卷十二：「孫武事吳闔廬而不見於《左氏傳》，未知其果何時人也?」畢以珣注《孫子兵法》說：「按武惟為客卿，故春秋左氏傳言伍員而不詳孫武也。其史稱伐楚及齊晉者。蓋武以客卿將兵故也。」
- ^ 齋籐拙堂：《孫子辨》
- ^ 葉適《習學記言》卷四六：吳雖蠻夷，而孫武為大將，乃不為命卿，而《左氏》無傳焉，可乎？故凡謂穰苴、孫武者，皆辨士妄相標指，非事實。又書論將能而君不御，春秋時固無中御之患，戰國始有，而未甚。
- ^ 錢穆《先秦諸子繫年》卷一（七、孫武辨）：《史記 孫吳列傳》有孫武為吳將兵。《漢書 藝文志》有《吳孫子兵法》八十二篇，而本傳則稱十三篇。然其人與書，蓋皆出後人偽托。
- ^ 牟庭《雪泥書屋雜誌》卷二: 古有伍子胥，無孫武。世傳孫子十三篇，即伍子胥所著書也。而《史記》謂孫臏生阿、甄間，為孫武之子孫者，實即子胥之裔也。知者據〈左傳．哀十一年〉，子胥屬其子於齊鮑氏為王孫氏，是為伍氏之後，在齊姓孫有明驗矣！既用，改姓其子，故其著書亦以自號，其所欲寄託者然也。其書舊題當曰：「孫子，《武》十三篇。」後人習傳，輒曰：「孫子名武。」而不知武者其書名，非人名也。其姓名、居趾皆不着於書中，而其子孫居齊，傳述其家書，故世人由此稱之曰：「孫子武，齊人也。」司馬遷不知孫子即子胥，別為〈孫武列傳〉，亦無能詳其事實，獨記斬美女、勒兵一事。蓋子胥始說闔閭時，曾有此，雖可喜、可愕，而非其事業之偉者，止附存所著書，後為美談爾。摭拾為傳，體制固已不稱，而又繼之曰：「闔閭知孫子能用兵，卒以為將，西破強楚，入郢；北威齊、晉，顯名諸侯。」此總括子胥之生平，以為孫子傳，而實不能詳也。 其〈伍子胥列傳〉及〈吳世家〉敘闔閭破楚事皆連舉子胥、孫武，號曰「二子」，而不可分別，其間，功同一體，語必同辭，以此觀之，豈兩人哉！蓋子胥自柏舉以前，說聽於闔閭，以覆楚為事，非遑著書。夫椒之後，以越為憂，而寢不見用於夫差，乃托著書以自見，其書多言越人，而不及楚，知為夫差時作也。覆楚則曰伍子胥，著書則曰孫子，前後異稱，非兩人也。〈左傳．昭二十年〉子胥之謀伐楚也，曰：「彼出則歸，彼歸則出。亟肄以罷之，多方以誤之。」三十一年，《傳》又曰：「始用子胥之謀也。」然則吳光破楚，運籌決勝，惟子胥實主其功，安有所謂孫武者乎？〈左傳．定四年〉伍員為吳行人，以謀楚；伯州犁為吳太宰，以謀楚。是與子胥同謀覆楚者，猶有伯嚭，而無孫武也。〈吳語〉大夫種曰：「申胥、華登簡服，吳國之士於甲兵而未嘗有所挫也。」是與子胥共事而名為善用兵者，猶有華登，而無孫武也。左邱明喜言兵，愛奇士，使吳有孫武其人，安得內外傳無一言及之。故余以左氏所不言，而知孫武之為亡，是公可無疑也。司馬氏作〈孫子列傳〉第五，作〈伍子胥列傳〉第六，考校不精，以一人而為兩傳，使子胥失其十三篇，而孫子空無事實，貽誤千年，可大噱哉！