澶淵之盟
澶淵之盟，指北宋與契丹（遼朝）之間於公元1005年（宋真宗景德二年、遼聖宗統和二十三年），雙方在澶州（古稱澶淵郡，今河南省濮陽市）訂立的和約，條約所確定的宋遼兩國邊界構成了現代意義上的真正的邊界[1]。
在澶淵之盟之後，慶曆年間，進一步提高了歲幣金額，詳見「重熙增幣」。
經過
編輯
宋真宗咸平六年（1003年），遼蕭太后與遼聖宗耶律隆緒以收復瓦橋關（今河北雄縣舊南關）為名，親率大軍深入宋境。四月，蕭撻凜攻破遂城，生俘宋將王先知，力攻定州，俘虜宋朝雲州觀察使王繼忠，宋軍憑守堅城。[2]由於遼軍已直撲黃河沿邊的澶州（今河南濮陽），威脅與之甚近的首都汴京，故宋廷朝野震動。宋真宗畏敵，欲遷都南逃，王欽若主張遷都昇州（今江蘇南京），陳堯叟主張遷都益州（今四川成都）。因同平章事（宰相）寇準、畢士安堅持，無奈親至澶州督戰。
遼軍至定州，兩軍出現相峙局面，王繼忠乘間勸蕭太后與宋朝講和。遼恐腹背受敵，提出和約，初為宋真宗所拒。十一月，遼軍在朔州為宋軍大敗，岢嵐軍的遼軍因糧草不繼撤軍。遼軍主力集中於瀛州（今河北河間）城下，日夜不停攻城，宋軍守將李延渥死守城池，激戰十多天未下。蕭撻凜、蕭觀音奴二人率軍攻克祁州，蕭太后等人率軍與之會合，合力進攻冀州、貝州（今河北清河），宋廷則「詔督諸路兵及澶州戌卒會天雄軍」。遼軍攻克德清（今河南清奉），三面包圍澶州，宋將李繼隆死守澶州城門。
遼朝南京統軍使蕭撻凜恃勇，率數十輕騎在澶州城下巡視。宋軍大將張瓌（一說周文質）以伏弩射之，蕭撻凜頭部中箭墜馬而死，遼軍士氣大挫，蕭太后等人聞蕭撻凜死，痛哭不已，為之「輟朝五日」。《遼史》載：「將與宋戰，（蕭）撻凜中弩，我兵（遼兵）失倚，和議始定。或者天厭其亂，使南北之民休息者耶！」此時宋真宗一行抵澶州。寇準力促宋真宗登上澶州北城門樓以示督戰，「諸軍皆呼萬歲，聲聞數十里，氣勢百倍」。帝還行宮，得知寇準竟然與知制誥楊億在北城城樓上喝酒下棋，泰然自若，十分鎮定。帝喜曰：「準如是，吾復何憂！」
盟約內容
編輯雙方於十二月初（1005年1月）達成停戰協議，宋廷方面由曹利用與蕭太后談判，達成協定：
- 宋每年輸遼歲幣銀十萬兩、絹二十萬匹，即「歲幣」。
- 宋遼兩國互約為兄弟之國，遼聖宗稱宋真宗為兄，宋真宗稱遼聖宗為弟，遼聖宗稱李太后為伯母，宋真宗稱蕭太后為叔母。
- 所有兩朝城池，並可依舊守存，淘濠完葺，一切如常，即不得創築城隍開拔河道
共同聲明「質於天地神祇，告於宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮。有渝此盟，不克享國，昭昭天鑒，當共殛之」。盟約締結後，第二年，宋朝派人去遼朝賀蕭太后生辰，宋真宗致書時「自稱南朝，以契丹為北朝」
評價
編輯- 蔣復璁曾說及宋遼澶淵之盟「影響了中國思想界及中國整個歷史」。[3]
- 黃仁宇說：「所以澶淵之盟是一種地緣政治（geopolitics）的產物，表示這兩種帶競爭性的體制在地域上一度保持到力量的平衡。」[4]
好處
編輯宋、遼之間百餘年間（約120年）不再有大規模戰事，禮尚往來，通使殷勤，雙方互使共達三百八十次之多，遼朝邊地發生饑荒，宋朝也會派人在邊境賑濟，宋真宗崩逝消息傳來，遼聖宗「集蕃漢大臣舉哀，后妃以下皆為沾涕」，不僅如此，歲幣促進了貿易，使得宋朝中原的產品在遼境內頗受歡迎，特別是文化商品等等，使得遼朝逐漸漢化。
富弼認為歲幣的支出不及用兵的費用百分之一（真宗繼位當年光光是錢幣收入即達2,200萬緍以上，另外布匹、糧食的收入還不計在內），國家和平發展經濟就足以支付，「則知澶淵之盟，未為失策。」、實際效果方面「生育繁息，牛羊被野，戴白之人（白髮長者），不識干戈」；在宋真宗時，一場中等規模的戰爭（約十萬人左右），即需300萬緍，就算沒有戰爭，只是重兵防備一年的開支，也十分驚人，因故能不打仗就不打的心態在朝廷中自然成為主流。
壞處
編輯王安石和富弼認為澶淵之盟之後，宋朝真宗、仁宗、英宗三朝政府「忘戰去兵」，[5]河北軍和京師軍「武備皆廢」，[6]只剩下陝西軍可用，馬知節、曹瑋、王德用等武臣被排擠，文臣掌握了西府的支配權。
此外，「澶淵之盟」後，宋內部認為，對於沒有收回燕雲之地且每年給遼朝大量歲幣是一個恥辱，仍然希望有一天能夠收回燕雲之地並免予向遼人交納歲幣。宋神宗就曾「有取山後之志」「一日，語及北虜事，曰：『太宗自燕京城下軍潰，北虜追之，僅得脫。凡行在服禦寶器盡為所奪，從人宮嬪盡陷沒。股上中兩箭，歲歲必發，其棄天下竟以箭瘡發云。蓋北虜乃不共戴天之仇，反捐金繒數十萬以事之為叔父，為人子孫，當如是乎！』已而泣下久之，蓋已有取北虜大志。」[7]像宋神宗這樣，認為宋朝沒有收回燕雲之地且向遼交納大量歲幣是一個恥辱的宋人，不在少數。
影響
編輯澶淵之盟後，宋朝不得不放棄收復燕雲十六州，還要上繳歲幣，使宋真宗心態上備受打擊，在王欽若、丁謂等五鬼的建議下，上演一齣天書大戲，說神明降下天書給他，說自己是天選之人，挽回自信心，因此四處封禪、修建廟宇、祭拜趙聖祖、李老君等神，導致耗費過度民力。